1樓：期待
1.古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”
2.無我之境，人唯於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一巨集壯也。
3.陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。
4.自是思量渠不成，人間總被思量誤。
5.昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。
2樓：是閃閃呀
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一層境界也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二層境界也。
“眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此人生第三層境界也。
人間詞話優美句子摘抄及解釋
3樓：一名優質博主
人間詞話優美句子賞析有：
1：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。”賞析：這首詩想要表達的是成就大事業或者大學問的人必須要經過的一種孤獨寂寞的狀態。
西風（即秋風）過後，萬物蕭索，而一人獨上高樓，遙望不盡的是天涯漫漫長路，是為孤獨寂寞。
2：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”原詞出自柳永的詞《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，原意是戀人間的相思之苦以及對愛情的執著。
賞析：王國維在此處想表達的應當是成就大學問和大事業必須經過的另外一種境界，即對事業或者學問的一種無怨無悔的執著追求的精神。王國維對這些原作的引申式的解讀，是他對自己治學過程和經歷的一種感悟式的總結，是一種獨特的心得體會，但是未必每個人都會有此種感受，所以王國維又在結尾處說：
然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。”
《人間世》經典語錄有哪些?
4樓：晨鑫說民生
人間世》經典語錄有：
1、到那個時候爸爸就聽你的了，人越老越小，要不怎麼說老小孩兒呢。
2、一個什麼都沒有的人，最要有的就是自己，只要有了自己，天塌了都不怕。
3、人在臺上，門庭若市，人**了，門可羅雀。
5、人情似紙張張薄，世事如棋局局新。貧州頌臘居鬧市無人問，富在深山有遠親。
6、凡是在虛構中張揚的，都是在現實中缺失的。
7、狗性單純於人性。因為狗的忠誠，是沒有什麼附加條件的，是人性許多情況下所不及的。狗被踩到，不會撒謊，不會掩飾疼痛，而人會。
8、你們這個年紀啊，謹慎是一方面，關鍵是要敏銳，要熱情，要有稜角。
9、媽說，女孩的好年華就這麼幾年，但我覺得好人生比好年華更重要。
10、看一個人不能看一時一事，要看他所有的歷史和所有的工作。
11、人性如泉，流在乾淨的地方帶走不乾淨的東西；流在不乾淨的地方它自身汙濁。
12、對於大多數的人，人生本就是一堆責任而已。參透此諦，愛情是緣，友情是緣，親情尤其是緣，無論怎樣，皆當潤礫成珠。
13、身體可以疲憊受傷，但精神絕對不可以頹唐。
14、人吶，總是記住願意記住的冊滑，忘記不願意記住的。
15、愛情不是男女關係的歸宿，男女關係的最終歸宿是婚姻，愛情可以不顧一切，婚姻不行。
16、把一個人，放到他喜歡的熱愛的工作上去，就能發揮最大的作用。
17、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
18、這世界，你在意的人和在意你的人，其實就這麼幾個，這就是你的全部世界。
19、不要相信是金子總會發光，就算是一塊破抹布給蓋上了，這金子也不能發光。機會來櫻唯了，要牢牢抓住。
20、自古以來，孝分兩種，養口體，養心志，同樣重要，缺一不可。
人間詞話經典句子
5樓：小黎談職場
【摘抄類】
古今詞人格調之高，無如白石碰運唯。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與於第一流之作者也。
王國維《人間詞話》
東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。
王國維《人間詞話》
大家之作，其言情也必泌人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出無嬌柔裝束之態。悄毀以其所見者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此餘所以不免有北宋後無詞之嘆也。
王國維《人間詞話》
又雖如何虛構之境，其材料必求之於自然，而其構造亦必從自然之法律，故理想家亦寫實家也。
王國維《人間詞話》
詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。
王國維《人察敬仿間詞話》
梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸家，詞雖不同，然同失之膚淺，雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實難索解。
王國維《人間詞話》
古人為詞，寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
王國維《人間詞話》
四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套。豪傑之士，亦難於其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。
一切文體所以始盛終衰者，皆由於此。
王國維《人間詞話》
詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中敗纖，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所稿搭長處。
王國維《人間詞話》
有時候，想從天空扯一縷雲，捻成畫筆，在世間留下我曾來過的痕跡。
王國維《人間詞話》
人間詞話經典句子
6樓：來自梯田機智的茄子
人間詞話的經典句子如下：
1、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。
2、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。縱使盟誓終不復，人間只有相思份。
3、詞至後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
4、美成深遠之致不及歐秦。唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但恨創調之才多，創意之才少耳。
5、詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。
入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。
又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。
6、詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。
7、有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。
你認為《人間詞話》存在的意義是什么
其實我覺得喜歡看 人間詞話 的人都是內心有一種對詩詞的美，有一種嚮往和敬仰的感覺，它向我們展現了中華詩詞之美，讓人們感受到美的感受。可以讓我們感受到當時人的思想是什麼樣的，讓我們更加了解當時的社會，也讓我們瞭解到了所謂的 境界 到底是什麼樣子的，看到了不一樣的世界。作為晚晴大儒的王國維在汲取了西方美...
王國維《人間詞話》中是境界是什麼意思
逝去的王國維沒什麼學位，不是碩士，也不是博士，更不是博士後，他完全是靠孜孜不倦地自我奮發 刻苦。他認識到非常重要的東西 學術的靈魂在於境界。為什麼他能夠在二十世紀初，一百年之前，建築起一座又一座的學術里程碑，一座又一座輝煌的學術殿堂？就在他把握了學術的靈魂是境界。王國維 人間詞話 中是三個境界是什麼...
王國維人間詞話有我之境無我之境怎麼解釋
有我之境指的是，作者所觀之境將自己的感 彩融入其中，即物物皆著我之色，我愉悅即萬物皆欣欣向榮，如 春風得意馬蹄急，一日看遍長安花。我憂傷即萬物皆傾頹百態，如 淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。無我之境指，作者儲存著一顆恬然的心，心境悠然一時的情感的表達與自然形成了契合，如 採菊東籬下，悠然現南山。詩中...