旅遊學的定義是什麼？旅遊學的定義

1樓：道法自然玄師

你好，旅遊從狹義的理解是那些暫時離開自己的居住地，為了滿足生活和文化的需要或各種各樣的願望，作為經濟和文化商品的消費者逗留在異地的人的交往。

這個旅遊定義的概念是，2023年，由德國的蒙根•羅德提出的。

世界旅遊組織2023年對於旅遊的定義：旅遊是人們為了休閒，商務和其他目的離開他們慣常的環境，到某些地方去以及在那些地方停留活動，停留的時間不超過一年，且訪問的主要目地不是通過所從事的活動從訪問地獲得報酬。

在2023年的時候，中國學者謝彥君提出：旅遊是個人以前往異地尋求愉悅為主要目的地而度過的一種具有社會休閒和消費屬性的短暫經歷。

旅遊學的定義

2樓：鼕鼕琪琪劉劉

旅遊學就是將旅遊作為一種綜合的社會現象，以其所涉及的各項要素的有機整體為依託，以旅遊者活動和旅遊產業活動在旅遊運作過程中的內在矛盾為核心物件，全面研究旅遊的本質屬性、執行關係、內外條件、社會影響和發生發展規律的新興學科。

主要研究內容包括旅遊活動的本質、起源及發展規律，旅遊產業結構調整與旅遊企業經營管理，旅遊發展所帶來的影響，旅遊的組織結構和旅遊政策法規等。

旅遊學研究的具體方法。

一、綜合考察法。

二、田野工作法。

三、統計分析法。

四、抽樣調查法。

五、圖表模型法。

3樓：網友

旅遊學就是將旅遊活動這一社會現象作為研究物件，研究其產生、發展以及其所涉及的各項要素之間的相互關係變化規律的學科。

主要研究內容包括旅遊活動的本質、起源及發展規律；旅遊產業結構調整與旅遊企業經營管理；旅遊發展所帶來的影響；旅遊的組織結構和旅遊政策法規等。

總結旅遊發展的基本規律，闡述旅遊活動和旅遊業的構成要素以及它們之間的關係，分析旅遊活動對社會、經濟、環境的影響，介紹發展旅遊的政策和法規，從而展示旅遊學科基礎理論框架。

旅遊的概念定義

4樓：染樂屯巢凰杖

夠簡單啊旅遊的重點在玩。

旅遊」從字意上很好理解。「旅」是旅行，外出，即為了實現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；「遊」是外出遊覽、觀光、娛樂。即為達到這些目的所作的旅行。

二者合起來即旅遊。所以，旅行偏重於行，旅遊不但有「行」，且有觀光、娛樂含義。

旅遊在我國歷史上名稱很多，且不同人出遊有不同的稱呼。如皇帝外出巡視、巡狩稱「巡遊」，或稱「巡幸」；宦官吏使走馬上任，探親訪友，稱「宦遊」。所謂「宦海浮沉」，即此之謂也。

詩人墨客尋古探幽，無拘無束，隨意出遊，稱「漫遊」；和尚道士外遊求法，稱為「雲遊」。另外還有遨遊、壯遊、冶遊、周遊、宸遊、仙遊、神遊、夜遊等派生的名稱。如《西遊記》第三回「他放下心，日逐騰雲駕霧，遨遊四海，行樂千山」，這是遨遊。

杜甫《壯遊》詩序「憶昔之遊，何其壯也！」是有識之士，懷抱壯志的遠方遊歷。李商隱的《無題》雲「見我佯羞頻照影，不知身屬冶遊郎」，是在春天、節日裡，男女相伴外出遊散活動。

周遊指四出遊，如《管子·小匡》曰「使出周遊於四方，以號召收求天下之賢士。」宸遊亦指古代帝王、皇室出遊。如王維《奉和聖制》「如乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華」，《紅樓夢》十八回「文風已著宸遊夕，孝道應隆歸省時」。

仙遊指求仙訪道之遊，如李白《感興》中雲「十五遊神仙，仙遊未曾歇」。夜遊指夜晚乘興之遊，如李白的「古人秉燭夜遊」之句。神遊指精神或夢魂往遊。

以上這些稱謂，除神遊外，其它均可屬旅遊範疇。可見，在字意上旅遊是個廣泛的概念。

到了近代，隨著旅遊規模的擴大，旅遊業的興起，便出現了旅遊含義不同的理解，於是以不同內容和方式表述的技術定義就紛紛出世了。其中屬於狹義的旅遊定義有下列幾種①認為旅遊是消遣活動。例如。

上述幾種狹義的定義，共同特點是隻突出旅遊因素中的某一個或幾個因素。

屬於廣義的定義，也有幾種看法，如維也納經濟大學研究學院認為「旅遊可以理解成為是暫時在異地的人的空餘時間的活動，主要是出於休息，其次是出於受教育，擴大知識和交往，再其次是參加這樣或那樣的組織活動，以及改變有關的關係和作用叫做旅遊。」

我國旅遊出版社出版的《旅遊概論》一書給旅遊下的定義是「旅遊是在一定的社會經濟條件下產生的一種社會經濟現象，是人們以遊覽為主要目的的非定居者的旅行，和暫時居留引起的一切現象和關係的總和。」

旅遊的定義

5樓：陌上花開

艾斯特定義——旅遊是非定居者的旅行和暫時居住而引起的現象和關係的總和。這些人不會長期定居，也不會從事任何賺錢的活動。艾斯特定義曾被認為是關於旅遊的最完美的定義，也曾普遍被人們所接受。