1樓：茅萍杜靜涵
這說明世上有再怎麼努力也辦不到的事，可以通話記錄，想想諸葛亮鞠躬盡瘁，卻出師未捷身先死之類的。
盡吾志也而不能至者,可以無悔矣翻譯是什麼？
2樓：檸檬本萌愛生活
盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎。譯文：盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？
出自北宋王安石《遊褒禪山記》：有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！
譯文：有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支援，也不能到達。
可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人（看來）是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次遊山的收穫。
背景
從文章後面有「至和元年七月某日，臨川王某記」字樣，據此可知這篇名文是作者在宋仁宗（趙禎）至和元年即公元2023年寫的。當年4月，王安石從舒州（今安徽潛山縣）通判任上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。作者敘述他和幾位同伴遊褒禪山所見到的景物，以及遊山經過，並以此為喻，說明要實現這大理想，在研究學問上要「深思而慎取」。
盡吾志也而不能至者 可以無悔矣出自**
3樓：桑梓丹
王安石的《遊褒禪山記》
吾本乘興而行，興盡而之反，何必見戴什麼意思
意思是 我本來是一時興起才來的.如今興致沒有了,當然應該回去,何必一定要見著戴逵呢?指趁著高興便做某事，沒有興致或興致已過便停止。形容人做事隨心所欲，不循規蹈矩。是 世說新語 任誕 裡王徽之雪夜訪戴安道的故事 吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴 什麼意思？我本來是乘興而來，現在興盡就返回家，為什麼一定...
不眾吾志,非吾子若孫也。 的解釋是什麼
這句話似乎是不從吾志，非吾子若孫也，出自 包拯傳 意思是不傳承我的志向的 都不是我的子孫。句中若是和的意思。不遵循我的志向和家規的，就不是我的子孫。不傳承我的志向的 都不是我的子孫2朋友親戚都回避他，不與他往來。不傳承我的志向，就不是我的孫子。不傳承我的志向的 都不是我的子孫。從不吾志，非吾子若孫也...
吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也的翻譯
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。的意思是 我曾經一天到晚地冥思苦想，卻 比不上片刻學到的知識 收穫大 出處 出自荀子 勸學篇 原文摘錄如下。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里...