1樓：江明輝
出去打獵。
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2樓：王一葦
古文是 畋獵，出自：「《老子》：「五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂。」
古代狩獵是什麼時候？
3樓：網友
古代狩獵是在冬季。
古代時期的狩獵指的是在冬季時候打獵，在戰國之前，狩獵是軍事大典，為練兵的綜合演習，在戰國時期趙國在邊境上集結了大批的軍隊。
魏王以為是趙軍要進攻魏國，便要調兵遣將以為防備，魏公子無忌的情報靈通，得知是趙王狩獵，這才免去了一場驚慌。
一個諸侯王的狩獵就和打仗一樣，說明了其規模乏大，隨著軍事戰術的變化，狩獵不再作為閱軍的大典，而變成為帝王的娛樂。
4樓：寶格格
秋天的時候，秋天的時候動物經過一年的成長，膘肥肉多。
狩獵又稱捕獵、打獵，是狩獵業的一個重要過程，狩獵這個生產過程，除獵捕野生動物，開發國家資野生動物源以外，還起到控制野生動物種群，維持自然生態平衡的作用。
舊時，狩獵的日子忌逢七，每月初。
七、十。七、二十七，都不可外出打獵。獵人忌將打獵的方向及地點告訴別人，就連親人也不例外。因為獵人相信野獸有事前預知的本領。
出發前，必須虔誠地叩拜山神。打獵途中，遇到其它神廟，也得一一叩拜，不可揚長而過。在和無關的人交談時，不能講計劃打多少隻野獸或想打到何種野獸。
忌唱歌、忌吵鬧，忌大聲說話。
5樓：羨慕寶貝
古代狩獵一般是秋季。
受儒家學說影響，春夏為萬物生髮之際，不宜殺生，冬季萬物蕭殺，但天氣太冷，動物也很少活動，也不適合打獵。所以只有秋季。
古文《齊莊公出獵》的翻譯
6樓：紫燦貓貓
齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？
」對曰：「此所謂螳螂者也。其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。
」莊公曰：「此為人，而必為天下勇武矣！」回車而避之。
翻譯：齊國國王莊公出門打獵，有一隻螳螂舉起腳，準備和他的馬車車輪子搏鬥。（莊公）問他的車伕說：
「這是什麼蟲啊？」車伕說：「這是螳螂。
作為蟲來說，（它是那種）只知道進不知道退的，不估計一下力量對比就輕率和。
敵方對陣。」莊公說：「這蟲子要是是人，必定是天下勇士啊。」於是讓車繞道避開了它，後來勇士都投奔了莊公。
7樓：匿名使用者
齊國國王莊公出門打獵，有一隻螳螂舉起腳，準備和他的馬車車輪子搏鬥。（莊公）問他的車伕說：「這是什麼蟲啊？
」車伕說：「這是螳螂。作為蟲來說，（它是那種）只知道進不知道退的，不估計一下力量對比就輕率和 敵方對陣。
」莊公說：「這蟲子要是是人，必定是天下勇士啊。」於是讓車繞道避開了它，後來勇士都投奔了他。
搏 ：搏鬥。
知：知道。莊工避開螳螂是因為他尊重勇士。
齊景公出獵 文言文翻譯
8樓：匿名使用者
1全部齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也。
」晏子曰：「國有三不祥，是不與焉。 夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也；所謂不祥，乃若此者也。
今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如虎之室、如蛇之穴而見之，曷為不祥也！」
譯文：齊國的景公出去打獵，上山時看見老虎，到沼澤地看見蛇。回去後，叫來晏子問他道：
「今天我出獵，上山看見老虎，到沼澤看見蛇，大概是所說的不祥吧？」晏子說：「國家有三種不祥（的情況），這個不在其中。
就是有 賢能（的人）卻不知道，一不祥；知道（賢能）但是不用，二不祥；用但是不委以重任，三不祥。所謂不祥，就是象這 種情況。今天上山看見老虎，（那山）是老虎的家；到沼澤看見蛇，（那沼澤）是蛇的巢穴。
去老虎的家，去蛇的巢穴， 看見它們，何來什麼不祥呢？」
古文言文裡有句形容皇帝打獵的時候從三個方向進行包圍，留一個方向讓獵物逃跑，其意是做事不能太絕。這句
9樓：網友
樂盤遊，則思三驅以為度。是「諫太宗十思疏」裡面的句子。
易經比卦 王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
10樓：匿名使用者
數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
11樓：匿名使用者
圍師必闕。
否則困獸猶鬥。
古代部落狩獵發出什麼聲音
謝謝誇獎用古文怎麼說，謝謝用文言文怎麼說？
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東南方用古文怎麼說,你，用文言文怎麼說？？
除了直接的東南外，文言文中還有以下幾種說法 1.辰巳 ch n s 例 晉成公綏 天地賦 崑崙鎮於陰隅，赤縣據於辰巳。2.巽維 x n w i 例 唐王洙 東陽夜怪錄 吾故林在長安之巽維，御宿川之東疇。3.巽地x n d 例 西遊記 第六八回 孫悟空 朝著巽地上吸口仙氣吹來，立起一陳旋風，將人都吹散...
「相見」用文言文怎麼表達,再相見用古文怎麼說
用 見 或 晤copy 或 會 1 拼音 xi ng ji n 2 解釋 彼此會面。3 出處 禮記 曲禮下 諸侯未及期相見曰遇。漢 李陵 與蘇武詩 之三 行役在戰場,相見未有期。宋 蘇軾 和子由除夜之日省宿致齋 之一 等是新年未相見,此身應坐不歸田。東周列國志 第一百七回 高漸離聞荊軻入秦,亦持豚肩...