1樓：匿名使用者
《史記》的誕生，就中國史學的具體發展而言，《史記》的貢獻巨大。
一、建立傑出的通史體裁。
《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。無論說它是古代中國史學史的最輝煌成就，還是說它是世界古代史學史的最輝煌成就，都毫不為過。這一點，只要將之與希羅多德的《歷史》相比較，就會非常明白。
正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風，一直影響著近現代的史學研究與寫作。
二、建立了史學獨立地位。
我國古代，史學是包含在經學範圍之內沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》裡，都是附在《春秋》的後面。自從司馬遷修成《史記》以後，作者繼起，專門的史學著作越來越多。
於是，晉朝的荀勖適應新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖贊。從而，史學一門，在中國學術領域裡才取得了獨立地位。
飲水思源，這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。
三、建立了史傳文學傳統。
司馬遷的文學修養深厚，其藝術手段特別高妙。往往某種極其複雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠，見識高，文字生動，筆力洗煉，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人「驚呼擊節，不自知其所以然」。（容齋隨筆·史記簡妙處》）
但必須特別指出的是，由於司馬遷受時代的限制，《史記》也存在某些缺點與不足之處。例如，存在「天命」、災異和歷史迴圈論的神秘思想的影響。在《六國年表序》論述秦並天下的原因時，指出這是「天所助」的結果。
《高祖本紀》帶有「三統迴圈論」的色彩，以為「三五之道若迴圈，終而復始」。在《天官書》中，記述各種特殊的自然天象時，常常與人事聯絡在一起，更多地表現了災異的神秘思想。這些說明《史記》在「究天人之際」時，仍然沒有擺脫「天人感應」神學思想的影響。
2樓：匿名使用者
魯迅先生稱讚司馬遷的《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
3樓：匿名使用者
魯迅：史家之絕唱，無韻之離騷。
後人評價史記
4樓：繼潤
《史記》被魯迅先生譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」 ，列為前「四史」之首，與《資治通鑑》並稱為「史學雙璧」。因此司馬遷被後世尊稱為「史遷」、「史聖」。與司馬光並稱「史界兩司馬」， 與司馬相如合稱「文章西漢兩司馬」。
劉向、揚雄說：「然自博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」
西晉華嶠：「遷文直而事核。」
張輔：「遷之著述，辭約而事舉，敘三千年事唯五十萬言。」
***在《為人民服務》文中說：「人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：
『人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛』。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。」***對司馬遷很佩服，認為「司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷崑崙，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣」。
5樓：爆花蔥
簡單的就是「究天人之際，通古今之變，成一家之言」、史家之絕唱，無韻之離騷。
史記這部書被後人稱為什麼
6樓：大頭娛樂咖
司馬遷的《史記》被後人稱為」史家之絕唱，無韻之離騷。「
這是魯迅評價《史記》的話，「史家之絕唱」是評價《史記》的史學價值，說它是歷史著作中的「絕唱」；「無韻之離騷」是評價《史記》的文學價值，說它可以和屈原的《離騷》媲美。
《史記》的文采歷來為我國文學界所稱頌，它開創了我國傳記文學的先河。
司馬遷像一個出色的畫家，以他那十分傳神的畫筆，為我們勾畫出一個個栩栩如生的人物畫像；又像一位善於捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，為我們塑造了一個個風采各異的雕像。
在《史記》這座人物畫廊裡，我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿，也可以看到妙計藏身的士人食客、百家爭鳴的先秦諸子、「為知己者死」的刺客、已諾必誠的遊俠、富比王侯的商人大賈，以及醫卜、俳優等各種人物的風采，給人以美的享受和思想上的啟迪。
司馬遷創造性地把文、史熔鑄於一爐，為我們寫下了一部形象的歷史。所以，魯迅先生稱讚《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
7樓：匿名使用者
被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」
與司馬光的《資治通鑑》並稱「史學雙壁」
《史記》與後來的《漢書》（班固）、《後漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》(陳壽)合稱「前四史」。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史。
8樓：方念寒
史記被魯迅稱為"史家之絕唱，無韻之離騷。"
也不勉強自己。
9樓：沃傲邇
被魯迅成為「史家之絕唱，無韻之離騷。」不知道是不是這個。。。
10樓：匿名使用者
史家之絕唱，無韻之離騷。
11樓：匿名使用者
《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首。原名《太史公記》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。
與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。
被魯迅稱為「史家之絕唱，無韻之離騷」
純手打的，麻煩追加幾分啊，謝謝了。
抄 襲 者 死 全 家。
後人對朱元璋的評價有哪些？
大家幫忙找一下有關後人對史記的評價
對《史記》最好的評價麼
12樓：匿名使用者
一部優秀的神來話、玄幻。
**
作者自用自己的價值觀、世界bai觀、史學du觀製造了一些著名歷史事件，zhi比如烽火戲諸dao侯，比如趙氏孤兒，都成為了中國人耳熟能詳的故事。
此外，作者出於自己的友情，製造了一位偉大的將軍---飛將軍李廣，讓這位一生中戰無不敗的將領成為後世中國名將的象徵。
同時，也是出於個人的友情，作者還用皮裡陽秋的筆法，嘲諷了華夏民族歷史上最傑出的外戰名將霍去病，讓後世儒家文人都很瞧不起霍去病。
最後，作者還捏造了 屈原 這個人物來自比自己。
所以，《史記》的作者非常會講故事，其成就尚且高於金庸大俠，《史記》是中國文學史、**史上的不朽巔峰著作。
司馬遷的《史記》有哪些對人物的評價？
13樓：匿名使用者
史家之絕唱，無韻之離騷 --魯迅。
太史公司馬遷的《史記》一書，留給後人許多啟示；這些啟示大多同具體的歷史事件、歷史人物結合在一起，這是《史記》之所以受到後人傳誦、崇敬的主要原因。這裡所舉出的三個方面的啟示，著重於人們為什麼要重視歷史、認識歷史、記住歷史上的經驗教訓，歷史演進的法則何在，在歷史演進中人應當有什麼作為等問題。這些問題，不僅在司馬遷時代，在歷史上任何時候，都是帶有根本性質的問題；就是在當今，也仍然是帶有根本性質的問題。
總起來說，任何時代的人們，在認識與處理歷史與現實的關係上，在對待史學與社會及人生的關係上，都可以從《史記》中得到必要的啟示。
14樓：匿名使用者
史家之絕唱，無韻之離騷。
——魯迅。
《史記》被魯迅評價為
15樓：匿名使用者
魯迅對《史記》有兩句讚譽的評語，盡人皆知，就是：「史家之絕唱，無韻之《離騷》。」第一句是說，《史記》之後的史書皆難與之相匹。
對於第二句，今人的解釋一般是：魯迅是在誇獎《史記》富於文學性，可與《離騷》相比。我覺得，對於第二句的解釋，雖有道理，但有些膚淺，還應做進一步的解讀。
比如，若**學性，詩三百篇也自有特色，但。
魯迅卻未言「無韻之《詩經》」，而言「無韻之《離騷》」，這其實並不是隨意的選擇，而是其中別有原因。
16樓：幾雨空林
史家之絕唱，無韻之離騷。
後人對司馬遷的評價
17樓：羽毛和翅膀
忍辱負重一生其死重於泰山也。
史記》是我國歷史學上一個劃時代的標誌，是一部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的偉大著作。但人們對它的評價也是有肯定，有否定．
著名的文學大師魯迅對＜史記＞的評價就很高．」史家之絕唱，無韻之離騷 」
班固對司馬遷的評價並不是很高 ，見《前漢書》 ．自古書契之作而有史官，其載籍博矣。至孔氏□之，上斷唐堯，下訖秦 繆。唐、虞以前，雖有遺文，其語不經，故言黃帝、顓頊之事未可明也。
」但畢竟承認其書「善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄」．
劉知幾《史通》裡對《史記》的評價也不如《左傳》和《漢書》．
唐代以前的學者基本都是「尊班（班固的《漢書》）抑馬（司馬遷的《史記》）」宋朝開始，史學界的「會通」思想逐漸盛行，很多史學家試著寫通史，學者又開始「尊馬抑班」。
18樓：匿名使用者
司馬遷（前145-約前90），字子長，漢朝龍門（今陝西韓城人），是我國古代傑出的史學家和文學家。他所著的《史記》不僅是歷史鉅著，也是文學名著，對後世散文的影響極大。
19樓：夕顏兒
剛正不阿，留將正氣衝霄漢。
幽愁發奮，鑄成信史照塵寰。
為什麼後人對蚩尤和項羽的評價差好遠
蚩尤和炎黃二帝並稱為三黃，蚩尤生就凶惡面相，歷史文人為了文章生動而貶低蚩尤的了，蚩尤和曹操一樣在正史評價中是相當高的，蚩尤和曹操都是被歷史的戲說。說的不好見諒！在涿鹿之戰中，蚩尤被黃帝打敗。蚩尤戰敗後，黃帝是怎樣處置他的呢？應該說，黃帝對蚩尤的殘酷處置遠勝於劉邦對項羽的處置。但聯想到劉邦對蚩尤的崇拜...
王莽為什麼被稱作「新皇帝」？後人對他的評價如何
他建立國號為 新 的國家，沒做皇帝的時候還行，做了皇帝以後大家就覺得他不好了 王莽死後，他的頭顱為何被後世皇帝收藏接近300年之久？王莽死後，他的頭顱為什麼被收藏300年之久？原因不用多說，大家也能夠猜到。王莽當時是屬於謀朝篡位，在那個時候他就是一個亂臣賊子，後面坐上了皇位，但是在歷史上，也是第一個...
蘇武在西域牧羊多少年 後人對蘇武的評價
從公元前140年到公元前81年，蘇武在西域牧羊了十九年。後人對蘇武的評價 蘇武堅持不歸降匈奴，甘心在北海這麼寒冷又荒無人煙的地方牧羊，這樣的行為為當時很多人所欽佩，尤其是投降的李陵。回朝後的蘇武也得到了漢昭帝以及後來的漢宣帝的有待。望。蘇武牧羊的地點具體在哪？主要經歷了什麼？經中科院院士 我國草原生...