1樓：天氣總是不錯
通書周敦頤（一○一七———七三），原名敦實，避英宗舊諱改，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。以舅鄭向鄭向蔭得官，初仕分寧主簿，厲知桂陽、南昌縣，合州判官，虔州通判。神宗熙寧初，遷廣東轉連判官、提點刑獄，以疾求知南康軍，因家廬山蓮花峰下。
峰前有溪，以營道故居濂溪名之，學者因稱濂溪先生。六年卒，年五十七。敦頤為宋代道學創始人之一，程顥、程頤皆出其門下。
寧宗嘉定十三年（一二二○）賜諡元公，理宗淳佑元年（一二四一）從祀孔廟。著有《太極圖說》、《通書》等。《宋史》卷四二十七有傳。
周敦頤詩，以清康熙張伯行刊《正誼堂集·周濂溪集》為底本，校以清乾隆董榕輯《周濂溪集》（簡稱董本）、影印文淵閣《四庫全書·周元公集》（簡稱四庫本）等。輯錄之集外詩附於卷末。
2樓：林小晚
周敦頤（2023年6月1日—2023年7月14日），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡號元公，道州營道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。
著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集》）。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。
本名周敦頤。
別稱周元皓、周敦實。
字號字茂叔。
濂溪先生。所處時代。
北宋中期。
3樓：匿名使用者
太極圖說 通書 宋史。
愛蓮說作者簡介
4樓：匿名使用者
周敦頤（，字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。
「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
5樓：西風
1017－2023年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行。
<<愛蓮說>>作者周敦頤的原名叫什麼?
6樓：匿名使用者
周敦頤。原名敦實，避英宗舊諱改敦頤。字茂叔，號濂溪，道州營道縣（今湖南道縣）人，晚年定居廬山蓮花峰下，以家鄉營道之水名"濂溪"命名堂前的小溪和書堂，故人稱濂溪先生。
在周敦頤寫的愛蓮說中 作者在寫蓮的同時, 為什麼還要寫菊與牡
7樓：匿名使用者
寫菊與牡丹，是為了襯托蓮的高雅清純，突出蓮「出淤泥而不染」的高貴品格。
8樓：多彩小丫頭
通過寫菊和牡丹來襯托蓮，所謂對菊和牡丹的態度，其實是對隱逸者和追求富貴者的態度，對隱逸者的態度是不支援，對追名逐利趨炎附勢者則是厭惡鄙棄。
9樓：匿名使用者
對比，寫出愛蓮的人少。
10樓：山崎君的理想城
與蓮類比，與牡丹對比。
愛蓮說的作者是誰？
11樓：匿名使用者
《愛蓮說》的作者是北宋理學家周敦。
頤。周敦頤（2023年-2023年），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡 號元公，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。
周敦頤是北宋五子之一，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家·、哲學家，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集》）。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。
12樓：匿名使用者
周敦頤，宋**學創始人。
愛蓮說作者周敦頤的詳細情況
13樓：童年——稻香
周敦頤（1017~1073）中國宋代（北宋）思想家、理學家、哲學家。原名敦實，內避英宗舊諱改敦頤容。字茂叔，號濂溪，道州營道縣（今湖南道縣）人，晚年定居廬山蓮花峰下，以家鄉營道之水名「濂溪」命名堂前的小溪和書堂，故人稱濂溪先生，元公是他的諡號。
他與邵雍，張載，程顥，程頤並稱為「北宋五子」 周敦頤是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起了承前啟後的作用 。 周敦頤著有《周子全書》行世。
《愛蓮說》是作者在什麼時候什麼地方寫的？
周敦頤在寫愛蓮說的背景，，，別扯別的，直接說，急用啊
14樓：匿名使用者
寫作背景：
宋熙寧四年（公元2023年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
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