1樓:匿名使用者
最準確的方法是把句子翻譯成現代文,根據句子意思判斷。
2樓:池珏
「者也」句式,例如:南冥者,天池也。
3樓:菀蘭隱雪
一般都與「也」相連用。
……者,……也。
4樓:夏日娃
者,也,者............也。這些一般就是判斷句。
語文文言文中判斷句是什麼????????/
5樓:雁月明
文言文判斷句例說
文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:
第一、「......者,......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:
「陳涉者,陽城人也。」(《史記.陳涉世家》)——陳勝是陽城人。
第二、「......,......也。」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略"者",只用「也」表判斷。如:
「操雖託名漢相,其實漢賊也。」(《資治通鑑》)
第三、「......者,......。」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見。如:
「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。」(王安石《遊褒禪山記》)
第五、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:
「城北徐公,齊國之美麗者也。」(《戰國策.齊策》)——城北徐公是齊國的美麗的人。
第六、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:
「劉備天下梟雄。」(司馬光《赤壁之戰》)
「劉豫州王室之胃。」(同上)
第七、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如:
「當立者乃公子扶蘇。」(司馬遷《陳涉世家》)
「此則岳陽樓之大觀也。」(范仲淹《岳陽樓記》)
「即今之傫然在墓者也。」(張溥《五人墓碑記》)
「夫六國與秦皆諸侯。」(蘇洵《六國論》)
「我為趙將,有攻城野戰之功。」(《廉頗藺相如列傳》)
「翩翩兩騎來是誰?」(《賣炭翁》)
第八、用動詞「為」「是」表判斷。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷,「是」在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的「是」的區別。例如:
「故今之墓中全乎為五人也。」(張溥《五人墓碑記》)
「如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?」(司馬遷《鴻門宴》)
「問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。」(陶淵明《桃花源記》)
「巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並。」(司馬光《赤壁之戰》)
「石之鏗然有聲者,所在皆是也。」(是,代詞,這樣。)(蘇軾《石鐘山記》)
第九、肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」,都不是判斷詞。
語文文言文中一句話既可以是判斷句,又可以是倒裝句嗎?
6樓:晨曦曦
不可以,這是兩個完全不同的句式。
判斷句就是「……者,……也」這樣的;
而你所說的,肯定是把判斷句和倒裝句中的賓語前置弄混了,賓語前置只能是「莫我肯顧」這樣的,應理解成「莫肯顧我」,這是在半個句子裡表現出來的賓前。而不是你所理解的「者、也」互換位置。
7樓:匿名使用者
ԛԛ後來被引用到市場營銷學中成為了傳銷。其實在也摸索了很多年,名稱也不統一。
自11月1日起施行的《禁止傳銷條例》規定:下列行為,屬於傳銷行為
組織者或者經營者通過發展人員,要求被髮展人員發展其他人員加入,對發展的人員以其直接或者間接滾動發展的人員數量為依據計。
組織者或者經營者通過發展人員,要求被髮展人員交納費用或者以認購商品等方式變相交納費用,取得加入或者發展其他人員加入的資格,牟取非法利益的;
組織者或者經營者通過發展人員,要求被髮展人員發展其他人員加入,形成上下線關係,並以下線的銷售業績為依據計算和給付上線報酬,牟取非法利益的。
語文古文 :什麼是判斷句?
8樓:我沒說話
一般都是「……者也」
文言文中的判斷句有多少種型別?
9樓:匿名使用者
「者也」句式
南冥者 ,天池也 。
「皆」「乃」句式
吾乃常山趙子龍。
「為」「是」句式
餘為伯儵。
「非」「否」「莫」否定判斷
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也 。
語意判斷句
劉備天下梟雄。
在判斷句的主謂語之間還經常出現副詞充當狀語。例如,用副詞「非」表示否定判斷。
否定判斷例如:「身非草木」;「是非君子之言也」。這裡的「非」雖然可以譯作「不是」,但它的詞性為副詞,而不是系詞。
又如用語氣副詞「則」、「即」、「誠」、「乃」等加強判斷語氣,用範圍副詞「皆」表示判斷的範圍等,也是判斷句常見的情況。
「此則岳陽樓之大觀也。」
「樑父即楚將項燕。」
「此誠危急存亡之秋也。」
「吾乃樑人也。」
「是皆秦之罪也。」
有個別帶動詞「為」的句子也表判斷,如:「餘為伯儵」
高中粵教版語文必修三和必修四文言文中的判斷句 30
10樓:永淳我心
必修三都是古詩詞,必修四是文言文。
在文言中,表判斷大多用語氣詞。而很少像在現代漢語中那樣用判斷詞「是」 。常見判斷句式如下:
1、.……者,……也
這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」表領起,謂語用「也」表判斷。例:
(1)陳涉者,陽城人也。(《陳涉世家》)
(2)廉頗者,趙之良將也。(《廉藺列傳》)① 所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。《鴻門宴》
(3)師者,所以傳道、受業、解惑也《師說》
(4)雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。《勸學》
(5)蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。《勸學》
2、.……,……也
有時只用「也」表判斷。例:
(1)操雖託名漢相,其實漢賊也。《赤壁之戰》
(2)和氏壁,天下共傳寶也。 《廉藺列傳》
(3)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。《蘭亭集序》
(4)用心一也。《勸學》
(5)君子生非異也,善假於物也。《勸學》
3.……者,……
有的判斷句只在主語後用「者」表示停頓。例:
(1)四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。《遊褒禪山記》
(2)粟者,民之所種。《論貴貯疏》
4、……者也
在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示停頓,只起稱代作用。這種判斷句式較常見。 例:
(1)城北徐公,齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
(2)沛公之參乘樊噲者也。《鴻門宴》
5.加副詞判斷句
有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則」等。
(1)此則岳陽樓之大觀也。《岳陽樓記》
(2)如今人方為刀俎,我為魚肉。《鴻門宴》
(3)樑父即楚將項燕。《項羽本紀》
6、採用否定副詞「非」、「弗」、「莫」等表示否定判斷。如:
(1)六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。《過秦論》
(2)登高而招,臂非加長也,而見者遠。《勸學》
(3)城非不高也,城非不深也,兵革非不堅利也。《孟子二章》
語文中的文言文中的判斷句,賓語前置,狀語後置,省略句,怎麼區分?
11樓:北冥有魚貓
太長了,直接給個**你吧
12樓:房婭卷濟
首先你必須明白
主語賓語
謂語動詞
狀語等基本語法概念,
然後再去區分前置
後置省略情況
13樓:馮人扶秀蘭
1、賓語前置
2、判斷句
3、省略句
4、狀語後置
在文言文中,怎樣的句式算是判斷句
14樓:匿名使用者
文言文中的判斷句,從內容上看,和現代漢語的判斷句沒什麼區別,都是對人、事、物、情況、原因作肯定或否定判斷;從形式上看,最大的區別就是一般不用「是」作判斷詞。
文言文中判斷句最常見的表示方法有以下幾種:1、主語後面用「者」字(有時也可不用)表示停頓,再說出謂語,最後用「也」字收尾。例如:
「子瑜者,亮兄瑾也。」(《赤壁之戰》)2、主謂之間不用判斷詞,只靠主謂語先後排列表示判斷。例如:
「況劉豫州王室之胄。」(《赤壁之戰》)3、用副詞「乃」、「則」即「皆」等表判斷4、用給定副詞「非」等表否定判斷5、動詞「是」、「為」表判斷。 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:
第一、「......者,......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:
「陳涉者,陽城人也。」(《史記.陳涉世家》)——陳勝是陽城人。
第二、「......,......也。」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略"者",只用「也」表判斷。如:
「操雖託名漢相,其實漢賊也。」(《資治通鑑》)
第三、「......者,......。」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見。如:
「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。」(王安石《遊褒禪山記》)
第五、「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:
「城北徐公,齊國之美麗者也。」(《戰國策.齊策》)——城北徐公是齊國的美麗的人。
第六、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:
「劉備天下梟雄。」(司馬光《赤壁之戰》)
「劉豫州王室之胃。」(同上)
第七、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞「乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳」等表判斷。這種形式也較為多見。例如:
「當立者乃公子扶蘇。」(司馬遷《陳涉世家》)
「此則岳陽樓之大觀也。」(范仲淹《岳陽樓記》)
「即今之傫然在墓者也。」(張溥《五人墓碑記》)
「夫六國與秦皆諸侯。」(蘇洵《六國論》)
「我為趙將,有攻城野戰之功。」(《廉頗藺相如列傳》)
「翩翩兩騎來是誰?」(《賣炭翁》)
第八、用動詞「為」「是」表判斷。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的「是」也並非都不表示判斷,「是」在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的「是」的區別。例如:
「故今之墓中全乎為五人也。」(張溥《五人墓碑記》)
「如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?」(司馬遷《鴻門宴》)
「問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。」(陶淵明《桃花源記》)
「巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並。」(司馬光《赤壁之戰》)
「石之鏗然有聲者,所在皆是也。」(是,代詞,這樣。)(蘇軾《石鐘山記》)
第九、肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞「非」,都不是判斷詞
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