1樓：芬芳何尋
只聽弈秋的教導..
全文翻譯如下：弈秋是全國最善長下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人學得專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽弈秋的教導，但是他心裡總以為將有天鵝要飛過來，他想拉弓射箭的去射它。
雖然他們是一起學習的，但不專心學習的人學得卻不如前一個。是因為他的智慧不如前一個人嗎？回答說：
不是這樣的。
（01）弈：下棋。 （02）弈秋：
人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。 （03）通國：全國。
（04）善：擅長，善於。 （05）弗若：
不如。 （06）誨：教誨。
（07）惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。 （08）之：
指弈秋的教導。 （09）鴻鵠：天鵝。
（10）援：引，拉。 （11）繳：
指古時帶有絲繩的箭。 （12）之：他，指前一個人。
（13）俱：一起。 （14）弗：
不。 （15）矣：了。
（16）為：因為。 （17）其：
他的，指後一個人。 （18）雖：雖然
感悟學習不可一心二用，必須專心致志，做事要一心一意，方可成功！ 或（若三心二意，將一事無成。） 一個專心致志，一個「一心以為有鴻鵠將至」，形成鮮明對比。
說明像弈秋那樣的圍棋高手，教人下棋，也是聚精會神的學得好，心有旁騖的學不好。學習，老師固然重要，但最重要的是自己。
2樓：匿名使用者
把奕秋的話當做唯一命令來聽
3樓：唯美中的放肆
唯奕秋之為聽
為是什麼意思？
惟弈秋之為聽的之是什麼意思
4樓：晚夏落飛霜
之在句中作代詞，指弈秋的指導。
原文：使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：「非然也。 」
翻譯：奕秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽奕秋的話。
另一個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？
自然不是這樣的。
出處：先秦·孟子《孟子·告子上》
之的古義
1、到……去。
清·彭端淑《為學》：「吾欲之南海。」（我想要去南海。）
2、指示代詞，相當於「這個」、「這」、「這種」等。
漢·司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「均之二策，寧許以負秦曲。」（ 權衡這兩種策略，寧可答應而使秦國承擔理虧的後果。）
3、第三人稱代詞，相當於「他」、「它」、「它們」、「他們」等。
先秦·左丘明《鄭伯克段於鄢》：「愛共叔段，欲立之。」（武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子。）
4、指代說話者本人或聽話者的對方。
唐·柳宗元《捕蛇者說》：「君將哀而生之乎？」（您是哀憐我，使我活下去嗎?）
5、第二人稱代詞，相當於「你」、「您」。
漢·班固《漢書·蒯通傳》：「竊閔公之將死，故吊之。」（私下知道閔公快要死了，所以趕來憑弔。）
6、用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關係，相當於「的」。
南朝·樑·劉勰《邵公諫厲王弭謗》：「防民之口，甚於防川。」（阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。）
7、用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。
唐·韓愈《師說》：「師道之不傳也久矣。」（為師之道已經很久得不到流傳了。）
8、定語後置的標誌。
先秦·荀子《勸學》：「蚓無爪牙之利。」（蚯蚓沒有鋒利的爪牙。）
9、補語的標誌。用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作「得」。
唐·柳宗元《捕蛇者說》：「未若復吾賦不幸之甚也。」（我捕蛇所遭受的不幸,不比恢復我的賦稅更不幸更甚。 ）
10、用賓語前置的標誌。
唐·韓愈《師說》：「句讀之不知。」（不理解文句。）
11、用在表示時間的副詞後，補足音節，沒有實義。
宋·司馬光《赤壁之戰》：「頃之，煙炎張天。」（不久，煙霧瀰漫，火焰滔天。）
12、用在「前」、「後」、「內」、「外」等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、範圍等的限制。
宋·蘇軾《教戰守策》：「數十年之後，甲兵頓弊。」（幾十年以後，裝備**都敗壞了。）
5樓：阿柒文件
之：代詞，代指弈秋的教導。
《弈秋誨棋》選自《孟子·告子上》。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《博、弈秋旦評》推崇他為國棋「鼻祖」。由於弈秋棋術高明，當時就有很多青年人想拜他為師，弈秋收下了兩個學生。
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
譯文：弈秋，是全國善於下棋的人。假使他教兩個徒弟學習下棋，其中一個徒弟專心致志，一心一意只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽講，心裡卻老想著有天鵝將要到達，想著要拉開弓將它射下，雖然和另一個人一起跟奕秋學習，卻比不上人家。
難道是他的智慧比不上另一個人嗎？回答說：不是這樣的。
6樓：匿名使用者
學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
【譯文】 弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細琢磨，認真領悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導，可是心裡卻認為天鵝要來了，想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。
他們雖然一起學習圍棋，可是後者不如前者。是他的智力不如別人麼？回答：
不是這樣的。
【註釋】
弈：下圍棋
弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
之：的。
善：善於，擅長。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。
之：指弈秋的教導。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：本文指帶有絲繩的箭。（讀音：zhuó）雖與之俱學，弗若之矣。
之：他，指前一個人。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
為：謂，說。
與：嗎。
曰：說。
非：不是。
其：他，指後一個人。
然：這樣。
思：想。
7樓：匿名使用者
惟奕秋之為聽。"之」助詞，賓語前置的標誌．「思援弓繳而射之。「之」代詞，代指前文說的」鴻鵠」
兩句翻譯：只聽弈秋的（教導）．
想著拿弓箭把它射下來．
惟弈秋之為聽的惟和聽是什麼意思？雖與之俱學的之和俱是什麼意思？
8樓：伊蓮夏荼
一、「惟弈秋之為聽」的「惟」是隻的意思，「聽」是聽從的意思。「雖與之俱學」的「之」指前一個學棋的人，「俱」是一起的意思。
「惟弈秋之為聽」與「雖與之俱學」都出自《學弈》，《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事，通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。
二、「孰為汝多知乎」中「孰」的意思是誰，「知」同「智」，在這裡指智慧。「我以日始出時去人近而日中時遠也」中「以」的意思是認為，「去」的意思是離、距離。
「孰為汝多知乎」與「我以日始出時去人近而日中時遠也」皆出自《兩小兒辯日》，《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文，記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。
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一、《學弈》中「惟弈秋之為聽」的意思是隻聽弈秋的教導，「雖與之俱學」的意思是雖然後一個學棋的人與前一個人一起學習下棋。
《學弈》
原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
譯文：弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。
雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：
不是這樣的。
二、《兩小兒辯日》中「孰為汝多知乎」的意思是誰說您十分有智慧呢，「我以日始出時去人近而日中時遠也」的意思是我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。
《兩小兒辯日》
原文：孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
譯文：一天，孔子向東遊歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麼原因。
一個小孩說：「我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。
一個小孩說：「太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？」
另一個小孩說：「太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？」
孔子也無法判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說：「誰說您十分有智慧呢?」
9樓：
惟：只；聽：指聽弈秋講棋；之：指專心致志聽講的那個學生；俱：一起，共同；孰：誰；知：古通「智」，知識或知道；以：認為；去：距離；離。
10樓：夢銀天籟
只 聽講 他，指前一個人 一起 誰 知識 認為 離 保證對
11樓：黑暗4祭祀
惟弈秋之為聽;只聽弈秋的教導。惟：只，僅僅；聽；聽取雖與之俱學；之；代詞他，指前一個人；俱；一起孰為汝多知乎；孰；誰；知；智，知識豐富
我以日始出時去人近而日中時遠也，以；認為，去；距離
12樓：匿名使用者
出自寓言故事《兩小兒辨日》
孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」
一兒以日初遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初大如車蓋，及日中則如盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「熟為汝多知乎？」
譯： 孔子到東方去遊學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?」
另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說：「誰說你知道的事情多呢?」
或譯成：「誰說你知識豐富呢？」
弈秋，通國之善弈者也。這句話是什麼意思
弈秋，通國之善弈者也。這句話意思是 弈秋,是全國最善於下棋的人。原文 弈秋，通國 之善弈者也。使弈秋誨 二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至 思援弓繳 而射之。雖與之俱學，弗若之矣 為是其智弗若與 曰 非然 也。註釋 1.選自 孟子 告子上 弈秋，當時的圍棋高手。弈，...
弈是什麼意思，奕是什麼意思
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弈奕羿分別是什麼意思
奕是大的意思。弈跟棋有關。羿主要是人名用字吧，如后羿。弈字的意思是 1.圍棋。2.下棋 對 棋。3.姓。奕字的意思是 1.盛大。2.姓。羿字的意思是 1.鳥張翅旋風而上。2.唐堯時的射師，華夏族民間傳說他曾開弓射九日。3.指夏時有窮氏國君。擴充套件資料弈拼 音 y 部首 廾筆畫 9 五筆 yo相關組...