1樓：匿名使用者
蒼蠅蚊子害人，為救人而殺生，不算做惡。但殺生總有果報，一般人不敢做這種為救人而殺生的事，菩薩敢於做，才能墮罪畜生道，然後才有可能成佛。一般人只能先往生，修到菩薩再回來殺蒼蠅蚊子，讓大家等的時間長了點。
2樓：其心如結
淺層次的要求，只要不殺人就算不犯殺戒了。
但是更深的要求，殺蒼蠅蚊子也是作惡。
因為你在殺他們的時候，他們也是一樣的恐懼，也會一樣的恨你。
不過還要分自己的發心，是無意而為，還是嗔恨而為，還是有更大的慈悲在。
不過不管怎麼樣，算大還是算小，一般情況下都是不好的。
3樓：明濼居士
要看你是以什麼心了。殺戒也是要具備好多因素才算犯戒。但是不管怎麼說。蒼蠅蚊子也是有生命的，殺死它們就是不對的，要懺悔。
4樓：匿名使用者
不算。 慈悲為懷是佛法，金剛怒目也是。
此外還有無記過，就是無意中的殺，如踩了螞蟻之類的。
5樓：天堂裡的咖啡
雖然稱不上大惡，但也是小惡。勿以惡小而為之。
6樓：
要看是怎麼殺,若像二樓所說的無意中的殺,那麼罪業會有,也是輕的..如果你是有意殺的,哪怕是一隻小小的螞蟻,這罪也是重的.學習佛法,首要一點就是戒殺.
既然戒殺了,什麼都不要殺.蚊子螞蟻也不要殺.何不放生?
7樓：匿名使用者
佛日：偶爾殺生也是超度生靈！！！
佛門所說的殺生，殺死蒼蠅蚊子算不算殺生？
8樓：匿名使用者
個人感覺：不算，殺死蒼蠅蚊子，應該是說 超度它們。
9樓：匿名使用者
殺生這個概念有很多種解釋的
就像現在zf解釋問題一樣，怎麼說都有理
殺人算殺生吧，怎麼沒聽說關羽、岳飛和***如何如何？
範圍擴大，殺動物算殺生吧
再擴大，吃動物算殺生吧
再擴大，殺植物算殺生吧
再擴大，吃植物算殺生吧
這麼多解釋，現在就看大師們怎麼用了
動物植物都有生命這是大家公認的了，但佛教肯定不敢說吃大米也是殺生，否則誰還去信它啊
吃動物算殺生，但世界上99.999%的人一輩子不可避免的會吃動物肉，佛教不敢說不是殺生，但為了符合它的理論，會說罪過比較輕，念念經捐捐錢什麼的就沒事了
殺動物算殺生，但世界上99.9%的人不可避免會殺個蒼蠅蚊子什麼的，佛教不敢說不是殺生，但為了讓大家多去信佛，只好原諒他們的罪過了
殺人算殺生吧，這比殺個蒼蠅蚊子罪過可大多了，問題是這種觀念又和佛教的理論「眾生平等」徹底矛盾了，既然平等，怎麼殺個人和殺個螞蟻就罪過不一樣了，這不是種族歧視嗎
這時候大師們又要在「眾生平等」上下功夫了，人家說的平等不是絕對平等，而是相對平等，都哪些方面平等呢。。。。。。
說到這兒，大師們又開始忽悠了，你信佛，不能拘泥於雞毛蒜皮的小事兒，佛的宗旨是教人向善，其他地方有瑕疵，那沒啥。。。。
哎，都多少年了，怎麼佛教理論就這麼亂七八糟呢
10樓：凱雷
都算，佛門說說殺生指的是有情眾生。植物類不算有情眾生。至於殺死蒼蠅和老鼠的區別，簡單說就跟偷盜一塊錢和一百萬的區別類同。所種惡緣深淺問題而已。
11樓：成安小富貴
當然不算 那照你這麼說 植物也是生命了
佛門所說的殺生，殺死蒼蠅蚊子算不算殺生
12樓：aaa**王
當然算了 都是生命 絕對不能殺生的 很多人就願意打蚊蠅 結果 眼睛出問題 去醫院一看 醫生說了 飛蚊症！！怎麼來的 就打蚊子打的·············
佛教因果報應 家裡最常見的蚊子和蒼蠅， 我們殺害它們也算殺生嗎
13樓：無量壽莊嚴清淨
算殺生。
平時搞好衛生來，裝上紗窗，蚊子蒼蠅就很少了。
蚊子蒼蠅可以抓住他們然後放他們出去即可，雖然這樣也容易誤傷到他們。反正，儘量避免殺害蚊子，蒼蠅，螞蟻等小眾生，他們也是有生命有神識的，也是貪生怕死的。
一般我被蚊子咬時，我就彈走它就是了，飛來飛去的，就當做鍛鍊自己的忍辱心吧。螞蟻也不殺害，雖然有時一下忍不住還是會殺，但是長期提醒自己不要殺生的話，作惡業的次數就越來越少，最後完全不會殺害他們了。
另外，用紫光燈電網，殺蟲劑等都算是殺生。反正我是不用這些東西的。蚊子，蒼蠅這類眾生也是無量無邊的，你怎麼殺也是殺不完的，殺了一批，清淨一兩天，又來一批。只是徒造惡業罷了。
儘量不要殺它們，並回向它們早日脫離畜生道，往生淨土吧。
14樓：匿名使用者
這是個要辯證的問題，我也開始想學佛，對此一直在思考。
按照淨空法師的說法，蚊子一樣有生命，它咬你只不過是找口吃的，所以不要殺生。
我想：1、它不咬人，我們不應該殺死它，它畢竟是條生命，現在的動物保護主義不也提倡對吃人的老虎等吃人野獸，一樣要保護。
2、它咬人，甚至傳播疾病或致人死命，這樣該殺。有的被咬了，下意識地隨手拍死了，這也是因果報應，不能只對人講因果報應，大小有生命的都應該有因果報應。
3、殘害眾生是要報應的，但有的情況很難說。吃素，其實青菜等植物，其實一樣有生命的。藏族對佛教多麼虔誠，但牧民必須吃肉。所以某些生死也只能看做因果報應。
4,、但學佛必須嚴禁隨意殺生。
我這樣的思考望所有學佛的人給予批評指正。
15樓：匿名使用者
我認為沒什麼，因為他們對人類有害；有害人類的所有生物都要消滅的；電視上的不殺生只是藝術化了，主要是想鮮明的體現佛家慈悲為懷、一心向善的境界
16樓：渡海之舟
殺生，就是殺害有眾生。蚊蠅也是有情眾生。它們也知道生老病死的苦痛。只是一念愚痴，墮在惡道。
蚊蠅雖小，但它們也有感知能力，也有眼耳鼻舌身意，也執著色聲香味觸法。它們同人一樣，只願生不願死。
我們不能太自私。只顧自己的生活，而不顧它們。殺害它們，當然也是殺生。
傳染病人也傳染人（比如感冒等），為什麼人能活，對他們就不客氣？
17樓：匿名使用者
律中提到殺生必須具有五個條件
第一， 對方是生命
第二， 知道對方是生命
第三，有殺生對方的念頭
第四，有殺死對方的行動
第五，對方死亡
以後你可以自己根據這五條衡量是不是殺生
18樓：極限的禹博
廢話蚊子吸血是你前世欠他錢
19樓：
啊彌陀佛，我今天家裡有蒼蠅，朋友拿噴蒼蠅藥噴蒼蠅，我幫助關窗戶，太大的罪過
20樓：朋思真
不管學什麼，要學精髓，要學精神，而不是茫目的學，學佛是讓我們放下執著，追求自在，諸善奉行，諸惡莫作
21樓：
怎麼能不算呢?不都是生命麼?
22樓：天下倒影
看看楊淑芬老師講的《不能殺他們》。
你還能知道該怎麼處理。
打蒼蠅、蚊子算不算殺生？
23樓：
是的，這是殺生行為。蒼蠅、蚊子確實給我們的日常生活帶來很大的困擾，因為它們太髒，到處傳染疾病。我們應以預防的方式來減少對他們的殺生行為。
比如說，為防蒼蠅需要注意居室清潔經常打掃，不可將飲食暴露放置等等，自然就不會招蒼蠅了。為防蚊子，我們也要注意居室周圍的環境衛生，不可有骯髒的積水，居室內要有蚊帳。而不是用蒼蠅拍、蚊香、電子捕蟲器等殺生**來對待這些眾生。
佛教原始阿含部經典中記載了一個與此話題有關的真實故事：釋迦牟尼佛在世時，僧人洗浴的浴室因為天氣熱又潮溼的緣故，生了很多蟲子，僧人因擔心殺生的問題而不敢對浴室做打掃工作。但蟲子越來越多，浴室也顯得越來越髒。
於是大家前去請問釋迦牟尼佛，這事該怎麼辦。釋迦牟尼佛要大家小心避開蟲子打掃，浴室打掃乾淨了，又幹燥又清潔，蟲子都不喜歡這樣的生存環境，自然就離開了。於是大家皆大歡喜將浴室打掃得乾乾淨淨。
南無阿彌陀佛！
24樓：納蘭雲磬
襖米拖佛，我小時候曾經一口氣拍死了100多隻蒼蠅哈
25樓：圖枯竭
這個做法是對的，因為你在幫它們解脫
26樓：雪中花星星
我家老公剛開始信佛，一心向善，我家住一樓，家裡有小孩，難免進來蚊子和蒼蠅，以前家裡進來的蚊子蒼蠅都是打死的，家裡環境很好，自從老公信了佛，就不打了，把我和孫女咬的竟紅包，有一天我見我老公把門開開，拿個蒼蠅拍子在家往外趕蒼蠅蚊子，圖沒把家裡的趕出去，還進來不少，把我氣的跟他發了脾氣，讓他趕緊出嫁，去寺廟裡做你的好和尚，這哪是個家呀！是人就要過正常生活，我們心中有佛，我們信佛，不是要做任人宰割的牛羊，共它們吸食，我們心中有佛，萬事佛心慈悲為懷，你這是在做這麼，信佛信傻了嗎？經我這麼一鬧騰，以後家裡有了蚊子蒼蠅老公就開啟了
27樓：匿名使用者
算，殺害 一切動物，昆蟲 都是殺生。
28樓：匿名使用者
既然知道「佛說要對一切眾生慈悲而不殺」那就不要殺，但已經殺了就承擔業力吧！
然佛法之解脫道是「智慧解脫」，而非在業不業上打轉。
29樓：易重生
算。一切含識都是眾生，所以算殺生。
30樓：
算。趕緊懺悔吧。
南無阿彌陀佛
31樓：鴿子眼
世界是主交給人去管理的，該怎樣做就怎樣做，錯不了。
打死蚊子蒼蠅等害蟲算不算是殺生
32樓：紫衣士
殺生這個概念在我們文化當中適用於家畜和大型動物。並不適用於蚊子蒼蠅這些我們認為有害天天要殺的生物。
所以，不算。大部分人都認為打死蚊子蒼蠅不算殺生。
如果說蚊子蒼蠅有特殊價值，比如：混入國際空間站的蚊子、蒼蠅有特殊的科研價值。宇航員打死了蚊子蒼蠅，就違背了科研需要和基於科研的生命倫理。那問題就大了，就是殺生了。
從人守衛自身健康和維護公共健康角度，打死蚊子蒼蠅必須去做一定要做。我們對這個做法是不做事實判斷的。
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