1樓：匿名使用者
王維 （701-761）字摩詰（jié）,唐代大詩人,和李白同齡.他是大畫家,最善於描寫山水景物和田園風光,成為山水田園詩派的傑出代表.宋朝大文學家蘇軾說:
王維」詩中有畫」,」畫中有詩」。
①鹿柴――輞川的一個風景區。輞川在今陝西省藍田縣，是王維晚年隱居的地方。他在這裡經營了一個很大的山間別墅，風景非常優美。
②但――只是。
③返景――落日的光輝。
④復――又，進而。
鹿柴，鹿聲的木欄。這個風景區何以如此命名？有人解釋說，因為這裡山空林密，是一個麋鹿出沒的地方。
從王維這首小詩看來，這解釋也許不是牽強附會的吧。但詩人所歌詠的，並不是山林間的麋鹿，而是這裡靜謐幽深的自然環境。
詩的前兩句，主要是從音響著眼的：獨坐空山密林，終日不見人影，冉冉是無邊的寂靜，只是偶爾有人從林邊走過，那喧響的談話聲才將這寂靜打破，然而，在一時的喧響過去之後，林中的寂靜不是越發的深沉嗎？「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」（南朝梁人王籍《入若耶溪》詩句），對於這樣的情景，古人是早就深有體驗的。
後兩句換了一個角度，描寫光線：林深樹密，陽光衡少，待到夕陽西下的時候，才有幾道餘光斜射進來，把地上的青苔照得一片明亮。正如閃電能顯現夜的黑暗一樣，這一點點亮光，反而使人更分明地感到這裡的昏暗、幽深。
而且，地上長滿青苔，也是陽光長期照射不到的結果。
王維是一位多才多藝的詩人，**、繪畫方面的精深造詣，使他對聲響、光線具有特殊的敏感和興趣。在這首寫景的小詩中，他運用自然界喧與靜、明與暗相反相成的原理，借人語的喧響和落日的斜暈來襯托鹿柴山林中的靜謐幽深，而這幽靜的環境氣氛，恰好是對於嘈雜紛擾的官場感到厭倦的詩人所渴求、嚮往的啊！
蘇軾讚美王維「詩中有畫」，他的話並不全面，王維的詩中還有**。這首絕句所以被人津津樂道，就因為它是詩、畫、樂的和諧的統一。
2樓：一欣伊意
註釋：柴（zhai4），木柵欄。鹿柴，地名。
[1]空，空闊。
意思：空闊的山中，看不見一個人
[2]但，只。 聞，聽見。
意思：但偶爾能聽見有人說話的聲音。
[3]景，陽光。返景，夕陽返照的光。
意思：夕陽的餘輝射入茂密的林中。
[4]復，又、再。
意思：又映照在綠綠的苔蘚上。
簡析：這首詩寫空山非常幽靜，「但聞人語響」更是靜中而有動，似隨手拈來，不著痕跡，敏銳的感覺獨具匠心。這首詩是王維後期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。
詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
首句「空山不見人」直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以「空」，是因為杳無人跡。「不見人」三字，將「空」具體化。
次句「但聞人語響」，以區域性的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中儘管無人，但不會無聲。「但聞」二字將瑟瑟風聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統統排除開，只聽見偶爾傳來的幾聲「人語響」。
表面上看，這幾聲「人語響」似乎打破了寂靜，其實，一陣人語響過以後，空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。
三、四兩句「返景入深林，復照青苔上」用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說，要描寫幽暗的境界應迴避光亮，詩人卻偏偏寫「返景入深林」。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮，其實恰恰相反。
當「返景」的餘暉透過斑駁的樹影照在青苔上時，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那「返景」不僅微弱，而且短暫，一抹餘暉轉瞬逝去之後，接踵而來的便是更漫長的幽暗。
王維「晚年惟好靜，萬事不關心」（《酬張少府》）。《輞川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認為這些詩不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想，但這些詩「詩中有畫」的表現手法卻具有不朽的美學價值。
古詩《鹿寨》的詩意
3樓：九月
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
【原文】
鹿寨[唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【譯文】
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
4樓：北極雪
鹿柴【作者】王維 【朝代】唐
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
註釋鹿柴（zhài）：「柴」同「寨「，柵欄。此為地名。
5樓：南宮流觴
古詩《鹿寨》的詩意：
空闊的山中，看不見一個人，但偶爾能聽見有人說話的聲音。
夕陽的餘輝射入茂密的林中，又映照在綠綠的苔蘚上
【原文】
鹿寨[唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【賞析】
第一句開頭兩字「空山」立刻讓人想到一個彷彿映入眼簾的畫面，連亙數裡，方圓數裡的山，讓人頓生寂寥幽深之感。山裡不見人，只有詩人在靜靜的看著。他眺望遠方，他思索人生，他的思想可以恣意的隨心而飄。
可這雖「不見人」「但聞人語響」，詩人在此山中雖然沒有看到人的蹤影，但聽到了人的說話聲，不知道是山裡太死寂了，還是詩人的心太超脫塵世了？按理來說，山裡有生靈，有鳥兒喳喳，有溪水潺潺，可這在詩人那裡好像都不存在了，只有人語響，可能是詩人的心太寂靜了。從另一方面，此種襯托的手法，即以動襯靜更能達到寫靜的效果，把詩人心中想要追求的靜表達了出來，雖有人語，但給人感覺是一種超脫塵世的靜，好比經常形容靜的一句話「靜的連根針掉地上的聲音都能聽到」這裡把靜與針掉地上聯絡起來，而詩中是把靜與人語響聯絡起來，都能夠印證「禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，這是以有聲來描寫無聲，以此顯示是多麼的寂寥。
詩人在景靜與心靜的狀態中，看到了幾束光線，可以想象在非常靜的情況下，哪怕一點點斑駁都能引起一個人的注意，況且這山林茂密，有「深林」兩字可以看出。此處樹林給人一種深邃之感的，光線透過深林折射進去，有照在了青苔上，此景給我的感覺林子很陰暗。此處是關於光的描寫，幽深的色！
此詩一二句是聲的描寫，三四句是光的描寫，光，聲相交融，彷彿一幅可以變換的畫在讀詩之中慢慢的飄進你的眼簾！
【作者簡介】
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
6樓：匿名使用者
第一句開頭兩字「空山」立刻讓人想到一個彷彿映入眼簾的畫面，連亙數裡，方圓數裡的山，讓人頓生寂寥幽深之感。山裡不見人，只有詩人在靜靜的看著。他眺望遠方，他思索人生，他的思想可以恣意的隨心而飄。
可這雖「不見人」「但聞人語響」，詩人在此山中雖然沒有看到人的蹤影，但聽到了人的說話聲，不知道是山裡太死寂了，還是詩人的心太超脫塵世了？按理來說，山裡有生靈，有鳥兒喳喳，有溪水潺潺，可這在詩人那裡好像都不存在了，只有人語響，可能是詩人的心太寂靜了。從另一方面，此種襯托的手法，即以動襯靜更能達到寫靜的效果，把詩人心中想要追求的靜表達了出來，雖有人語，但給人感覺是一種超脫塵世的靜，好比經常形容靜的一句話「靜的連根針掉地上的聲音都能聽到」這裡把靜與針掉地上聯絡起來，而詩中是把靜與人語響聯絡起來，都能夠印證「禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，這是以有聲來描寫無聲，以此顯示是多麼的寂寥。
詩人在景靜與心靜的狀態中，看到了幾束光線，可以想象在非常靜的情況下，哪怕一點點斑駁都能引起一個人的注意，況且這山林茂密，有「深林」兩字可以看出。此處樹林給人一種深邃之感的，光線透過深林折射進去，有照在了青苔上，此景給我的感覺林子很陰暗。此處是關於光的描寫，幽深的色！
此詩一二句是聲的描寫，三四句是光的描寫，光，聲相交融，彷彿一幅可以變換的畫在讀詩之中慢慢的飄進你的眼簾！
7樓：匿名使用者
在深邃靜的深夜裡，只聽見有人在說話，但看不見人。只有夕陽的金光透過密密的叢林，又照在了青苔上。
8樓：一灘秋水
山中空曠無人，只能聽到人說聲。夕陽照在深林之中，又照在青苔上
9樓：瀦尐樂
空寂的山中見不到人的蹤跡，
只是偶爾聽見幾句人說話的聲音。
夕陽的餘暉透過斑駁的樹林，
進而照在常年不見陽光的青苔上。
呼~終於打完了
10樓：世外桃源
鹿寨空山不見人，
但聞人語響。
繁景入深林，
復照青苔上。
11樓：匿名使用者
哦不回去看b was talking bout，
古詩《鹿寨》這兩個字是什麼意思？
12樓：洋柿子煎蛋
《鹿寨》此詩作者王維，作者當時在鹿寨居住。
《鹿寨》
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
——王維
全文譯文如下：
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
註釋（1）鹿柴（zhài）：「柴」同「寨「，柵欄。此為地名。
（2）但：只。聞：聽見。
（3）返景：夕陽返照的光。「景」古時同「影」。
（4） 照：照耀(著)。
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
13樓：南汐
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
古詩《鹿寨》的詩意是什麼？
14樓：花櫻童話
詩的題bai目應該是《
du鹿柴》，其中，
zhi「柴」讀zhài ，沒有dao
《鹿回寨》這首詩。《鹿柴》的詩意：答
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
詩歌簡介： 《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。
《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：「佳處不在語言，與陶公'採菊東籬下，悠然見南山'同。」可見王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。
此詩是其中第五首，以不見人影而人語清晰可聞來反襯空山之幽靜。這就是人們常常稱道王維詩的動靜結合的藝術手段。
作者簡介：王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。
王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。
王維又是傑出的畫家、**家，通曉**，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表詩人。
《鹿寨》這首詩的作者是全詩向我們描繪了一幅圖
王維 鹿寨 空山不見人 古詩 鹿寨 的詩意 第一句開頭兩字 空山 立刻讓人想到一個彷彿映入眼簾的畫面,連亙數裡,方圓數裡的山,讓人頓生寂寥幽深之感.文學詩歌 偶然 徐志摩 我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心 你不必訝異，更無須歡喜 在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方...
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