1樓：西北第一狼人
滿族人以騎射漁獵起家。在遼東苦寒之地，一定要注意保暖，但是經常騎馬追逐獵物又要快捷方便。如果長袍不開叉則上馬不方便。
開叉後上下馬方便，而且長袍下襬還對腿能夠遮護。所以就形成了長袍開叉的習慣。
2樓：匿名使用者
下襬開衩主要是為了騎馬方便
3樓：安安而遇
滿族人民是在馬背上打天下的民族呀，無論男女都會騎馬，所以下襬開叉最初就是為了方便騎馬。
4樓：三毛錢的小丑
方便把衣服一撩就翻身上馬
滿族服飾特點是因為什麼
5樓：海上風電踐行者
滿族服飾充滿著濃郁的民族特點和民族性格的神韻，這是滿族在其民族形成過程中一種長期生活積澱的結果。首先，它有著鮮明的歷史特點，即歷史給它留下的深深痕跡。滿族承襲女真族的舊俗，其中也包括髮式、服飾。
女真族的男子是剃髮編辮，滿族男子亦是辮髮垂肩。在《大金國志》中記載，女真人是「善騎射，喜耕種，好漁獵」的民族，每見巧獸之蹤能不動聲色地置之於死地，食其肉、衣其皮。滿族則步其後塵，頗愛穿皮，只是按滿俗，禁用狗皮而已。
其次，滿族服飾的地方性特點也十分突出。由於地處寒冷，滿族人不分男女老少都有戴帽子的習慣，這同漢族男子的「二十始冠」及束髮綰髻，扎系布幘有著天壤之別。滿族人的帽子「寒暖異制」，即冬天戴皮帽，春、秋戴暖帽，夏戴草編涼帽，並在帽子頂點綴著「紅纓」，即醒目又豔麗。
至於足下就更具有地方特色了，冬季普遍穿用的靰鞡鞋所用的靰鞡草，只有東北才有，當初在赫圖阿拉(今遼寧省新賓縣永陵鎮)時期，努爾哈赤就是「足蹬鹿皮靰鞡」。
反映在服飾上的特點也比比皆是。對於一個騎射民族來說，一切裝束都要可體利落，以利於馬上賓士，例如他們的褲子下幅有前後左右四處開衩，明顯是為騎馬方便。還有一種缺襟袍，右前刪短一尺，平時穿著僅用三顆鈕釦即可將其聯在裡襟上，騎馬時不繫扣也可以。
還有滿族袍子上的「箭油」，就是接在袍子袖口的一個長約半尺的半圓形袖頭，因其形似「馬蹄」而被稱為「馬蹄袖」，馬蹄袖的形成**於長期的狩獵生活。進關以後，由於滿族的生活環境發生變化，騎射活動已從日常生活中淡出，箭袖只作為一種象徵成為禮服或禮節中的一部分。作為禮服，平時將袖子挽起，遇到上級或長輩，則將袖子彈下行半禮或全禮，這個滿族所特有的動作滿語叫做「哇哈」。
「哇哈」在進關之後已不限於滿族，漢族也同樣使用，有的甚至還做了幾件箭袖的「套袖」，以備不時之需。有事時將套袖套在平袖之上，事後退下，「箭袖」的社會作用及其靈活方便的使用方法，使「箭袖」成為一種功能獨特的服飾。
在滿族服飾中，最突出的就是人人耳熟能詳的旗袍。旗袍是滿族人的服裝，因滿族人有「旗人」之稱，所以他們穿著的袍服，被稱為「旗袍」。而旗人，則是清代對被編人八旗的人的統稱。
清代八旗的成分以滿族為主體，融合了漢族、蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室以外，還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸屬的漢人和蒙古族人構成。
清初八旗漢軍有二十六萬之眾，是八旗滿族人、八旗蒙古族人數之和的三倍。因此旗人不僅是滿族人，還應當是漢族人和蒙古族等一些少數民族共同的組合體。
關於滿族人的旗袍，最初並非是滿族婦女的專寵，而是滿族男女老少共著的衣服，一年四季，同一樣式，僅有單、夾、皮之分。滿人又稱「旗人」，旗人所著之袍，故稱旗袍，滿語稱為「衣介」。這種旗袍，在某種意義上可以看作是簡潔化的連衣裙，努爾哈赤建立八旗制度以後，它成為「旗人」特有的裝束。
然而，旗袍並非起源於清代，在其形成以前，有著一段漫長的孕育期，才凝結成了中華民族幾千年來服裝文化的精華。
一般來說，流行於北方少數民族地區或遊牧民族的袍服，都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈的活動，這種服飾多采用左衽、窄袖，袍身四面開衩，有扣襻束腰帶，比較適體，即脫卸方便又保暖，非常適合他們的生活方式，這主要也是由於地理氣候條件決定的。滿族屬於生活在北方的少數民族，擅長漁獵並四處遊牧，而北方氣候比較寒冷，只有長袍裹身，才能抵禦風寒。17世紀初葉，滿族旗人在半耕半牧和頻繁征戰中，逐步形成了一種寬腰身直筒式的旗袍服裝。
當時，旗人無論男女老幼都穿，男袍叫長袍，女袍叫大衫。一般人穿的不過腳，只有姑娘出嫁時，才穿過腳的禮服。
另一方面，滿族入關以前，一直生活在東北地區，以狩獵為生，其服飾承襲了其先民女真人的傳統，多以皮毛為主。據《柳邊紀略》載：「我於順治十二年流寧古塔，尚無漢人，滿洲富者緝麻為寒衣，搗麻為絮，貧者衣狍、鹿皮，不知有布帛。
」那時的綢布衣服，大多來自馬市和戰場，戰場殭屍，無不赤脫，可見衣服之金貴。在這種情況下，服飾難以規範，即無男女之別，也無貴賤之分。進入遼瀋以後，才從漢族地區輸入了布匹、綢緞，同時學會了植棉、紡紗、織布。
服裝的面料變了，但制式仍然基本保持著古老的民族傳統。
旗袍以用料節省、製作簡睫和穿用方便取代了古代漢族均寬袍大袖、拖裙盛冠。最初的「旗袍」範圍很廣，男女之袍均包括在內，有朝袍、蟒袍、常服袍等，後來則專指婦女的家居之袍。最早的旗袍是一種四開衩長袍，基本制式是圓領口，穿袖，大襟，左衽，有扣襻，束腰帶。
由於寒冷的生活環境和遷徙不定的半遊牧狩獵生活的需要，滿族人無論、男女，均多穿這種袍褂，穿著既合體，又有利於騎馬奔射。
滿族入關後，於順治元年(2023年)厲行「改冠易服」法令，有些鄉間百姓，因不知法令，偶爾穿著明代服裝進城，大多被剝得全身精光，鹹以保全性命為幸。清**通過武力，強制實行滿族服飾，儘管漢族和其他地區的少數民族對這種大規模的改冠易服難以接受，但畢竟是大勢所趨，況又有嚴厲的法律制約，所以也就漸漸地習慣了這種滿族的裝束。
最初的旗袍，女式與男式差別不大，主要是服飾圖案上的差異。另外，男子的旗袍是「馬蹄袖」式的，袖口狹窄，上長下短，袖口蓋在手背上。袍的四側開衩，腰柬布袋，上系小刀、匙、箸等日常用品，出獵時，還可以將乾糧等裝進前襟。
男式旗袍便於騎射，又稱「箭衣」。滿族婦女的長袍最初不用馬蹄袖，袖口平而大，長則可掩足，領口也較低，如不用領時，往往在頸間圍一條領巾。冬季穿棉袍，夏季穿單袍。
這時男、女旗袍均無領。努爾哈赤為統一衣冠，曾釐定衣冠制，規定「凡朝服，俱用披肩領，平居只有袍」。即常服不能帶領子，只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領。
旗人之袍的特徵之一是不顯露形體，特別是後期，寬大平直，袍內著長褲，有時袍下可隱隱露出褲腳。其演變過程可分為兩個階段。第一階段的旗袍較為瘦長緊窄，袖口亦小，裝飾簡單，前後襟下幅及左右四面開衩，原因是旗人重騎射，所著之袍要與生活方式相適應。
第二階段的旗袍變得寬肥，袍身僅前後兩面開衩，甚至只靠捻襟處開一條縫，叫做「一裹圓」或「小袍」，裝飾卻繁縟到了極點，這主要是由於天下承平，旗人生活安定，趨於奢侈，以及受漢族服飾文化的影響所致。
其特徵之二是旗袍面料厚重，多提花，裝飾繁瑣。對裝飾細節的過分追求，反映了清代末期封建統治者病態的鑑賞水平。清代織物紋樣多以寫生手法為主，龍獅麒麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材，色彩鮮豔複雜，對比度高，圖案纖細繁縟。
此外，旗袍大量使用花邊，曾達到無以復加的地步。花邊最初的作用是為了增加衣服的牢度，使衣服經久耐穿，所以花邊多綴在易損部位，如領口、袖口、衣襟及下襬等處，後來漸漸成為～種裝飾品，久而久之，蔚然成風。清代，花邊的裝飾功能遠遠替代了其實用功能。
旗女的袍俗尤以多鑲為美，到了咸豐、同治年間達到頂峰，有時整件衣服全用花邊鑲飾，幾乎看不到原來的衣料。
其特徵之三是旗人之袍等級分明，制度浩繁，是一種等級身份的標誌。清代服飾的條文規章多於以前任何一代，對品官冠服的色彩質地、多胸補子、朝珠等級、翎子眼數、頂子材料都有嚴格區別。此外還有其他一些服飾禁例，如：
凡五爪龍緞、立龍緞等，官民均不得服用，如有特賜者，亦應挑去一爪穿用；軍民等一律不得以蟒緞、妝緞、金花緞、片拿、倭緞、貂皮、猞猁猻等為服飾；八品以下**不得服黃色、香色、米色及秋香色；奴僕、伶人、皁隸不許穿花素各色綾緞……，所有這些森嚴的服飾等級制度不得逾越半步，更增加了階層之間的壁壘作用。
從中國服裝發展史來看，清朝服飾形制是最為龐雜、繁縟，條文規章也多於以前任何一代。在清**規定的服制中，既保留了漢族服制中的某些特點，又不失本民族的習俗禮儀，在中國民族服飾發展的歷史長河中，最具有民．族特點和民族色彩。滿族的衣著髮式，自創始起，經歷了兩千多年變遷，不但深刻影響著中國各民族的衣著穿戴，而且為中國服飾的現代化奠定了基礎。
如現代生活中流行的「中山裝」是從馬褂改進而來。在世界服裝界享有盛名的中國旗袍，源於滿族女旗袍。而坎肩則仍是當今中國社會流行的服裝，滿族對中國民族服裝的巨大貢獻永遠彪炳史冊。
滿族風俗習慣
6樓：落跑公主的家
滿族生活中有許多忌諱，犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉，最忌諱別族人戴狗皮帽進家來。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍杆，不許拴牲口等等。
飲食民俗：
（1）滿族餑餑。滿族人喜歡吃粘食，因為粘食耐餓，便於外出射獵活動。其中最具特色的就是製作精巧，風味獨特的各種點心，統稱為「滿族餑餑」，因此素有「滿點漢菜」之說。
滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是「栗子面窩窩頭」，也稱小窩頭。
（2）滿族入關前有一種筵席叫「餑餑席」，每桌使用麵粉80斤，可見規模之大。使用的麵粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。
每到冬天，滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來隨吃隨拿。現在瀋陽冬天的集市上仍然經常可以聽到粘豆包的叫賣聲。
（3）菜餚。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調方法很多。比較有特點的菜餚有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
（4）遇到喜慶的事情或祭祀時，要設肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，並依次捧碗喝酒，十分豪爽。
滿族人用的刀什麼樣,滿族人佩刀是否違法？
叫腰刀，與漢人的直刀和蒙古人的彎刀不同，刀身的弧度介於二者，形狀近似於日本的戰刀，包括順刀 窩刀 札刀等。滿族人佩刀是否違法？現在基本上都沒有了吧，我大清亡了已經有100多年了，滿族基本上被同化了。只要是中華人民共和國公民就得遵守法律，不管什麼族的！至於是否能帶刀或槍的，法律只對特定區域有特別的法律...
滿族的來歷，滿族人的來歷
1 來歷 滿族歷史悠久。其族源可追溯到公元前中國史籍中所記載的肅慎人。肅慎人生活在黑龍江 烏蘇里江 松花江流域，東臨大海。到了周武王與周成王時，史書上曾記載他們進獻過 楛矢石始砮 在中國以後的史書中，肅慎即被稱為 挹婁 挹婁生活的地區大致與肅慎相同，不過一部分部落已遷徙到今吉林省和遼寧省東北部。這時...
現在滿族人說的是滿語嗎,現在的滿族人還會說滿語嗎
si saiyun 你好 大多數滿族人在生活和交往中使用漢語。會滿語的人太少了 基本都不會滿語了,我媽一句都不會了。現在的滿族人還會說滿語嗎 現在會滿語已經很少了,包括滿族人 滿語是東北亞地區產生並發展起專來的一種語言屬,主要由滿族使用,屬滿 通古斯語族。一般認為滿語分屬阿爾泰語系滿 通古斯語族滿語...