1樓：吳詩妍好
學習一下吧。
一、初步介紹：
1.丹田在小腹內部，一般會略偏後。
2.連線肚臍以下，位於下腹部兩肋腹橫肌共同作用的部位。
3.身體直立時的垂直重心。
4.精力的**，積氣生精的關鍵位置。
對丹田略作說明，大家儘可看過即忘。
二、體會丹田：
兩腳開步與肩同寬，自然站立，自然呼吸。從上往下，從頭頂放鬆到腳底。【築基課程學員可以先作貫氣式】
1.兩手抬起放在腰邊，手心向上，將注意力放在整個小腹內部。是整個，不要侷限於某個位置，暫時忘卻以前的下丹田位置概念。
2.鼻子連續的、短促的吸氣（每次只吸入一點），多次短吸之後，感覺吸滿了就閉氣三到九秒。
3.然後輕輕用鼻再吸一下，然後緩緩撥出，呼氣的時候只作一次，但不可以過急。
4.如此反覆進行3-9次，重點是在鼻呼吸中去留意小腹內部的緊縮和放鬆感，儘量清晰的找到那個點。
這樣作過，就能感覺腹部有一個壓力點了，但這個位置還不是丹田。丹田應該在這個壓力點下低一些的位置。
理由是，絕大部分人的重心都會偏高。所以壓力點下低一些的位置（一小塊範圍）才是丹田。
2樓：夜雨梅花武當功夫
打坐，全身放鬆是關鍵，執行人體大小週天，真氣自然流入丹田
我剛練習打坐，心裡默唸心經。打坐的時候很容易被外部的動靜驚嚇到自己，不能入靜。求各位前輩指點。
3樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！打坐的時候，儘量選擇極少受到驚擾的相對安靜的環境。應放鬆身心，但這個放鬆也不是令心散亂和懈怠。
以心經攝受身心，也很好！打坐非常有利於我們澄心靜慮，是輔助我們增加定力的一個非常好的方法。但是也要明白一切基本的法理，以免著境生心，從而產生偏差。
打坐也不要盲目。
在下推薦幾本書給師兄，希望能能對你有幫助：《內觀之路》是本不錯的指導書。另外阿姜查系列的書，也不錯，包括：
《我們真正的歸宿》、《以法為贈禮》、《森林裡的一顆樹》、《為何我們生於此》、《靜止的流水》、《寧靜的森林水池》等六本。另外，師兄喜歡打坐，建議多看看佛陀的《楞嚴經》，尤其是後半部分更是指導修行人如何處理修行過程當中的遇到的問題，非常重要。
4樓：廣學多聞又來
咯！《心經》中講：「無掛礙故，無有恐怖。」
樓主卻是一邊念著「無掛礙故，無有恐怖。」一邊心中反而是在滋生恐怖，就好比在一門心思的想抓賊的時候卻被賊給偷了那樣。是心太切了！
5樓：now__誰主沉浮
要放鬆，被驚嚇了說明心還沒定，心定的時候就是打雷也沒事，心只專注心經，這個需要時間慢慢來
6樓：匿名使用者
現在人妄念太多，打坐不容易得定。心經太長，容易分心。師兄不妨試試唸佛，就念四字「阿彌陀佛」，效果很好
7樓：匿名使用者
開始都這樣時間長了就好了，最好在沒打擾的地方打坐。以晚上夜深為好，
主要是堅持。你的做法沒有不妥
8樓：匿名使用者
看南懷瑾的靜坐修道與長生不老
9樓：南無蓮花尊豐佛
（個人見解）
你是不是想追求沒有妄念的那種意境哦。所以你總是在有為有求的在打坐。所以就緊張。
打坐目的不是要去獲得某種境界。一切境界皆是虛妄。不可貪住其事。
有妄念無所謂。看妄念自生自滅。鍛鍊不隨妄念而動的定力。沒有妄念這定力還怎麼練呢。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
10樓：引導者
採用觀世音耳根圓通法門。
南懷瑾先生：
其實，我們修觀世音菩薩耳根圓通法門，鬧市中的咖啡館、**廳，是一種極佳的場所。到那裡去，不要聽**，只聽聲音，身心放下，聽聽聽，無所謂曲調音色之美不美，或者歌聲之斷斷績續，不要多久，人就「咚」地寧靜下來。像我們年輕時，一些學佛朋友在一起用功，有時興來說，嘿：
大家修觀世音菩薩耳根圓通法門去。幹什麼呢？——看戲。
戲園子裡，臺上「咚咚咚」鑼鼓敲得緊，人影幢幢；臺下黑壓壓的一片，人聲嘈雜，四面八方空氣鼓盪。你一邊自淨其意，一邊眼睛望著臺上，以看非看，只是傾聽，沒一會兒，整個人頓時靜謐下來，外界再怎麼熱鬧吵雜，毫不妨礙，不覺周遭有任何人存在，舒服極了。一其法界．寂然現前。
憨山大師傳：
到了初夏，大風猛吼，萬竅怒號，冰塊漸漸地消融了，大水衝擊著山澗，奔騰的暴流猶如驚雷一般。大師在寂定中受到這雷鳴般聲音的干擾，功夫也受到影響。他去向妙峰大師請教如何才不受境界擾亂的方法，妙峰大師對他說：
「境界的生滅變化，是從意識攀緣而生，並非從外而來。聽古人說：『三十年聞水聲不轉意根，當證觀音圓通』。
」大師回來後，每日坐在溪流急湍的獨木橋上鍛鍊。開始坐時，水聲宛然，時間一久，動念時聽到水聲，不動念就聽不到了。
一日，大師在獨木橋上靜坐，忽然之間忘卻身體，一切聲音頓時消失。從此以後，雖然聲音如雷，再也不能擾動大師的靜寂心境了。
打坐好長時間了丹田也沒有氣感，怎麼回事啊
打坐 小週天 感覺氣沉不到丹田-----肚臍眼下方，而是在肚臍眼上一點凝聚，請問只是怎麼回事？
11樓：君問道
這樣的情況的話證明你開始打坐沒有多久！時間長了你的氣會慢慢深入至丹田！當高深時可以以感覺到氣能直達腳心湧泉處！
要堅持！不光要打坐！也要加強對身體的鍛鍊！
方法只是自己找到一個對自己身體合適的呼吸節奏和深淺的原理！
本人練氣功練了2o多年了同時我也修練佛法打坐時眼前始終白忙忙成不了相吸氣時兩腿從下向上有一股氣走到
12樓：匿名使用者
建議先看看易筋經，小心走火入魔
13樓：匿名使用者
我也喜歡靜坐，可惜沒有法子
南懷瑾打坐經歷過程我打坐近半年了，為什麼沒有一點氣感？因我體弱？
14樓：七彩陽光菩提路
身體不暢通，打坐肯定效果不好，要先調理身體，做大禮拜，唸經，再打坐，慢慢反覆堅持就會有效果
15樓：i大蟲子
1.打坐左右腿盤法不一定分太清，個人身體不一樣，有人左腿盤外適應，有人右腿盤外適應，是要以個人體質情況盤腿，左右腿那條腿放那邊更舒服適應就怎麼盤腿。2.
脊椎是越坐越直，剛開始不要太拘謹。3.結手印是後面的事，剛開始平放和半握拳都可以。
4.左右兩肩膀持平就可。5.
就是下巴微上一分就好6.除坐閉眼，因為睜眼會分神，分神心更靜不下來7.舌頭頂住口腔內上顎是因為上顎處有一個穴位，這個穴位平時觸碰不到8.
精神的緊張和呼吸是密切相關的，呼吸順了，身體自然放鬆
16樓：一事無成
你要麼就是打坐的方式錯了，要麼就是不能修煉，天生不能築道基
17樓：恩施雲臺寺
打坐只是形，重要是在意
18樓：阿爾的太陽小河
最好吃素，吃素對修行有極大利益
坐月子的時候，不能吃鹽等調味品，這樣的飲食到底科不科學
是不科學，鹽肯定還是可以適當吃一些的，畢竟坐月子而已，又不是其他什麼病，所以適量的吃應該沒問題。坐月子的時候，不能吃鹽 醬油等調味品，這樣的飲食有一定科學性和合理性。這是老一輩的說法，坐月子是可以適當的吃鹽的，減少食鹽的攝入，反而會讓身體更虛弱。坐月子期間不能吃鹽是因為鹽分會導致產婦體內水分的滯留，...
在家時，覺得父母很囉嗦，有時候我還會經常氣父母，出門在外，又覺得父母供自己讀大學很不容易，哎，我是
大家都是這樣的，仔細想想自己和父母在一起的時間也不多，初中後越變越少，到高中，大學，工作，運氣好的還能在家鄉工作一起吃飯睡覺，幾年之後又要結婚。人生苦短，有機會的話還是好好對待父母吧！真心的，我之前也像你，現在越來越這麼覺得 你有此感受說明你進步了，懂事了，應該誇誇你，不過以後應該更多體諒父母的感受...
我開啟新網頁的時候都不能滿屏
可以設定的，點選開始執行。輸入regedit開啟登錄檔找到 hkey current user software microsoft internet explorer main 在右邊刪除 windows placement 鍵。另外，在 hkey current user software mi...