1樓：劉尊國
唸佛唸咒，非最終目的，根本目的在於修心養性，修行佛道。然而光念佛不做功德，亦是枉然 。要深深領會念佛的意義和綱領。
所以，有德者方有正覺，不生妄念，自不生畏懼恐怖之心，毛孔樹立而是磁場和靈感應。
人為陽善，正人報之，人為陽惡，正人治之，人為陰善，鬼神報之，人為陰惡，鬼神治之，所以因果皆有報應，一心向佛者積德行善是正途，是人間正道，做人的必修路。
2樓：且看天地造化機
我覺得可能是你的冤親債主想與你一同得度！
佛教，唸佛如何迴向？
3樓：塵凡一夢
1.印光大師：論迴向
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！
如果是念「南無阿彌陀佛」可以採用阿彌陀佛之化身善導大師所作迴向偈，全文如下「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」化繁為簡，四句話把要表達的都說到了！
唸佛號如何迴向
5樓：匿名使用者
唸佛聖bai號或誦經後，du迴向怎麼念？
迴向文：zhi
願以此功德；dao願消三障諸煩惱，內願得智慧真明瞭，普願罪障悉消容除，世世常行菩薩道。
先把功德迴向自己的家人，希望親人平安健康！然後迴向自己祖先，希望祖先早日覺悟，脫離苦海往生極樂世界辯困！帆飢
大願迴向：
願以此功德。莊嚴佛淨土。 上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。 盡此一報身。同生極樂國！
這兩種迴向也可以一起念。凡是有聞佛法的眾生都能受益匪淺，但願它們聞佛法後能覺悟改變現在的運命。所以這條大態灶返願迴向是功德無量的！
6樓：因緣法
迴向偈：
願生西方淨土信脊中，花開見佛悟無生鏈乎，九品蓮花為父母，不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土。 上報四重恩,下濟三途苦。 若有見聞者,悉發菩提心。 盡報此一身, 同生極滑喚滲樂國.
7樓：匿名使用者
唸佛最好迴向，依法然上人開示唸佛之功德有體用之二，體留自，用施他鬧正信。功液輪德之體留在自己這邊，功德之用，可以迴向施給別人。舉個例子，您唸佛好清姿比在房間裡
8樓：黃曼殊
迴向時要把自升滑己的心量放大。比如：願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
願師兄鬥陵法喜充空笑戚滿。南無阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
盡法界一切佛察舉法僧
十方世界一切苦難眾生
願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦也可以 以此迴向十方一局沒畢切眾生 就這麼一句桐芹
10樓：無上甚深微妙法
迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。吵信
盡爛拆此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。飢碰棗
南無阿彌陀佛
11樓：天嘯風
願生西方淨土中
九品蓮花為父母
花開見佛悟無生
不退菩薩為伴侶
唸佛號迴向有何訣竅，功德最大
12樓：匿名使用者
作佛事，均當以唸佛為事。若唸經、拜懺、做水陸道場，殊少實益也。
凡做功德，仍以念普佛為是。不必改唸《地藏經》。地藏菩薩救苦心切，然比阿彌陀
佛臨終接引、令得往生，則又相去懸遠。
唸佛一法，超過一切，或薦亡，或祈親壽。並一切所求，皆可如願。
但以求生西方為主，萬不可求來生福報，若求來生，便無往生之利益矣。
唸佛時，聽自己唸佛的聲音，即是教攝六根之下手處。
菩薩無心，以眾生之心為心，菩薩無境，以眾生之境為境，故得有感即通，不謀而應。良由眾生心之本體，與菩薩之心，息息相通。由眾生背覺合塵，遂成通而不通之象。
若眾生一念生信，虔持聖號，背塵合覺，返迷歸悟，又成不通而通之象。以故凡遇極大險難，舉念即獲感應
淨土一法，成始成終，究竟法門。
實乃密法顯說。極平常，極玄妙，真是不假方便即得心開能信受者可謂極具慧力。這裡的心開和教門裡的大開圓解是一致的，稱性起修，麵包放在前面就等張嘴了
13樓：默ス默
就是把唸佛的功德迴向給能影響自己現在情況的冤親債主，這是對修行最有效的，也是最現實的。雖然佛家講，要廣泛迴向盡虛空遍法界，這樣是好，問題是現在的人，有幾個在靈界沒有冤親債主的？絕大部分都有，你能有多少道行，又不是大菩薩，因此大範圍分散出去，根本不夠分的。
那些所有嚷嚷要廣泛迴向的人，說白了都是隻會讀佛經，而沒有考慮現實的人。你要知道，冤親債主都是等著你給的功德超度上去的，因此你念經的功德對它們來說是最重要的，所以不能廣泛，尤其是普通在家居士，和一些修行時間比較短的人。再說的通俗點，你廣泛迴向以後，那就是誰搶到是誰的，你的冤親債主沒得到，它會原諒你嗎？
如果你對怎麼迴向，怎麼消除業障，我會和你具體說的，道理就是這麼個道理。
14樓：匿名使用者
把一切功德迴向盡虛空遍法界外眾生同生極樂國，你看這個功德大不大
15樓：泳霖
你好，我今天開始唸經剛唸完迴向後就心突然跳得很快，心慌的難受，指尖都發涼。請問這是什麼原因？
請教唸佛如何迴向？
16樓：匿名使用者
想回向給誰就回向給誰啊.唸完後可以念迴向偈:
願以此功德，莊嚴佛淨土
上報四重恩，下濟三途苦
若有見聞者，悉發菩提心
盡此一報身，同生極樂國
念這個迴向偈即是把你念佛的功德迴向給虛空法界一切罪苦眾生，一切眾生都能得到利益，乃至在你身邊聽到你念佛的眾生能即刻往生善道 。。。在這於眾生的善根和你念佛的至誠心了
17樓：霖然飄乎
迴向本身，並不是說和世間的財富一樣，越迴向得多，功德越少您越是願意幫助眾生，迴向眾生！您母親獲得的利益才越大！
您應當一方面迴向給母親的同時，一方面觀察自身的苦痛，觀察到眾生與你相同，都遭遇到了痛苦，生起悲心（幫助眾生離開痛苦的心），以這個心來回向，祝禱。
最圓滿的迴向：
從初禮拜乃至隨順，所有功德悉皆迴向盡法界、虛空界一切眾生，願令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成就。
關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路。若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生悉得解脫，究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此迴向，無有窮盡。
念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
18樓：匿名使用者
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 稱亡者名 祈求地藏菩薩超拔 超度亡者 ，祈求3遍。如此 亡親 怨親債主即可解脫！
19樓：匿名使用者
的卻是媽媽的好孩子，善孝的人。建議念些地藏王菩薩。
唸完 之後 說親人的（名字） 及親人（名字）的一切冤親債主，勸他們不要纏
著親人（名字）去清淨近地方唸佛去，會迴向給他們的。願親人（名字）往生西
方極樂世界等。想說什麼就說什麼。念之前最好發願。願發的越大，效果就越好！一切隨緣了。堅持到底才是真的！願你吉祥！
20樓：熊貓油油
迴向的另外一個說法，就是回施
即自己唸佛獲得的功德，不吝惜，施捨於回施的物件。有這個心念，以佛菩薩為證，言明就可以了。
21樓：光體能量人
常用迴向偈、迴向文！
迴向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
迴向偈三
普賢菩薩發願偈
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
迴向偈四
文殊菩薩發願偈
願我命終時，盡除諸障礙，
面見阿彌陀，往生安樂剎。
迴向偈五
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
22樓：逆風揚起正黃旗
簡單迴向文提供一個，希望可以幫到你。
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，希發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
23樓：正定小康
媽媽也可以收到的,繼續這樣做，再加上無邊眾生都往生極樂世界即可
怎麼唸佛號迴向?比如發願念一萬遍，是每念一遍佛號迴向一次嗎
24樓：因緣法
每次唸佛結束都要功德回搭兄向，但不必每聲佛號都回向。「每次」指的是在連續唸佛的一段時間內。
舉個例子：比如發願念一萬遍，每天都在早上念一段時間的佛號，唸佛結束後要功德迴向。如果晚上也念一段時間，唸佛結束後也要功德迴向。
在一萬遍念夠之後，還要將功德總迴向一次。總之，功德迴向知答襲的原則是每次功課結束後及時將功德進行迴向。
所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享，以拓開自己舉碧的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。
25樓：匿名使用者
看自己的生活情況，如果發願沒有強調多長時間內完成
，那麼就逐步完成，比如第一日誦了1000遍，那麼就在誦完1000遍後，也就是功課悶友旅結束後順勢迴向。真誠的迴向。由此內心就安穩打消了懷疑。
然後照此行事直至兌現承諾。然後可以圓滿的迴向。
若是安靜專唸佛，菩薩名號，結束後順勢發心迴向，以陳述迴向文的形式迴向，但是相應的發心一定要跟上，也就是說自己對於迴向文內容有理解，有信心，而不是隻讀文字，更不螞凳是放空話。要把心念發出去。
而平時生活運作中所念名號，在結束（停斷）後如沒有條件誦迴向文，就發出心念觀想，願功德迴向。
迴向不是強調一種形式，而是以這種形式培養內心。慈悲心，利他心，告蘆佈施，不貪心等等都以在其中，有迴向的習慣，自己的心會慢慢放大。很多人開始學佛時特別執著於功德用到什麼地方，生怕得不到，迴向自然有限，不過這倒是真實的狀態，還沒有放空話。
但隨著功德迴向的習慣養成，佈施心逐漸增強，所悲憫的物件也放大開來，也越來越真誠，由此功德自然越來越大。
26樓：
阿彌陀佛！
比如說一萬遍分作十天來做，每天一千遍作一回向，十天圓滿最一轎敏個總迴向。
迴向是每天功課最後必做的，提醒我們一切苦難眾生和我們都是一體巧帆團的。所以說：孝橘無緣大慈，同體大悲。
佛教，為什麼我念佛念半小時以上就像睡著了似的，然後點頭，但嘴巴還是在動
不要這樣！一開始就要求自己唸佛一個半小時！我們要讓自己對唸佛和所修的法，一直保持一種歡喜心，如果一旦對唸佛和修法生起了厭煩心，將會給我們造成障礙。在 菩提道次第廣論 講出一個觀念，它說初學者修學法門，一開始我們的心比較粗重，不要有太大段的時間。譬如說我念佛，我一開始就要求我自己念一個半小時，不要這樣...
唸佛號迴向給兒子為什麼學習成績也沒有提高
力度問題！寺院一般唸誦普門品 心經加持迴向！力度要大一些就抄 普門品 心經迴向給孩子 願學習進步 成績提高 智慧開啟 記憶增強。佛教正法並沒有唸佛可以提高他人或自己學習成績的說法，而且正法佛教從來不認為念佛 拜佛或者供養佛，可以使人獲得世間名利。建議先讀淨空法師講的 認識佛教 以及 了凡四訓 然後，...
如何念「南無觀世音菩薩」,唸佛時應念什麼南無觀世音菩薩和南無阿彌陀佛可以嗎
唸誦分為大 小聲 默唸 金剛誦都行。金剛誦 就是自己能聽到 別人聽不到。注意回功德迴向 迴向文是答 願以此功德迴向給 名字 的歷代宗親,六親眷屬,歷劫 冤 親 債 主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意...