1樓：克諾爾機械
百家爭鳴是指春秋(公元前770～公元前476年)和戰國(公元前475～公元前221年)時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。所謂「諸子百家 」，其實主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等。「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，特別是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。
這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。
我國春秋戰國時期之所以出現百家爭鳴現象是有著其獨特的歷史背景的。
百家爭鳴發端於春秋戰國之際的儒墨之爭，形成蔚為大觀的諸子紛爭局面則是在戰國時期。百家爭鳴是中國教育思想史和學術史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會。教育史學家孫培青先生稱"春秋戰國時期的百家爭鳴及其思想成果，堪稱中國思想學術發展的重要源泉"。
其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。
這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
其三，科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
其四，文化因素。當時"天子失官，學在四夷"，其結果是打破"學在官府"的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為"文化下移"），致使"私學勃興"。
其五，學術自由因素。各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是"用我則留，不用我則去"。
此外，各個學派之間、同一學派的不同流派之間，既相互鬥爭又相互學習和借鑑。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
先秦諸子百家爭鳴怎麼樣
2樓：kof多彩ai孰
我自小就沒有什麼古文修養，用不上，也沒有什麼環境薰陶，畢竟那都是些被社會曾經批判拋棄的東西。僅有的一丁點興趣也是源自詩文不知其意的朗朗上口，以及當初繽紛的浪漫故事。李白，杜甫，鴻門宴，出師表。。。。。。
我對古文的瞭解也僅限於教材中丁點的篇幅。四書五經太久遠，諸子之作太經典，以至於不敢，也沒有興趣染指。對於像我這種沒有根基的人來說，易先生這本《先秦諸子》再合適不過。
通俗，正如**冠以「學術超男」，這本書並不是一本晦澀小眾的學術著作，而是一本閒話家常般的讀後感。以其博學和深入的研究，描述一些淺顯的道理，雖為一家之言，但親近無疑。 有思，雖以通俗的語法講述學術的問題，但其條理清晰可見，一步步的對比，一層層的剝離，思索問題的線路清晰無比，增添了一種與考據無關的說服力。
對於我中白丁來說是最好的指南了。 先秦諸子，是太久遠的人物、事情，甚至都可以歸為『傳說』。但是其影響卻一直延續至今，朝代變換、外族入侵、文化斷裂、西化等等各種以為能抹去其影響的事件，其實都未如願。
因為這些人物、事情，正是中國人的**，有國人的地方就有其存在。
春秋戰國時期百家爭鳴，在現代哪一家的思想更適合用來治國
在現代的話，也不能只用一家思想來治國，應該綜合運用，利用各家長處取長補短因地制宜地治國。儒家禮法仁政等，墨家兼愛非攻尚賢等，法家以法治國等。春秋戰國時期，文化繁榮，諸子百家在社會上興起，簡直就是 神仙打架 他們的思想主張放到現代也頗具意義，在治國方面，比較嚴謹一些，我認為法家的思想最適合。不管到哪，...
做10件讓女朋友開心的事，怎麼樣做一件事！能讓女朋友開心？
讓女朋友感動到哭的12件事 no 1.必須，堅持每天打 給她，讓他明白你在意她，你在想她，讓她感覺她在你的心裡每天佔的位置都是最重要的，當然，你的心裡必須也要是這樣想的，因為，她是你的女朋友，沒有什麼比她更重要 no 2.必須，每天對她說 我愛你 你可以不必用嘴巴說出來，但是你必須用你的行動去證明，...
對一件事過於執著會怎麼樣,對某一件事情太過執著，太過在乎，會好嗎？
執著執著，執著好嗎？這就要看你的了，別人的答案終究是別人的。又如何能主持你的意見呢？再執著也得不到的，執著又有何用。何不放手，這樣對人對自對物都是一種解放。執著等於作繭自縛，你能破開那就再好不過了，但是不能呢？那就成了真正的自縛，到頭來終究是會害了自己。何不放棄這繭，放棄這執著。但，前提是你努力過了...