1樓：8萬4千法門
問：請問其他法門是否可以與淨土法門一起修學？我已經堅持誦《法華經》兩年了，請問誦《法華經》與淨土有關聯嗎？
淨空法師答：《無量壽經》講，修學其他大乘法門，將修學功德迴向求生淨土，都能往生。但是修學其他法門一定要有功德，不是每天念幾部經就行了，而且不是念經的人都能往生，這個道理要清楚。
有很多人把讀經當作受持，這是誤會。「信、解、行、證」一定要統統具足，才稱作「受持」。接受經典所講的道理、方法與境界，完全落實在自己生活當中，這是受；保持而不失是持。
如果有受而不能保持，是沒有用處的。有很多人把受持的意思搞錯了，唸了一生的佛經，將來還墮六道輪迴，就回過頭來罵佛，這是罪上加罪！佛說得沒有錯，是你自己解錯了。
無論修學什麼法門，「淨業三福」是基礎，就像蓋房子一樣，首先要有地基。淨業三福的第一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
」如果這四句沒有做到，一生修學都變成了阿賴耶識裡的佛種子，這一生得不到受用，也就是古人講的：「你該怎麼生死還是怎麼生死，該怎麼輪迴還是怎麼輪迴。」你只能得一點小福德，沒有功德。
這四句確實做到了，唸佛求生淨土，能往生凡聖同居土。
第二條：「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。」受持三皈不是找個法師做三皈，就是受持。
三皈依，第一是「皈依佛，覺而不迷」，就是從一切迷惑顛倒回歸，依自性覺。第二是「皈依法，正而不邪」，就是從錯誤的思想、見解回過頭來，依正知正見。第三是「皈依僧，淨而不染」，僧的意思是六根清淨、一塵不染，在一切時、一切處，都要保持自己的清淨心，與一切眾生和睦相處。
皈依佛、法、僧統統落實了，才稱作「受持三皈」。「具足眾戒，不犯威儀」，就是你在世間的一舉一動都是社幷會廣大群眾最好的榜樣。以此功德加上唸佛求生淨土，能生方便有餘土，比同居土高一層。
第三條：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。」勸進行者是為人演說，自行化他，這才能生實報莊嚴土。
所以，我們對經教不能不涉獵，因為不明瞭，往往會依自己的意思來猜度佛的意思，全都猜錯了，還自以為學佛學得不錯，以為自己已經入了佛知佛見，這太冤枉了。所以，佛教我們要深入經藏，深解義趣，這是很重要的開示。但是學習大乘經，也要「一門深入，長時薰脩」，才能有效果；如果學得太多太雜，心是散亂的，也不能成就。
21-90-81
2樓：
念7遍《寶篋印咒》定可往生！
這可是佛陀親口所說！
大安法師開示怎樣取得往生的把握
3樓：匿名使用者
大安法師：三福怎樣操作才有把握往生
問：《觀經》中佛告韋提希，欲往生彼國(西方極樂)者，當修三福。三福的內容很多，怎樣操作才有把握往生?請法師慈悲開示。
大安法師答：我們要知道淨業三福是怎麼開顯出來的，當時韋提希夫人見到他方世界所有的佛剎時，就特別選擇西方極樂世界願意往生，所以就請求佛來開顯「教我思維、教我正受」往生的方法。佛對韋提希的請求沒有直接去講思維正受的方法，而首先開顯了淨業三福——世間福、小乘福、大乘福。
那麼開顯淨業三福的目的是什麼呢?開顯定善，用正定正受的心來觀想西方極樂世界依正莊嚴，這不是散心的眾生所能夠觀想得成的，所以為了度那些根基的眾生，先開顯淨業三福。儘管他們觀想能力不夠，對淨土往生一法信心不夠，但給他們一個橋樑，一個過渡，通過修淨業三福，福修到一定程度轉化為智慧，智慧現前他們才能相信念佛往生一法，才能用他們的慧心觀想西方極樂世界依正莊嚴。
所以從這個層面看，淨業三福是讓散心的眾生次第修行的一個前方便。如果你當下頓機，就從信願持名下手，不假方便自得往生。
在還沒有往生之前，我們都在擔任某個社會角色，在生活中我們該遵循怎樣的行為規範?修行淨業三福就知道，我們要慈心不殺，修慈悲心;要奉行十善;要孝養父母、奉侍師長，這樣我們在世間就能成為一個道德君子，再進一步地受持三皈具足眾戒，發大乘菩提心，深信因果，勸進行者，讀誦大乘。善導大師說，修三福我們同時修，唸佛能往生，修一福也能往生。
或者，你深信切願執持名號，也能往生。
如何才有把握往生
專修唸佛，臨終沒有人助念能不能往生？
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！師兄您好！首先讚歎師兄心歸極樂，專修唸佛！
平常生活中，專修唸佛，誠心念佛，深信切願，臨終如果沒有人助念，能不能往生極樂？怎樣往生？
決定往生西方極樂世界！完全不需別人助念決定往生！依慧淨上人開示：
「唸佛者，我所做也，往生者，佛所做也。」我們只要深信切願，專修唸佛，這樣就是完全隨順了阿彌陀佛的本願，我們該做的做到了，剩下的事就拜託給阿彌陀佛辦理了！阿彌陀佛第十八願就給我們保證，如果不能往生阿彌陀佛不成佛，現在阿彌陀佛已經成佛，而且在《阿彌陀經》上有六方恆河沙數諸佛誠證。
則我們就相信專修唸佛決定往生！阿彌陀佛第十八願是眾生唸佛往生之保證，是淨土法門核心，法眼！
再說助念，淨土法門的唸佛助念是阿彌陀佛之化身善導大師最早提出的，但是這個助念是有相應物件的，不是所有修學淨土法門的人都需要助念才能往生。主要有兩類人需要助念，第一類是一生沒學過佛沒念過佛，臨終時有緣遇到唸佛法門，就需要有人助念開示，才有可能唸佛往生極樂世界。第二類人是雜修雜行唸佛人，也求生西方極樂世界，但是不信佛智，不相信單單唸佛就能往生，唸佛還不夠還要加上其他的怎樣修行才能往生，所以雜修雜行！
這樣就是舍掉了決定往生的正定業——唸佛，而是去修往生不定的雜修雜行。這樣就是不靠佛力，不乘本願，不受阿彌陀佛無量佛光攝取不捨！自然臨終很難往生，需要助念，才有可能唸佛往生！
而專修唸佛的人就不一樣了，專修唸佛是完全隨順了阿彌陀佛的本願，是阿彌陀佛攝取不捨的物件，往生之事在生時已經成就了，臨終自然而然往生極樂，正如經上所說「自然之所牽」。所以對於專修唸佛人而言，臨終有人助念不增加往生機會，沒有人助念不減少往生機會！是全靠佛力決定往生！
平時專修唸佛，如果臨終昏迷或意外死亡，沒有來得及唸佛，還能不能往生極樂？怎樣往生？
平時專修唸佛，往生之事已定，阿彌陀佛會不知道眾生是何因緣臨終的嗎？不管什麼原因臨終時阿彌陀佛都會來接引往生！阿彌陀佛又叫不斷光如來，就是沒有絲毫間斷的用佛光攝取唸佛人，攝取不捨。
阿彌陀佛又叫無礙光如來，就是阿彌陀佛救度唸佛人沒有障礙，例如臨終昏迷或者意外死亡這都不障礙往生。從臨終到命終是有一個時間段的，而阿彌陀佛與諸位大菩薩是在臨終時現前接引，阿彌陀佛放大光明加持唸佛人不失正念，內心歡喜！由於阿彌陀佛的加持，就能在命終時心不顛倒剎那間往生極樂！
這點阿彌陀佛都想到了，阿彌陀佛第十九願就有：「臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。」就是保證我們臨終不失正念，不會等到唸佛人已經忘了唸佛了，或者神志不清了才來！
阿彌陀佛絕對不會遲到，這些都是無需擔心的問題，是阿彌陀佛做的事情，我們就是專修唸佛！所以肉眼看唸佛人也會有臨終昏迷或者意外死亡，實則神識已經往生極樂世界！師兄可以參考 弘願寺 網頁上的 往生記實 裡就有植物人往生和車禍往生的例子！
對阿彌陀佛我們就該徹底放下，通身倒靠，專修唸佛！其他事情都交給阿彌陀佛辦理，不論我們遇何種因緣此生決定可往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛！
5樓：明因妙音
沒人助念能否往生，在自己修行功夫，如果能達到功夫成片，就可以；如果達不到功夫成片，恐怕沒有把握。
往生與否，關鍵在臨終的最後一念，是念頭，不一定要念出聲，一個念頭要去極樂世界。往生時，往生的人會感受到佛光注照，見到阿彌陀佛來接引，這是彌陀的本願，可以認定往生西方。根據往生人的品位和平時發願，別人或許能看到佛像、感受佛光，或許都沒有，這個並不是最重要的。
首先要保持神志清醒，才可能把握自己的念頭，如果昏迷，人事不醒，則很難。如果臨終貪戀世間、留戀親人，或者生起嗔恨心，則無法往生西方淨土。
意外死亡則很難界定，因為我們沒有他心通，不知道他最後一念是不是念佛，也有人在緊急情況下提起佛號，就往生的，不能一概而論。
如果平常確實有深信切願，即使當時沒有往生，在49天中陰身期間還有機會，家屬要提醒他就比較容易提起正念，這種例子也有。家屬要幫助他，即使他確實往生，家屬唸佛、為他做功德、修福，也能為他增高品位。
所以最穩妥的就是乘健康平安的時候加緊用功，不要心存僥倖。尤其今日社會，災難頻繁，人命在呼吸之間。
如何修因，才能善終，自在往生
6樓：息滅貪瞋痴
《觀無量壽佛經》上講的三福是三世如來淨業正因，不管你修什麼法門，三福皆是根本。
三福：一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者，受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。
三福裡第一福是人天福，做到這一條，你就可以得善終。如果信佛、唸佛，就可以蒙佛加持，接引你往生極樂世界，生凡聖同居士。
第二福是小乘福，做到了這一條就可以證阿羅漢果，出離六道輪迴。如果是念佛，就可以往生極樂世界，生方便有餘土。
第三福是大乘福，做到了這一條就可以脫離十法界，成菩薩、成佛。如果是念佛，就可以往生極樂世界，生實報莊嚴土、常寂光土。
定弘法師《怎樣取得往生的把握》
7樓：木倉1181五
一致的。唸佛、修淨業三福，《楞嚴經》雲:純想即飛，若飛心中，兼福兼慧，及與淨願，自然心開，見十方佛，一切淨土，隨願往生。
怎樣付出才有收穫,如何付出才有收穫？
人生在世，既是短暫的，又是漫長的。要想過得快樂，過得幸福，就必須要有 贈人玫瑰 的愛心，心存善意。愛是一種強大的力量，無論行為多麼渺小，當你毫不吝嗇地贈於別人後，就一定能吐露芬芳，綻放美麗，自己也會越發地強大起來，因為我們所收到的回報遠遠大於我們的付出。在充滿戰火和硝煙的戰爭年代裡，有一支部隊奉上級...
怎樣做事才有魄力
怎麼做事才有魄力呢？根據我的角度來說，我覺得，一個人按照自己的想法去做，當然，是指正當的那種想法。做事猶豫不決的人真的很拖泥帶水，這樣做事的人是最沒有魄力的。當你有了一定的知識積累以及能力積累，那麼，你再對事物下結論，你會讓人覺得，挖，他做事真有魄力。逼自己幹不想幹或不敢幹的事，絕對有效 給自己訂一...
科目三考官怎樣操作電腦，如何搞定科目三電腦考官的三大訣竅
有個觸屏的電腦，上面有考試操作指令，如直線行駛，前方右拐，靠邊停車等，他會看前面路況選取指令，你照著做就好，祝你考試順利。如何搞定科目三電腦考官的三大訣竅 夜間道路行駛，不同情況打不同燈，一定要非常熟悉 仔細聽系統電腦語音提示，及時做出正確反應 電腦考官更 鐵面無私 動作要求更加規範。在新交規的實行...