1樓：世蕙
一千年前，一個寂寞的落第文人，夜宿楓橋下的客船，孤燈隻影，寫下傳頌千古的名篇——《楓橋夜泊》。姑蘇城外的寒山寺，因此一夜成名天下知。這位落魄的不第秀才叫張繼。
張繼在唐宋燦若群星的文人墨客中，名氣不大，耳熟能詳的詩篇恐怕只有這首成名之作。「姑蘇成外寒山寺，夜半鐘聲到客船」。究竟寺借詩名，還是詩因寺名，今天無從知曉。
相信張繼絕非無才，否則寫不出如此膾炙人口的詩句。即使他滿腹詩書，無奈名落孫山，寂寥還鄉，心情可想而知。所以才有「江楓漁火對愁眠」。
這首詩真實地表達了詩人當時的心情，通篇充斥一股淡淡的哀愁。在綿綿的愁緒中，又頑強地透出一抹希望、一絲昂揚向上剛的動力。給人的感覺憂慮而不頹廢，苦悶而不哀怨。
蘇州河上的江楓橋古樸依然，也許歷經千年愈久彌堅，也許後人重建沿襲舊名。這些都不重要，張繼已經作古。對我們而言，或許江橋、楓橋蕩然無存更好些，更能讓今天的想象自由且豐滿。
現在，江橋、楓橋之間船兒穿行如梭，夜幕裡的點點漁火能否再版昨天的舊幕？
寒山寺的特別之處，應屬它的書院。因為書院，寒山寺的人文氣息比其它寺廟厚重許多。我看過寺前宣傳欄上張貼的講經老師的簡歷和**，清一色四十左右年紀，清一色佛學院研究生。
據說，他們的影響力和號召力，不比慈眉善目、銀鬚飄飄的老和尚遜色。
很多遊人都奔著寒山寺的鐘聲而來。可寒山寺的銅鐘早已流落海外，難覓其蹤。現存寺廟的是贗品，為一日本友人所贈。
他同時鑄了兩口，一口在日本，一口便是我們看到的這尊。張繼聽到的鐘聲，今人已無緣恭聽。即便聽了，複製的東西也未必還有當年的原汁原味。
想想也罷。
2樓：對方考慮看過
寒山寺因唐代張繼詩作《楓橋夜泊》而出名。
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關係又非常清晰合理，內容曉暢易解。不僅是中國曆代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學課本也曾收錄此詩。寒山寺也因此詩的廣為傳誦而成為遊覽勝地。
3樓：鯨魚支援曉波
著名的詩句「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
4樓：匿名使用者
張繼和的《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
5樓：陳迪
應該是詩僧寒山在這裡住過。因此得名
蘇州寒山寺為什麼那麼出名。
6樓：社會你的郭哥哥
寒山寺因唐代張繼詩作《楓橋夜泊》而出名。
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
寒山寺出名的原因當然是那首出名的詩了，很多人將其與杭州的靈隱寺對比，覺得規模不夠恢弘，但娟秀積澱的靜美也別有一番風味，撞了太過出名的鐘，碰觸了斑駁的石刻，雁過留痕，千古的餘韻仍如嫋嫋青煙，徐徐踏至。
什麼地方因一個名人寫了一首詩而成名
7樓：羿桂花史女
姑蘇城楓橋夜泊
張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
杏花村杜牧《清明》：
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂，
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
蘇州寒山寺有什麼好玩的
8樓：木梓木子木
寺內古蹟甚多，有張繼詩《楓橋夜泊》的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。
寺內主要建築有
大雄寶殿
鐘樓碑廊
法堂等。
具體如下：
1、寒山寺位於蘇州城西古運河畔楓橋古鎮，始建於南朝蕭樑代天監年間（公元502～519年），初名「妙利普明塔院」。相傳唐代高僧寒山自天台山國清寺來此住持，唐代貞觀年間改名為寒山寺，成為吳中名剎。 唐代詩人張繼舉棹歸裡，夜泊楓橋，一首《楓橋夜泊》膾炙人口，寒山鐘聲傳播中外。
寺內古蹟甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寺內主要建築有大雄寶殿、廡殿（偏殿）、藏經樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。 1000多年內寒山寺先後5次遭到火毀（一說是7次），最後一次重建是清代光緒年間，歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一。
2、到達與離開：公共交通30、31、33、44、300、301、307、324、406、415、442、622、816、遊3路何山橋站；9、10、45、遊3路來鳳橋站
3、最佳季節：四季皆可，春季最佳。寺內古蹟甚多，古建築、碑文、寺廟等，四季前往遊覽皆可。
4、建議遊玩：1-2小時
5、門票：20.00元
9樓：匿名使用者
寒山寺在蘇州城西5公里外的楓橋鎮，始 建於樑，原名「妙利普明塔院」。據傳，因唐代高僧寒山曾在寺內住持， 故名寒山寺。1000多年內寒山寺先後5次遭到火毀（一說是7次），最後 一次重建是清代光緒年間。
歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一。寺內 古蹟甚多，有張繼《楓橋夜泊》詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像， 文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寒山寺最著名的是那口鐘，據說原來那 口鐘已流落到日本，但不知下落，現在的鐘是2023年日本人士募鑄的。
很多日本人士對寒山寺很熟悉，能背誦《楓橋夜泊》詩。寒山寺每年都 要接待成千上萬的日本旅遊者。其中許多日本遊客專門到寒山寺去度過 除夕之夜，聆聽寒山寺的鐘聲，他們認為，在辭舊迎新之際，聽到寒山 寺的鐘聲，能消災禍。
聽完鐘聲，再吃碗麵條，新的一年就萬事如意了。 當然，他們更希望能到鐘樓上新自撞一下鍾，因為這樣就更能夠得到上 蒼的保佑。
10樓：匿名使用者
寒山寺說實話，一點意思也沒有，還不如逛蘇州的馬路了。拙政園相信你也知道吧，很好的。寒山寺要是你沒有特別的意義的話，勸你還是別去了，很遠，主要是不值得去
11樓：匿名使用者
去蘇州主要還是看園林嘛！！虎丘就很好。寒山寺不是個尚好的景點。
虎丘有很多朋友去過。回來反映很好。或者你一可以選擇像樓上說的 看看水鄉。
不過不推薦周莊。周莊雖然名氣大。但是 現在商業化很種。
同裡還好。甪直的話 玩頭也不是很大。如果可以 我想你帶你家親愛的 去趟烏鎮~ 那是我感覺 江南水鄉中最美的烏鎮。
如果可以的話，不在蘇州晚。去杭州轉轉吧~~ 去看看西湖，登登雷峰塔。
12樓：淺月若寒
商業化太嚴重，沒有寺院應有自然。
楓橋夜泊 為什麼出名
13樓：匿名使用者
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
[1-2]
這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關係又非常清晰合理，內容曉暢易解。不僅是中國曆代各種唐詩選本和別集選入此詩，連亞洲一些國家的小學課本也曾收錄此詩。該詩作品不僅在中國家喻戶曉，甚至在日本也是很有影響。
本詩問世後，寒山寺也因此名揚天下，成為遊覽勝地。
寒山寺的歷史沿革
蘇州寒山寺敲鐘的含義是什麼，寒山寺鐘聲在新年裡敲108下的含義是啥？為何要敲108下呢？
鍾，在佛門是表法和警示的意思。拜佛敲鐘敲是有講究的，三下福祿壽 福喜臨門，厚祿，延年益壽 四下四大皆空 五下五蘊皆苦 六下六根清淨，九下九九歸真。敲六下方丈以為你六根清淨想出家，會幫你剃度的。新年祈福敲鐘 108下。對應全年12個月 24節氣 72氣候 5天為一候 合為108次，象徵一年輪迴，除舊迎...
蘇州寒山寺在什麼位置呀
寒山寺在蘇州城西5公里外的楓橋鎮，始 建於樑，原名 妙利普明塔院 據傳，因唐代高僧寒山曾在寺內住持，故名寒山寺。1000多年內寒山寺先後5次遭到火毀 一說是7次 最後 一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一。寺內 古蹟甚多，有張繼 楓橋夜泊 詩的石刻碑文，寒山 拾得的石刻像，文徵明...
「姑蘇城外寒山寺」是那首詩，姑蘇城外寒山寺是哪一首詩？
唐 張繼 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。評詩便要了解作者生平。知道了作者一生際遇才會瞭解他的詩的內涵。張繼，唐朝人，不第書生，生平所著不豐，惟有此詩流傳深廣，所謂 一言動天下 大概就是這樣，這首詩作於作者科場失利返鄉途中，因此詩中自然而然流露出淒涼悲苦的情...