1樓：匿名使用者
放心吧，現在大藏經，都是2000多年前古人經過幾千人翻譯，有一個人不同意的話都不會通過的，非常嚴格，絕對不是草率的翻譯，
經中的矛盾是因為佛陀說法針對不同根器的人，和了義、不了義之分，所以不是矛盾，而是因人施教
2樓：留嵐翠
原始的佛經應該是梵文，也就是古印度文。現在的都是人們翻譯的，每本經書基本都要2000多年前古人經過幾千人翻譯，有一個人不同意的話都不會通過的，非常嚴格，絕對不是草率的翻譯。
3樓：美人計
沒多大影響 六祖慧能頓悟成佛，他不認識字 佛說隨說隨掃，否定再否定，真理本就擺在那裡，不是誰說的就會改變，就在你的身邊
4樓：芊裡文君
很正常，最原始的佛經應該是梵文，也就是古印度文。現在的都是人們翻譯的，仁者見仁，智者見智！
5樓：匿名使用者
「經」並不重要，佛學是思想範圍內的東西，而非視野氛圍內為內的東西！！！
6樓：楣盼佛
大部分都是真的，確實有一小部分純在很大爭議
7樓：馳騁廣州
或許佛陀也沒有完全參透所以要有後來者
8樓：匿名使用者
越玄乎的越有問題。上座部佛經被篡改少。為了發展本宗，為了信徒乃至為了供養還是有可能的篡改的。
不過玄奘大師翻譯的可靠性高很多。起碼玄奘大師不會篡改。要穩妥就老實唸佛，老實參禪就好了。
凡夫眼拙不辨真偽，如果誦經就必須一心恭敬，否則誹謗真經罪業彌天，至於篡改經典不是我們能判定、改變的。遇到有懷疑的，就是與你無緣，不讀不謗、不贊成、不反對。
佛經被人改過嗎
9樓：匿名使用者
佛經是宗教經典，修學佛法的修行人不會去改，不信佛法的人不懂佛經，更不會改。
中國又不是宗教國家，統治階級改佛經幹什麼呢？
10樓：匿名使用者
只有五眼六通大菩薩用神佛發一生時間用梵文及天語文翻譯過來適合眾生用的簡文！
11樓：東方不敗
一部經是否有改，只有明心見性的人可指正。歷代有無數經典給懷疑被刪改過，其中最為著名的就是《大佛頂首楞嚴經》。呂澄就作了《楞嚴百偽》，認為《楞嚴》一經集偽說之大成，梁啟超寫了《古書真偽及其年代》說楞嚴經是竊取道教術語及中國傳統思想而寫作的。
敝人的見解是即使是一部給刪改過的經典，有道之人都可以對其修正的，使其回覆真面貌，只要人類沒死絕，只要有明心見性之人，皆可修正。
所以，刪改了不要緊，只要有明心見性之人，他們修正，我們就可放心依之而修，得證大道。
怎麼現在的佛法都或多或少被篡改了？？
12樓：召走刀文
我覺得，也未必是那些人故意誤導，可能就是領悟的不同，講出來做出來的不同罷了。當然那些故意斷章取義的除外。
另外，學佛之人的動機是什麼？我接觸到的人大多都是希望通過參悟佛法(甚至只是讀經)，來消除業障，步入西方極樂，脫離六道輪迴之苦。當然你可以理解為這是人們追求進步，有的是上進心。
（以下是我個人觀點，如有誤望各位師兄指點）
但我總感覺這不是佛法的真諦。就說地藏菩薩吧，他是以進入西方極樂為目標修行的嗎，地藏菩薩本願經中集中體現的就是一個孝字。
幾乎所有學佛之人都跟我說，讀地藏菩薩本願經吧，它可以消除你累生累世的冤親債主的業障，對自己的父母也是有利的。我不敢否定甚至懷疑它有這樣的能力，但是我總是認為，僅僅是讀地藏菩薩本願經是不夠的。即使你天天讀地藏菩薩本願經，但是從不孝敬父母，談何對父母有利（生時未得其利，死後就能得？
）；即使你天天讀地藏菩薩本願經，但是為人處事及其低劣，別說消除你累生累世的冤親債主的業障，新的業障也會出現。
舉個例子，通過讀刑法，你就可以終身免於牢獄之災。這句話有道理嗎，說它有道理也行，說它沒道理也行。因為如果你不去理解他，只是讀，你仍然有犯法的可能；如果你真正理解了它所說的，體會到其中的道德規範，做事情是符合這個道德標準，自然也不會犯罪。
佛法也是這樣的，佛法是自然定理（整個佛學就是一個龐大的哲學體系），通過佛經和僧人來表述和傳達。所以，學習佛法更多的是通過讀經書拜師傅去理解裡面的內涵，只有這樣才能得到佛學的真諦，追求其表像(下地獄或者脫離輪迴等)，那才買珠還櫝。如同學習刑法時，只關心某個罪能判多少年，怎樣才能減刑。
佛法中的道理大多都隱藏在佛經之中了，由於不容易理解，產生不解甚至誤解是可能的，所以需要人來渡。學習起來是比較難，而且也會他人的誤導，這就需要自己來領悟了。
真正的佛法是需要自己去理解領悟的，多交流，就會有收穫。至少我從不關心下地獄入極樂之類的。你不犯罪，為何要去關心監獄裡的種種形態。
一心只向極樂世界，會讓你迷失。懷揣畏罰之心和慾望之心，是學不到佛法真諦的 ，得到的只是心理安慰而已。
個人觀點，如有誤望各位師兄指點
13樓：匿名使用者
1、因為那些人不信佛，為了名利就會做出篡改佛法的事情，他們根本不相信因緣果報；
2、想要不被誤導，目前對我們來講就要依靠公認的法師大德為善知識，好好聞思修佛法，通過這樣的聞思，我們自己有智慧了，自然就不會被人利用和誤導。
14樓：佛教迷
佛說過不證到阿羅漢的果位不要相信自己的思想和見解。你我是凡夫沒智慧也沒那正知正見。分不清什麼是對什麼是錯。
不知道那位法師 居士表的是什麼法。我們從學佛根本戒律上講，也不能去說四眾過，你就明白一件事「老實唸佛 求生極樂世界」！這是對的就可以了。
有句話說的好「少說一句話多念一句佛」是至理名言！等你有定功有智慧了。你就明白一切有相皆是虛妄。
去辨別什麼呢？去爭論什麼呢？整個宇宙虛空 山河大地眾生 六親眷屬 你 我 他 都是你夢中變現的而已!
所以 夢中明明有六趣、覺後空空無大千。那我們何必大作夢中佛事、降服鏡裡魔軍 呢？什麼是非也不要影響你的唸佛的清淨心，也打擾不了你求生極樂世界的決心 這才是修行人該做的，南無阿彌陀佛。
15樓：匿名使用者
佛陀不早就傳授過四依法麼，即依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經。
認真深入學佛，這些問題都是老生常談的問題了。
16樓：匿名使用者
深入經藏，智慧如海。依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經。
17樓：匿名使用者
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
18樓：匿名使用者
乾隆大藏經、中華大藏經、大藏經等等都很完整，從古流傳下來，沒聽說被篡改啊。你可以去看看，你說的篡改，是一些人披著佛教的外衣，宣傳邪教吧，這種人，自古有之。古語云：
「道高一尺，魔高一丈。」末法時期更是如此，學正法好難，這也是我們自身惡業感召的。
19樓：匿名使用者
佛在心中，你覺得什麼是佛，什麼就是，何必拘泥所謂的佛法呢
20樓：匿名使用者
你說的很對，怎麼辦？佛是怎麼成就的？冥想！所以坐禪，唸經。是最好的辦法。而不是聽誰去談。
請問各位對佛法有一定研究的人一個問題
請問 小乘佛經 原始佛經 裡到底有沒有說過 佛陀涅盤之前託付十六羅法，要等彌勒佛降世後才許涅盤的？
21樓：涅磐寂靜之一
沒有這種說法，世界公認的佛經南傳《巴利三藏》佛經裡，說過大迦葉尊者在雞足山入滅盡定，要等彌勒菩薩降世成佛後將釋迦佛的衣缽交給他作為信物，然後涅磐。
22樓：繁星流動
《巴利三藏》裡面沒有這樣的說法。
根據南傳上座部佛教，阿羅漢是最後一生，涅盤後名色法俱滅，是不會再來的。
23樓：匿名使用者
小乘佛經說過，但是原始佛經沒有！
真正的佛法自己真的沒有一個具體的概念嗎？
紅樓夢在現在，是否被過分解讀
紅樓夢確實是被人過度解讀了，因為很多人都將這本 看成歷史去研究，完全是屬於異想天開。紅樓夢在他死後就成為了暢銷的書籍，但實際上直到清朝，紅樓夢的作者才被考證出來。學者研究之後才確定是曹雪芹先生所作的。曹雪芹先生因此成為了知名作者，在紅樓夢走紅之前，曹雪芹先生本人並不出名，反而是曹家比較出名。曹家是乾...
我被別人利用了，我該怎麼辦，請問我是否被別人套路和被別人利用了，怎麼辦？謝謝
為什麼事情被利用了啊?如果是不怎麼嚴重的事情,就笑笑而過,下次記得對待事情謹慎點,不要再次犯不該犯的錯.是怎麼個利用法？如果是小事，不管它就是了，離那種人遠遠的，如果是大事，你當然要據理力爭了 有的被利用了，被軟禁了，多求助，多反省，現在才意思到被利用了 我不知道你為什麼被利用了啊？你得把你的遭遇說...
佛經中的魔是否指阿修羅，佛教中的阿修羅是什麼意思
不是。阿修羅是六道輪迴之一。佛教所說的 魔 具體包括4種 1.天魔。2.煩惱魔。3.死魔。4.五陰炙盛魔。教中的 魔鬼撒旦 屬於佛教中的 天魔 是住在天堂中，首領叫做 魔王波旬 屬於 天道 不是 阿修羅道 根據聖經約伯記，魔鬼撒旦，也是在天堂中，也經常在地上走來走去。這與佛經的描述，是一致的。佛教中...