1樓：匿名使用者
沒有無因之果，因為你前世喜歡說人壞話、嫉妒心重所感的果。改善的方法是，多隨喜讚歎別人，只看好樣子，不看壞樣子。時間久了，自然受人尊敬讚歎。
2樓：
因果是佛教的精髓所在，其實也是一個邏輯層面的問題，簡單理解就是做好事修善果，做壞事，遭報應；
佛學之所以博大精深，其實是因為它的邏輯性是非常獨特的，而且從這個邏輯上會延伸到我們所能接觸到或者沒有接觸到的各個領域，
佛，教世人做善事，其實簡單來說就是以一種善良，平和，積極的心態去面對生活中發生的事情，塞翁失馬，焉知非福？上輩子的事已經過去了，所能做的就是如何面對今生的事，保持好的心態，你就會自我化解身邊的煩惱；天為什麼是藍的，因為它本來就是藍的；不要太過執著過去，應該好好地面對未來！
3樓：泣琨瑤
說明上輩子很喜歡說別人壞話，喜歡嫉妒、陷害別人。別人是我們的鏡子，他對我們怎麼，只是過去我們對別人的寫照！
4樓：渡河香象
同一個果報，也許前世的因不一定相同，因為中間的因緣非常複雜。同一個因，也未必在來世能結同樣的果， 道理是一樣的。 不必研究這個具體的前因了，反正這時候最好的辦法，就是好好修行，來扭轉
佛教裡，一個人總是背後說別人壞話的果報是什麼？
5樓：李魚兒
口業的報應，閻王老爺說口業的報應也是很大的！如果說謊話、說假話、汙衊人家、無中生有，這樣的人要到拔舌頭地獄去拔舌頭，舌頭拔掉，那麼投胎以後你就是天生的啞巴！
佛教解釋為什麼心裡老是放不下一個人
6樓：匿名使用者
古老的咒bai語——讓一個人三天內愛du上你zhi
一天，男孩和女孩吵架了。他不dao再對她說「我回愛你」，當然她也不再對答他說「我也是」。一天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。
半夜，天上打雷了。第一聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸，假裝什麼也沒發生，可誰都沒有睡著，她想也許他還愛我，生怕我受一點點嚇。
他想，也許她還愛我，不然她不會流淚。愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃侯，這是一個古老的符咒，請在收到此訊息後發經三個論壇。
等你發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話你將有黴運一個月，同學說他試過了，很靈。
7樓：內外中間
這就是您的執著了。多念念《金剛經》，每天3遍，保證您能放下。
可惜的是一般人不相信，去這樣做的人更少。
那就繼續放不下了，問問自己「到底是誰放不下」？
8樓：iori愛朋
放不bai下的這個人一定是和你du有甚深因緣zhi的人，但這緣分是好是壞dao則說不清了。如回果是男女情答歡，那就麻煩了，得不到放不下，多痛苦吧。
人生在世與眾人會，不外乎四種因緣：報恩、報怨、討債、還債。你們這是哪種呢？？
還有，人活在世間，就有八種苦惱：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛。你這種就是求不得。
所以我奉勸你，看淡放下你才有快樂可言，不然除了痛苦別無其它。
阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
想從他或她身上得到什麼，感情或快樂或是金錢。
佛教說的結緣是什麼意思？
10樓：匿名使用者
結緣：就是建立和大眾的緣（關係），彼此若有善緣，則將來可以互相利益。因此佛門常言，要「廣結善緣」。
如果你生生世世廣結善緣，未來世你的群眾魅力就會愈好，你若要度他們，他們也願意傾聽。若與大眾無緣，那你弘法時就沒人理睬。結緣的方法有許多，可以用物質贈送結緣，或是「給人歡喜」而結緣。
或是做一些利益大眾的事而結緣等等。
11樓：匿名使用者
結緣說白了就是認識認識 交個朋友 廣結善緣 廣結法源 廣結佛緣 阿彌陀佛
12樓：匿名使用者
跟一切眾生要結善緣不要結惡緣
從佛教來說 自然流產是為什麼
13樓：匿名使用者
我猜想幾種可能吧
1，胎兒自己的業力導致自己不成胎型而小產
2，可能胎兒本來是來報仇的，也就是胎兒本是冤親債主，但是孕婦本人或者家人多做善事，導致惡緣消滅，胎兒可能乘著善事的功德走了。
3，還可能孕婦自己的業力，比如多生多世經常墮胎，導致滑胎。
14樓：三世真知者
第一個看看是不是病 有沒有實病 子宮寒冷或者子宮疾病 在一個就是你墮過胎 造成子宮受傷等 如果去醫院了說沒病（中醫） 那就要考慮到其他方面 這個其他方面就多了陰陽宅風水 自身因果 還有一些外在的靈性干擾
15樓：匿名使用者
你應該問醫學，問錯地方了
佛教中講還債，一個人若以情還債，最終卻不能與對方相守一生，這不是給別人增加煩惱嗎
16樓：匿名使用者
佛教中的債是一種因果關係，以情還債是一種很傻的行為。
出發點不是真心本心，二是還債的心態。這種行為比欠債肉償還不好，至少後者還完就兩清，但以情還債有可能還完還有千絲萬縷的聯絡。因為一種因緣又導致了另外一種因緣，債上加債，成了一個因果迴圈。
在情方面，不存在誰會欠誰的。如果確定主觀上就是抱著還債的心態相處，那還是早點離開的好。一定不要做勉強自己的事，而且己所不欲勿施於人。
17樓：匿名使用者
不可執著，不要攀緣。若以情還債，本身還在執著於情愛，還是在貪慾中呵。隨緣而處，用真純心去付出，只為報答別人，自己隨緣回報，有因必有報，報盡債自消！
18樓：匿名使用者
在這點上可能與有些朋友的理解不同。大多數這裡的朋友可能會以前世今生的孽緣業債來解釋。我在這類問題上不認為有什麼欠債還債說法。
或者說，是這些前世的因和緣並不能真正形成你今生所遇的、所行的一切。
所愛的人和事，不是出於前生造作，而是主要依靠今生的見解。有心隨處可見到需要的人和物，無心則永遠不知道別人的願望和祈求。今生的見解，一是出於前世業力延續，二是出於今生的生活和學習得來的見聞知解。
所以，當你愛一個人時，是出於前世今生積累的慾望心的貪求，是自我的念想在做主，而不是因為你前世對別人欠缺。愛或者不愛，也是出於自我的心意思維狀態的改變，並不是要報德報怨。
假使一切善和惡的行為都是欠與還的過程，那麼一切都是理所應當，我們做善都是為了以前和以後得到平衡，那麼做惡不是也可以成為同樣的理由嗎？我們修行不修行又有什麼意義呢？有沒有想過，如果是債，那麼還完了又怎麼樣？
這樣未免太過投機了。
總之，一切看在當下。過去的已經過去，有虧欠你也不可能完全彌補。開個玩笑的話，過去的造作有沒有通貨膨脹？
二十年前的十元，二十年後價值翻番了，何況是過去久遠世。善與惡，或者說過去的虧欠，你是永遠還不完的，而一切我們所謂的好或者不好、恩或者怨的定義，也無法完全符合過去與未來的理解，如果這樣去看，以債來比喻自我的無明業行，是不是不那麼恰當呢？
一切因果，看起來都是過去開始，但反過來說也可以在現在結束。受自己應當受的，做自己應當做的，承擔所受不入於心，所做已做不受後有，這就是解脫。
19樓：匿名使用者
這分明都是自尋煩惱啊 佛教講還債 是為了讓大家別再還債沒完沒了 而不是執著不放 凡事要看淡一些 適可而止 何況人生百年彼此如同匆匆過客 一個情字迷倒多少紅塵男女 到頭來兩手空空依然望不見他/她的身影
送上一首詩 希望你認真體悟其中意味
世世紛紛不用爭，
心田無稅需勤耕。
長江後浪推前浪，
轉眼又聞落葉聲。
20樓：匿名使用者
佛教講的是修來世，都是下輩子的事看開點別較真
21樓：匿名使用者
所以才需要講究修啊!修就是學習更多的知識,知識就是力量就能幫助自己啊!取捨之間都要靠自己去分辨.
佛說這輩子的夫妻前世是冤家，那麼這輩子的情人在前世是什麼關係呢？
22樓：冬天的太陽
佛沒有說夫妻前世是冤家，只能說成為夫妻是有緣，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。善緣幸福一生，惡緣就成為冤家。情人才是冤家，要不然今生怎麼會做情人來破壞別人的家庭。
23樓：厙蕭釋念雙
前世500次的回眸才換回今生一次的擦肩而過。能做到情侶實在不易，記得好好珍惜吧。
24樓：奚君闞妍歌
佛沒有說過一定是冤家才做夫妻的
「夫妻本是前世緣，善緣惡緣有緣才聚。」
兒女本是前世債，討債還債無債不來
請問佛教徒如果前世和今世都是人，那他們的視覺觸覺嗅覺味覺吃東
不一樣，修的好那就福報大相貌好，那視覺五官也都好。修的差就比前世差。吃東西口味就不知道了。不一樣，前世今生可以說是兩個不一樣的人了，各種因素造就的種種都是不一樣的 請問佛教和道教徒，如果前世和今世都是人，他們的視覺觸覺嗅覺味覺吃東西口味會一樣嗎？10 可能不一樣把，他們雖吃但味道是一樣的，可感覺是不...
請問大師，屬兔人2023年運勢請問大師，屬兔人2023年運勢？
屬兔的人在羊年的運勢如下 2015年屬兔運勢運程 出生年份 1939 1951 1963 1987 1999 2015年為乙未之年，正為八卦之中坤卦所屬之方位，今年坤土旺相，同時天干乙木屬陰木，為巽風之象，今年坤土與巽風，皆為強勢。吾 乙未年屬兔人運勢，得水火既濟之卦，互卦火水未濟，變卦風火家人。事...
請問佛教是如何解釋人是怎麼來的，佛教怎樣解釋人類是怎麼來的
佛教說的是輪迴。是投生。是在六道中不停的變化。當然最高的境界是到西方極樂淨土。看下 大佛頂首楞嚴經 自然就明白了 佛教怎樣解釋人類是怎麼來的?佛教解釋人類說法 宇宙形態的變化，生命過程的流轉，那是由於眾生所造的 業力 的結果。業力是指有情眾生 動物 使每一樁或善或惡的行為，像各種的顏色一樣，繼續不斷...