1樓：晉芬毋語
前面的說的很清楚了。男眾出家可以七次。女眾出家只能一次。
寺院到處都有，不知道想離原籍近些還是遠些。或者到大的寺廟去。一般來說，可以在寺廟住一段時間，等適應了在決定是否出家。
怎樣才能出家
2樓：
出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下
。。。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。
寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。。
3樓：粘代卉普煦
問：出家要有什麼條件？
答：關鍵是你的認識，如果你覺得出家是人生的最佳選擇，只有走這條路，人生才會過得有意義，具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認識，暫時先不要出家。
另外，家裡的關係要處理好。佛經裡講，父母不聽，不得出家。但這卻不是原則性的，歷史上有很多高僧大德，像虛雲老和尚，雖然沒有徵得父母同意也還是出家了。
現實生活中也有很多這樣的情況，因為很多父母對佛教根本不理解，想要讓他們同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出來了，這種情況也很多。
如果已經結婚了，出家之前當然先要離婚。從年齡上看，戒律裡規定，7歲以下不能出家，60歲以上不能出家，因為在那樣的年齡連基本生活都不能自理，還要人家養著你。所以說，沒有獨立生活能力也不能出家，不能出家後讓別人來照顧你。
還有其他一些條件，比如說，如果擔任比較重要的黨政職務，必須辭職之後才能出家；如果欠了債，必須把債還清以後才能出家；還有一些其它的條件，如陰陽人不能出家，犯了破壞他人梵行、賊住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人參與過僧團內部重要會議的人不能出家。總之，有十三種情況會造成出家的障礙，這主要是為了保證佛教的健康發展。
下面再回答一下你們所關心的另一些問題。對於出家人來說，戶口和檔案都不重要，很多寺院裡的僧人都沒有戶口，真正把戶口遷到寺廟裡面的沒有幾個。我所在的南普陀住了三百多個出家人，差不多隻有
二、三十個人有戶口。如果寺院希望有些人能夠長期地、穩定地住在那裡，就會設法將其戶口遷到寺院，但對出家人來說，這些都不重要，無論有沒有戶口，待遇是一樣的。另外，你住在哪個寺院，就由哪個寺院給你提供日常所需及醫療費用。
寺院的經濟是獨立的，國家對於寺院的政策是自己養活自己。每個寺院都有自己的經濟**，某些寺院擁有土地，可以從事一些農業生產，還有很多寺院的收入來自旅遊業。僧人的基本生活絕對有保障，在可能的情況下，寺院還會將部分收入用於慈善和弘法活動的開展。
參考資料：濟群
法師有關持戒、歸依、吃素、修學、護生、出家、居士日常生活等的答疑
還可以去峨眉山上的寺廟，找那的住持去尋求答案
4樓：諸憐雪溫彰
要想成為僧人，首先必須出家。是否任何人都可以出家呢？從佛陀的大悲心出發，是沒有不可以的，但為了僧團的純潔，避免社會譏嫌，為了出家後堪能辦道，弘法利生，因此，對於出家的條件，才有了一定的要求。
這些條件在戒律中稱為難遮2，出家受沙彌戒一定要先問難遮。其內容列表歸納如下：
1、罪行嚴重
汙尼（在家時，曾姦汙清淨比丘尼）
邊罪（曾出家，犯根本戒）
賊住（曾冒充比丘，盜聽說戒，接受供養等）
五逆（殺父、殺母、殺羅漢、破僧、出佛身血）2、不屬人類
非人（鬼神變化為人）
畜生（天龍變化為人）
3、身體病弱或生理缺陷
黃門（男根有缺陷者）
二形（同時具是男女根者）
有病（有癲誑等病者）
非丈夫（不能忍耐受苦者）
4、條件不具
年紀不合格（七歲以下或七十以上者）
衣缽不具（不具有袈裟、缽孟者）
5、智力低劣
不知自己名字者
不知和尚名字
破內外道（信外道和佛教反覆不定者）
6、家庭和社會不允許
父母不允許
負債官人（國家重要軍政人員）
奴婢以上六類十九種人不具備出家受戒的條件。
我想出家，可不知道怎麼樣才能
5樓：匿名使用者
真想出家，就不會這樣問了。
許多修行人在生活中遇到挫折後，選擇辭職、出家等方式進行逃避，這是無法超越自我，無法獲得真正解脫的。
我們在生活中遇到的逆事，正是考驗我們的，正是我們這世所欠缺或往昔因中欠下的債務，如果我們逃避了，類似的逆事還得重來，我們早晚還要經歷類似的魔難和考驗。
什麼時候我們能夠把這個困難給克服了、逾越了，或者說，什麼時候我們能夠真正的超越自我，補上這一課，我們才能夠到達一個新的境界，新的層次，才能夠獲得更高的智慧和能量。
從此以後這種逆事對我們來說才不再成為一種障礙；
因為我們早已經逾越了它。
怎樣才能出家，具備什麼條件。
6樓：化導眾生
阿彌陀佛。出家。在素質方面的要求是。
信仰純正。道心堅定。在證件方面的要求是。
身份證。未婚證或離婚證。戶口本影印件。
無犯罪記錄證明。全國比較優秀的男眾寺院是。太姥山平興寺。
雲居山真如禪寺。廬山東林寺。全國比較優秀的女眾寺院是。
五臺山普壽寺。浙江溫州太平寺。江西撫州金山寺。
湖北黃梅蘆花庵。廣東乳源小西天。本人是出家多年的比丘。
以上回答依據佛門戒律及國家法律。請以此回答為準。
7樓：匿名使用者
本人認為：出家本是大丈夫行為。沒有一定的機緣的人，千萬別以為隨便可以出家。當你具備了「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的大慈悲精神時，即使你沒有出家，你也是在修行，必有善果。
出家不是為了享受，也不是為了逃避現實，而是更好地自利利他,當下人們的精神生活極需良師來指導，極需要傑出的和尚來教化眾生，出家是大丈夫行為，我們凡夫，一般不能忍受出家人的清苦，但對於他們的大丈夫行為，要隨喜讚歎！
怎麼樣才能出家?
8樓：釋妙偉
問：出家要有什麼條件？
答：關鍵是你的認識，如果你覺得出家是人生的最佳選擇，只有走這條路，人生才會過得有意義，具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認識，暫時先不要出家。
另外，家裡的關係要處理好。佛經裡講，父母不聽，不得出家。但這卻不是原則性的，歷史上有很多高僧大德，像虛雲老和尚，雖然沒有徵得父母同意也還是出家了。
現實生活中也有很多這樣的情況，因為很多父母對佛教根本不理解，想要讓他們同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出來了，這種情況也很多。
如果已經結婚了，出家之前當然先要離婚。從年齡上看，戒律裡規定，7歲以下不能出家，60歲以上不能出家，因為在那樣的年齡連基本生活都不能自理，還要人家養著你。所以說，沒有獨立生活能力也不能出家，不能出家後讓別人來照顧你。
還有其他一些條件，比如說，如果擔任比較重要的黨政職務，必須辭職之後才能出家；如果欠了債，必須把債還清以後才能出家；還有一些其它的條件，如陰陽人不能出家，犯了破壞他人梵行、賊住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人參與過僧團內部重要會議的人不能出家。總之，有十三種情況會造成出家的障礙，這主要是為了保證佛教的健康發展。
下面再回答一下你們所關心的另一些問題。對於出家人來說，戶口和檔案都不重要，很多寺院裡的僧人都沒有戶口，真正把戶口遷到寺廟裡面的沒有幾個。我所在的南普陀住了三百多個出家人，差不多隻有
二、三十個人有戶口。如果寺院希望有些人能夠長期地、穩定地住在那裡，就會設法將其戶口遷到寺院，但對出家人來說，這些都不重要，無論有沒有戶口，待遇是一樣的。另外，你住在哪個寺院，就由哪個寺院給你提供日常所需及醫療費用。
寺院的經濟是獨立的，國家對於寺院的政策是自己養活自己。每個寺院都有自己的經濟**，某些寺院擁有土地，可以從事一些農業生產，還有很多寺院的收入來自旅遊業。僧人的基本生活絕對有保障，在可能的情況下，寺院還會將部分收入用於慈善和弘法活動的開展。
9樓：百聽安仍璟
前面的說的很清楚了。男眾出家可以七次。女眾出家只能一次。
寺院到處都有，不知道想離原籍近些還是遠些。或者到大的寺廟去。一般來說，可以在寺廟住一段時間，等適應了在決定是否出家。
10樓：月食天狼
關鍵是你的認識，如果你覺得出家是人生的最佳選擇，只有走這條路，人生才會過得有意義，具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認識，暫時先不要出家。另外，家裡的關係要處理好。
佛經裡講，父母不聽，不得出家。
11樓：白狐狸毛絨絨
聽說現在當和尚也要大學以上文憑，否則怎麼研究佛理啊，而且要上佛學院
12樓：匿名使用者
首先要拿到當和尚的資格證書~那證書具體叫什麼就忘了。
13樓：惠能再世
要申請皈依證。
另外這種事最好不要開玩笑
14樓：
首先要六根清靜,然後要有一些錢,呵呵
15樓：滅絕de祈禱
拜託…要去讀佛學院的
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