1樓：李俊
蘭花被稱為君子之花，其香被喻為王者之香。蘭花這古已有之的香祖地位，使得長久以來人們習慣於把比較神聖的事情與蘭沾上一些邊，比如說「金蘭之交」。 金蘭說法來自《世說新語·賢媛》「山公與嵇、阮一面，契若金蘭」，這個說法大概來自於：
《易·繫辭上》，「二人同心，其利斷金；同心之言，其嗅如蘭。」什麼意思呢，就是說朋友交情深厚，後來，根據這些個典故，朋友間情投意合，進而結為異生兄弟或姐妹，稱結金蘭（契若金蘭）。以前的規矩，義結金蘭後，要交換譜貼，叫金蘭譜或叫蘭譜，因此還有一個說法叫做「換貼」，也是兩個人拜把子結金蘭的意思
2樓：晨曦藝術工坊
金蘭之好，是指結拜兄弟的用語。金蘭，指友情契合，深交。語出《易•繫辭上》：
「二人同心，其利斷金，同心之言，其臭（xiu）如蘭」。《世說新語•賢媛》：「山（濤）公與嵇（康）、阮（籍）一面，契若金蘭。
」後引申為結拜兄弟之詞。如：結義金蘭。
舊時結拜兄弟時，各序譜系，交換為證，稱為「金蘭譜」或簡稱「蘭譜」。馮贄《雲仙雜記》卷五引《宣武盛事》：「戴弘正每得密友一人，則書於編簡，焚香告祖考號為金蘭簿」。
兄弟之誼,金蘭之好,解釋一個
3樓：其尋春
金蘭之交，舊時漢族交友風俗。結誼是一種人際關係，又稱上契、認乾親、結乾親、拜乾親，「誼」是指情誼，「契」是指契約，是兩個或以上沒有血緣關係的人結為一種擬親屬的關係，稱為誼親，又稱契親、乾親，俗稱幹字輩，彼此以親情維繫，可以是長輩和幼輩，也可以是同輩。通常友上加親，亦友亦親，關係比一般的遠親和一般的朋友更密切。
同輩的結誼又稱結拜、結義、換帖。最早出自《周易·繫辭上》：「二人同心，其利斷金；同心之言，其嗅如蘭」。
所以金蘭之交比喻朋友間的同心合意、生死與共。或《漢書·韓信傳》：「足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所擒矣。
」例如郭沫若《戰聲集·人類進化的驛程》：「這樣金蘭之交我們是否已經締訂？」
古代結拜金蘭的由來是什麼
4樓：琪兒錚錚
金蘭，典故名，典出《周易註疏》卷七〈繫辭上〉。義項有：(1).指契合的友情；深交。(2).指結義兄弟。
《周易註疏》卷七〈繫辭上〉
聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻，言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動而不可亂也。
擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。「鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
」子曰：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？
言出乎身，加乎民；行發乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。
言行，君子之所以動天地也，可不慎乎！」「《同人》：先號啕而後笑。
」子曰：「君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金。
同心之言，其臭如蘭。」唐·孔穎達疏：「其利斷金者，二人若同齊其心，其纖利能斷截於金，金是堅剛之物，能斷而截之，盛言利之甚也，此謂二人心行同也。」
5樓：薔薇
回答舊時中國社會交際習俗，沒有血緣關係的人結為兄弟姐妹，因為志趣相投以示親近的一種方式，也有基於共同利益的個人或集團，以磕頭換帖、同飲血酒、對天盟誓的方式結為兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言來約束和維護共同的利益關係。原指朋友間感情投合。後來用做結拜為兄弟姐妹的代稱。
如：《三國演義》中，劉備、關羽及張飛在涿郡張飛莊後花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟。
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