1樓：洪萍佘翎
道不同不相為謀，亦各從其志也。
1.釋義：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同：指的是志向不同。
亦各從其志也：指各人按照各人的意志行事。
從：聽任。
志：志向。
2.典故：
《管寧割席》管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」
譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地裡有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩
人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門**，羨慕不已
。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以後，再也不以華歆為友。
2樓：紹卓勞翊
道不同不相為謀，亦各從其志也。
出自《史記·伯夷傳》，從《論語·衛靈公》中的：「子曰：『道不同，不相為謀。』」引申而來。
1、釋義
譯文：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同，指的是志向不同。
亦各從其志也，指各人按照各人的意志行事。
從：聽任。
志：志向。
2、示例
文人論書，屠夫道豬，道不同，不相為謀。
我非不知銀行之可以發財也，其如「～」何。（魯迅《兩地書·六六》）
他們倆，道不同不相為謀。
3、典故
《管寧割席》
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」
譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地裡有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩
人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門**，羨慕不已
。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以後，再也不以華歆為友。
《離騷》中與成語「方鑿圓枘」意思相似,表達「道不同不相為謀之感」的兩句是什麼？
「道不同而不相為謀」好象還有兩句是什麼?
3樓：球酋
道不同不相為謀，亦各從其志也。
1.釋義：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同：指的是志向不同。
亦各從其志也：指各人按照各人的意志行事。
從：聽任。
志：志向。
2.典故：
《管寧割席》管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」
譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地裡有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。
又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門**，羨慕不已 。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。
自此以後，再也不以華歆為友 。
4樓：東尼的不二君
道不同不相為謀，亦各從其志也。
出自《史記·伯夷傳》，從《論語·衛靈公》中的：「子曰：『道不同，不相為謀。』」引申而來。
1、釋義
譯文：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同，指的是志向不同。
亦各從其志也，指各人按照各人的意志行事。
從：聽任。
志：志向。
2、示例
文人論書，屠夫道豬，道不同，不相為謀。
我非不知銀行之可以發財也，其如「～」何。（魯迅《兩地書·六六》）他們倆，道不同不相為謀。
3、典故
《管寧割席》
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」
譯：東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發現地裡有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。
又一次，兩 人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門**，羨慕不已 。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友。便割席分坐。
自此以後，再也不以華歆為友 。
「道不同不相為謀」下一句是什麼意思？
5樓：匿名使用者
道不同不相為謀,亦各從其志也。
出處：《史記·伯夷傳》
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱"前四史"。
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。
賞析：1.五體會通。綜合前代史書中各種體例，創立了紀傳體的通史。八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳，形成從橫交錯的舒適結構。
2.人物編排名實兼顧，以類相從。《史記》各層次人物傳記的排列是以時間為序，但又兼顧各傳記之間的內在聯絡，遵循著以類相從的原則。
3.追根求源，詳因略果。
4.條理清晰。
6樓：劉芳
「道不同不相為謀」下一句是：」亦各從其志也。」
出處：語出孔子《論語·衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀』」。
引用此句的有：
《史記·伯夷傳》引此言曰：「道不同不相為謀，亦各從其志也。」
《老莊申韓傳》曰：「世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不同不相為謀，豈謂是耶？」
近人錢穆之釋有兩說，一為「君子亦有意見行跡之不同，然同於道則可相與謀。惟小人賊道者，有善惡邪正之分，斯難於相謀矣。」一為「道指術業，如射與御，各精其重，不相為謀也。」（《論語新解》）
道不同而不相為謀,好象還有兩句是什麼?
7樓：你好啊月亮
道不同不相為謀，亦各從其志也。
1、出自：《史記·伯夷傳》，從《論語·衛靈公》中的：「子曰：『道不同，不相為謀。』」引申而來。
2、釋義譯文：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事道不同，指的是志向不同。亦各從其志也，指各人按照各人的意志行事。從：聽任。志：志向。
3、示例文人論書，屠夫道豬，道不同，不相為謀。我非不知銀行之可以發財也，其如「～」何。他們倆，道不同不相為謀。
4、典故管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：「子非吾友也。」
道不同 不相為謀下一句是什麼
8樓：匿名使用者
不同不相為謀,亦各從其志也。
孔子名言：語出《論語·衛靈公》：「子曰：
『道不同，不相為謀』」。《史記·伯夷傳》引此言曰：「道不同不相為謀，亦各從其志也。
」《老莊申韓傳》曰：「世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不同不相為謀，豈謂是耶？」近人錢穆之釋有兩說，一為「君子亦有意見行跡之不同，然同於道則可相與謀。
惟小人賊道者，有善惡邪正之分，斯難於相謀矣。」一為「道指術業，如射與御，各精其重，不相為謀也。」（《論語新解》）
「道不同不相為謀」中的「道」指什麼「謀」又指什麼？
9樓：好的無藥可就
大的就是人生道路了，小的方面就是意見分歧了。
10樓：
道是志向(目的和立場)
謀是合作
11樓：匿名使用者
志向不同，不在一起謀劃共事。
12樓：匿名使用者
「道不同，不相為謀」是什麼意思，道不同不相為謀，這句話是什麼意思
道不同不相為謀 發 音 d o b t ng b xi ng w i m u釋 義 走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出 處 論語 衛靈公 道不同，不相為謀。示 例 我非不知銀行之可以發財也，其如 何。魯迅 兩地書 六六 道指人生觀 世界觀，出自老子 道德經 道可...
志不同道不合不相為謀近義詞，道不同不相為謀的同義詞
原文 子曰 道不同,不相為謀.譯文 孔子說 志向不同,不在一起謀劃共事.讀解 所謂 人各有志,不能強勉.又所謂 鶴鵲安知鴻鵝之志 其實都是 道不同,不相為謀 的意思.當然,道 在這裡的外延較廣,既指人生志向,道不同不相為謀的同義詞 近義詞是背道而馳 人各有志 大路朝天，各走半邊 反義詞是志同道合 道...
物以類聚人以群分道不同不相為謀,物以類聚人以群分道不同不相為謀
有道理的，不同的人所處的環境不一樣，眼界不一樣，更別提話題了，在一起就是大大的尷尬而已，彼此都覺得難以相處，結交屬於自己的圈子，人生在世就是一個自在 是的，萬物皆同一理，都有靈性。人的脾性，性格。有所不同，所以有了群之分。有了朋友，有了敵人。有了看的順眼的朋友，有了異路的陌生人。是的，這話很有道理，...