1樓:擱淺de琥珀
山中問答 李白
問餘何意棲碧山, 笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去, 別有天地非人間.
第二聯「桃花流水窅然去,別有天地非人間」,這是寫「碧山」之景,其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構,加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水,窅然遠逝的景色,卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調,而是把它當作令人神往的美來渲染、來讚歎。
何以見得?因為上面寫的「笑而不答」的神態,以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如繡頰」固然是美的,桃花隨流水也是美的,它們都是依照自然的法則,在榮盛和消逝之中顯示出不同的美,這不同的美卻具有共同之點-即「天然」二字。
這種美學觀點反映了詩人酷受自由、天真開朗的性格。「碧山」之中這種不汲汲於榮、不寂寂於逝,充滿著天然、寧靜之美的「天地」,實非「人間」所能比!那麼「人間」究竟怎樣呢?
這一回詩人真的不說了。然而只要稍稍瞭解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇,詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。可見,這「別有天地非人間」,隱含了詩人心中多少傷和恨!
所以,要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閒適心情,恐怕未必貼切。詩中用一「閒」字,就是要暗示出「碧山」之「美」,並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上確有一種「寓莊於諧」的味道,不過這並非「超脫」。
憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這麼奇妙地統一在他的作品之中。
2樓:匿名使用者
景色優美,深遠,天然、寧靜
第二聯「桃花流水窅然去,別有天地非人間」,這是寫「碧山」之景,其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構,加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水,窅然遠逝的景色,卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調,而是把它當作令人神往的美來渲染、來讚歎。
何以見得?因為上面寫的「笑而不答」的神態,以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如繡頰」固然是美的,桃花隨流水也是美的,它們都是依照自然的法則,在榮盛和消逝之中顯示出不同的美,這不同的美卻具有共同之點—即「天然」二字。
這種美學觀點反映了詩人酷受自由、天真開朗的性格。「碧山」之中這種不汲汲於榮、不寂寂於逝,充滿著天然、寧靜之美的「天地」,實非「人間」所能比!那麼「人間」究竟怎樣呢?
這一回詩人真的不說了。然而只要稍稍瞭解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇,詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。可見,這「別有天地非人間」,隱含了詩人心中多少傷和恨!
所以,要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閒適心情,恐怕未必貼切。詩中用一「閒」字,就是要暗示出「碧山」之「美」,並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上確有一種「寓莊於諧」的味道,不過這並非「超脫」。
憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這麼奇妙地統一在他的作品之中。
靜夜思古詩問答題1,詩的前兩句描繪了一幅怎樣的情景
它代表晚上一個書生站在c別看月亮,可是它有想情故鄉的月亮圓,望採納 文學詩歌 偶然 徐志摩 我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心 你不必訝異,更無須歡喜 在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向 你記得也好,最好你忘掉,在這交會時互放的光亮!錯誤鄭愁予 我打江南走過 那等...
三行表達了作者怎樣的思想感情,三四句表達了詩人怎樣的思想感情
你想問的是杜牧的 山行 還是三行呀,我倒是知道佛教裡面倒是有三行,那講的是福行 罪行和無動行,至於什麼感情我也不知道,那就是佛教用語 至於 山行 那就是杜牧的一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句,杜牧以情馭景,敏捷 準確地捕捉足以體現自然美的形象,並把自己的情感融匯其中,使情感美與自然美水 融,情景...
飛過青山影裡啼 詩中三四句表達了作者怎樣的心境
水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低.黃鶯也愛新涼好,飛過青山影裡啼.第二句,詩人主要描述了樹林清清涼涼的景象,涼意.表達了詩人悠然自得的心情.新涼好,飛過青山影裡啼 間接表現了詩人怎樣的心情 以自然美景展示一幅令人心曠神怡的畫面,表達了詩人對自然的熱愛和曠達的心境。飛過青山影裡啼的啼是什麼意思?這個問題...