1樓：
士字是指很優秀很有能力的人的稱謂古帶有隱士即隱居的能人．方士．就是一帶或一方的能人．後有道士就是修道的高人能者，居士就是有居住在社會中間的能者吧，再多說倆士．勇士就是勇敢的能人啊．戰士也就是能戰鬥的人啊哈哈哈
2樓：匿名使用者
清 · 趙 翼 〈 陔 餘 叢 考 〉 卷 3 6 引 吳 曾 〈 能 改 齋 漫 錄 〉 雲 ： 居 士 之 號 起 於 商 周 之 際 。 佛 教 初 起 時 是 一 種 對 抗 印 度 的 正 統 宗 教 婆 羅 門 教 的 ， 它 被 後 人 稱 之 為 「 沙 門 思 潮 」 。
沙 門 就 是 出 家 人 。 所 以 佛 教 開 始 時 是 實 行 出 家 制 度 的 。 後 來 的 發 展 中 出 現 了 皈 依 佛 法 但 不 出 家 的 人 士 ， 稱 為 居 士 。
比 如 著 名 的 佛 教 理 論 家 維 摩 詰 ， 就 是 居 士 。 佛 教 傳 入 中 國 後 ， 也 漸 漸 出 現 了 中 國 本 身 的 居 士 。 特 別 是 禪 宗 、 淨 土 宗 的 傳 播 ， 吸 引 了 大 量 的 知 識 分 子 和 其 他 受 到 俗 務 絆 身 的 人 士 信 仰 佛 教 ， 由 此 大 大 增 加 了 佛 教 居 士 的 數 量 。
全 真 派 起 於 金 代 。 王 重 陽 創 道 時 拋 棄 家 庭 ， 他 收 的 徒 弟 如 馬 鈺 等 七 子 也 都 出 家 。 因 此 全 真 派 一 開 始 便 實 行 出 家 制 度 。
後 來 在 全 真 教 中 也 出 現 了 皈 依 而 不 出 家 的 人 士 ， 稱 為 居 士 。 正 一 派 因 為 只 要 受 籙 ， 便 是 正 式 弟 子 ， 出 家 與 否 不 作 硬 性 規 定 ， 也 就 不 需 要 特 別 指 明 在 家 出 家 的 分 別 。 現 在 一 般 將 在 家 的 道 教 徒 泛 稱 為 居 士
居士是什麼意思？
3樓：辦事通趙老師
（1）古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。
（2）稱道教中人。
（3）文人雅士的自稱。
（4）梵語的中文意譯，梵文grha-pati，意為家長、家主、長者、或『居家之士』。原指印度第三商工階級毗舍族 vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中國佛教社會，已普稱一切信佛教的在家佛教徒為「居士」了。
擴充套件資料
在佛教中，人們通常以居士稱呼在家的信徒，這種風俗大概出於《維摩詰經》。
維摩詰在方便品中被稱為長者，文殊問疾品中被稱為上人及大士，菩薩品中被稱為居士。據羅什、智者等大師的解釋，維摩詰是東方阿閼佛國的一生補處菩薩，在家相化度眾生，因此用「居士」一詞稱在家的佛教徒，如此稱呼也含有尊為大菩薩的意味。
慧遠大師《維摩經疏》卷一說：「居士有二：一、廣積資財，居財之士，名為居士；二、在家修道，居家道士，名為居士。」
4樓：
居士 [ jū shì ]
基本釋義：
（1）古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。
（2）稱道教中人。
例句：宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷四：「政和以後，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林靈素等多賜號金門羽客、道士、居士者，必錫以塗金銀牌。」
白話譯文：政和以後，道家的人開始在國內出現，戰士們因為援助江南的事情，就把林靈素等人賜名號金門羽客、道士、居士者，必錫，並以塗金賜予銀牌。
（3）舊時出家人對在家人的泛稱。
例句：清 魏秀仁《花月痕》第五回：「老尼向痴珠合掌道：『居士何來？』」
白話譯文：尼姑合掌對著痴珠說：「你為什麼而來」
（4）文人雅士的自稱。
（5）梵語的中文意譯，梵文grha-pati，意為家長、家主、長者、或『居家之士』。原指印度第三商工階級毗舍族 vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中國佛教社會，已普稱一切信佛教的在家佛教徒為「居士」了。
5樓：來自華林書院果斷的喬巴
居士，既指舊時出家人對在家通道信佛的人的泛稱；亦指古代有德才而隱居不仕或未仕的隱士；同時，這名詞還是文人雅士的自稱，如李白自稱青蓮居士，蘇軾自稱東坡居士，阿袁（即陳忠遠）自稱藥愚居士，等等。
6樓：匿名使用者
修行信仰佛法的在家修行人
古代叫居士，「居士」是什麼意思
居士是什麼意思，什麼叫居士
一居士是什麼意思?
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