1樓:黃憐南行芬
3分逗7分捧
但是還是逗哏重要!
逗哏的站右邊(傳統的大褂袖子要捲起來「亮白」)捧哏的站左邊(傳統的站在桌子裡面)
2樓:時康震蕭放
逗哏傳統的相聲分為捧哏和逗哏兩個角色,兩個人一唱一和,相互吹捧,把一件本不搞笑的事而說得生機勃勃。
捧哏傳統的相聲分為捧哏和逗哏兩個角色,兩個人一唱一和,相互吹捧,把一件本不搞笑的事而說得生機勃勃。
3樓:白智竹辛
那捧哏又是什麼意思呢?要說清楚這個問題,還得從相聲發展史說起。當初乍一有相聲,只是一個人表演的單口相聲,後來才漸漸發展成兩個人表演的對口相聲。
即在一個相聲節目中,有甲、乙兩個角色。甲的作用往往是事件或情節的敘述者,矛盾的製造者,行里人管甲叫逗哏;乙的作用呢,是事件或情節的引發者、聽問者,為製造矛盾者推波助瀾或是力挽狂瀾,以達到矛盾的解決,行里人就管乙叫捧哏。 在對口相聲發展初期,捧哏的往往是逗哏的老師和長輩;而逗哏的則常常是捧哏的徒弟或是晚輩。
初學乍練,老師或長輩怕學藝的年輕人說不好,出紕漏,所以站在旁邊拿手捧著點兒。捧好了,滿盤子滿碗,全接住了,皆大歡喜;捧不好,一個沒接住,掉地下了,全「砸」。可見棒哏的和逗哏的同等重要的 像大相聲藝術家萬人迷給剛出師的張壽臣捧哏,張壽臣又給他的學生劉寶瑞捧哏,劉老師又給我這個學生捧哏;再有,常連安給他兒子小蘑菇捧,常寶華給他的侄子常貴田捧,等等。
大概也就是因為這種原因、這種現象,相聲界的老先生才有「三分逗七分捧」一說。 解放前夕,特別是解放以後,相聲圈內的捧逗關係發生了較大的變化。一個是捧哏與逗哏越來越固定化、專業化,互為捧逗、捧逗合一的傳統逐漸淡化;再一個是,新創作的段子,以逗哏為主的所謂「一頭沉」段子越來越多。
原因很多,但最主要是在這一時期,有些逗哏演員聲譽日隆,觀眾對他們的肯定、認同和崇拜,使逗哏演員的位置和作用空前地提高增強起來。於是,論及捧逗的關係和作用時,在相聲界便又流傳了一種和「三分逗七分捧」截然相反的說法,叫「你幫我站一場」。這就是說,捧哏的作用就是給逗哏的「站」大崗,這**還有一點通力合作、平等相待的成分。
近些年來,捧逗之間的關係有了很大的變化。確實是時代不同了,觀眾的欣賞水平和審美情趣都有了很大的提高,對相聲的要求也高了,而對捧哏的要求和逗哏的也一樣高。如果捧哏的再搭兩句下茬兒就算完成任務,觀眾真能把你轟下去。
而一些寫相聲的作者,觀念也有所更新,在各藝術門類競爭十分激烈的今天,他們的作品多是充分發揮捧哏和逗哏二者的聰明才智、兩個人半斤八兩的「子母哏」相聲。再經過一些捧哏相聲演員的不懈努力,昔日被扭曲的捧與逗的關係和作用,逐漸被擺正,並得到應有的重視。
4樓:桐魁毋晏
逗哏曲藝名詞。
對口或群口相聲演出時主要敘述故事情節的演員,現通常稱作「甲」。對口相聲中,逗哏與捧哏合作,通過捧逗的襯托、鋪墊,使敘述中逐漸組成包袱,產生笑料。群口相聲增加「泥縫」,其作用與「捧哏」基本相同。
捧哏曲藝名詞。對口或群口相聲演出時配合「逗哏」敘述故事情節的演員,現通常稱作「乙」。
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