1樓：匿名使用者
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
2樓：匿名使用者
人們來來往往,在田中耕種,男人和女人穿的衣服,和外面的人完全一樣.
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻，並怡然自樂。怎麼翻譯
3樓：恏乄亖
翻譯如下：
人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
其中部分詞的意思：
1、種作：耕耘勞作。
2、衣著：穿著打扮。
3、悉：全，都。
4、黃髮垂髫：老人和小孩。黃髮，舊說是長壽的象徵，用以指老人。垂髫，垂下來的頭髮，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短髮。
擴充套件資料：
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。
這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。
《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。
4樓：西瓜芒果和香蕉
翻譯：人們在田野裡來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各個都安閒快樂。
出自——陶淵明《桃花源記》
5樓：筱pi海
「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻，並怡然自樂。」翻譯：在田野裡來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然並自得其樂。
註釋：種作：指世代耕種勞作的人。
衣著：穿著打扮。
悉：全，都。
外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕）
黃髮垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃髮，古時認為老人頭髮由白轉黃是長壽的象徵，這指老人。
垂髫，古時小孩不紮結頭髮，頭髮下垂，這裡指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短髮。
並：都。
怡然：愉快、高興的樣子。
拓展資料：
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
6樓：李乾銀
「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻，並怡然自樂。」
種作：耕耘勞作。衣著：
穿著打扮。悉：全，都。
黃髮垂髫：老人和小孩。黃髮，舊說是長壽的象徵，用以指老人。
垂髫，垂下來的頭髮，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短髮。
翻譯：人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
原文:
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
譯文
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。
漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。
田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客）。
設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這麼一個人，就都來打聽訊息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。
他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。
漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊！
」漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。
相關注釋
(1)太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。
(2)武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。
(3)為業：把……作為職業，以……為生。為，作為。
(4)緣：順著、沿著。
(5)行：行走這裡指划船。
(6)遠近：偏義複詞，僅指遠。
(7)忽逢：忽然遇到。逢，遇見。
(8)夾岸：兩岸。
(9)雜：別的，其他的。
(10)鮮美：鮮豔美麗。
(11)落英：落花。一說，初開的花。
(12)繽紛：繁多而紛亂的樣子。
(13)異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以……為異，對……感到詫異，認為……是奇異的。之，代詞，指見到的景象。
(14)復：又，再。
(15)前：名詞活用為狀語，向前。
(16)欲：想要。
(17)窮：盡，形容詞用做動詞，這裡是「走到……的盡頭」的意思。
(18)林盡水源：林盡於水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。
(19)便：於是，就。
(20)得：看到。
(21)彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
(22)若：好像。
(23)舍：捨棄，丟棄，
(24)初：起初，剛開始。
(25)才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。
(26)行：行走。
(27)豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。
(28)平：平坦。
(29)曠：空闊；寬闊。
(30)屋舍：房屋。
(31)儼（yǎn）然：整齊的樣子。
(32)之：這。
(33)屬：類。
(34)阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。
(35)雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
(36)種作：耕種勞作。
(37)衣著：穿著打扮，穿戴。
(38)悉：全，都。
(39)外人：桃花源以外的世人，下同。
(40)黃髮垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃髮，舊說是長壽的象徵，用以指老人。垂髫，垂下來的頭髮，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短髮。
(41)並：都。
(42)怡然：愉快、高興的樣子。
(43)乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。
(44)從來：從……地方來。
(45)具：通「俱」，全，詳細。
(46)之：代詞，指代桃源人所問問題。
(47)要：通「邀」，邀請。
(48)鹹：副詞，都，全。
(49)問訊：詢問訊息，打聽訊息。
(50)雲：說。
(51)先世：祖先。
(52)率：率領。
(53)妻子：指妻室子女，「妻」「子」是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。
(54)邑人：同鄉（縣）的人。邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：「九夫為井，四井為邑。」
(55)絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。
(56)復：再，又。
(57)焉：兼詞，相當於「於之」，「於此」，從這裡。
(58)遂：就。
(59)間隔：隔斷，隔絕。
(60)世：朝代。
(61)乃：竟，竟然。
(62)無論：不要說，（更）不必說。「無」「論」是兩個詞，不同於現代漢語裡的「無論」。
(63)為：對，向。
(64)具言：詳細地說出。
(65)所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。
(66)嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
(67)餘：其餘，剩餘。
(68)延至：邀請到。延，邀請。至，到。
(69)去：離開。
(70)語：告訴。
(71)不足：不必，不值得。
(72)為：介詞，向、對。
(73)既：已經。
(74)便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。
(75)處處志之：處處都做了標記。志，動詞，做標記。處處，到處。
(76)及郡下：到了郡城。及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。
(77)詣（yì）：到。特指到尊長那裡去。
(78)如此：像這樣，指在桃花源的見聞。
(79)尋向所志：尋找以前所做的標記。尋，尋找。向，先前。志，名詞，標記。
(80)遂：終於。
(81)得：取得，獲得，文中是找到的意思。
(82)高尚：品德高尚。
(83)士：人士。
(84)也：表判斷。
(85)欣然：高興的樣子。
(86)規：計劃。
(87)未果：沒有實現。果，實現。
(88)尋：隨即，不久。
(89)終：死亡。
(90)問津：問路，這裡是訪求、探求的意思。
(91)津：渡口。
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