1樓：廣西師範大學出版社
卜運算元：不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
作者嚴蕊(生卒年不詳)，字幼芳，南宋天台(今浙江天台縣)藝妓。色藝皆冠一時，作詩詞有斷語，善逢迎，聲名遠揚。
說它是一首好詞，還不如說它是一封飽含詞人希望的申訴書，其中的緣由待細細說來。詞的上片頭一句表明詞人並非自愛風塵的立場，接著詞人認為自己命裡有此一劫淪為娼妓，可能是因為前世造孽，但其中隱含的不相信命運，及對舊社會的娼妓制度的不滿由此而生，所以詞人在「東君主」身上看到了希望，一個「賴」字，一方面無情的揭示了由社會弱女子處於被動的境地，就連自己的人身自由也不得控制，另一方面可以看出女詞人對據有權力的人所寄託的希望，說明是委婉含蓄，感人至深，誰又忍心不去幫助如此一個弱女子呢？詞的下片進一步表明了女詞人希望「從良」的心願早也是去，晚也是去，還不如今日就離開這風塵世界。
而詞的最後兩句表明了女詞人希望成為一個平常女子，追求儉樸而自由的生活的嚮往。女詞人在這裡仍然是不改其含蓄婉轉的詞風。祈求的口吻一出，令人我見猶憐。
但女詞人在詞中表現的安定，更是讓人敬佩。
通過整首詞，寫得是自然、空靈且情真意切，其中既有對現實不幸生活的不滿，也有對未來美好生活的嚮往，忽虛忽實，忽柔忽剛。其中滋味，自有你我體味。
《卜運算元詠梅》表達了作者怎樣的思想感情
2樓：
詞人借梅言志，曲折地寫出險惡仕途中堅持高潔志行，不媚俗，不屈服，清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負。顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格。並從民族國家的利益出發，做出生命的表白：
表現出標格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚嶒傲骨。
原詩：《卜運算元·詠梅》宋代：陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
註釋：1、驛（yì）外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，供驛馬或官吏中途休息的專用建築。
2、斷橋：殘破的橋。一說「斷」通「籪」，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。
3、寂寞：孤單冷清。
4、無主：自生自滅，無人照管和玩賞。
5、更：副詞，又，再。著（zhuó）：同「著」，遭受，承受。更著：又遭到。
6、無意：不想，沒有心思。自己不想費盡心思去爭芳鬥豔。
7、苦：盡力，竭力。
8、爭春：與百花爭奇鬥豔。此指爭權。
9、一任：全任，完全聽憑；一：副詞，全，完全，沒有例外。任：動詞，任憑。
10、群芳：群花、百花。百花，這裡借指詩人政敵──苟且偷安的主和派。
11、妒(dù)：嫉妒。
12、零落：凋謝，隕落。
13、碾（niǎn）：軋爛，壓碎。
14、作塵：化作灰土。
15、香如故：香氣依舊存在。
釋義：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。
梅花並不想費盡心思去爭豔鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。
作者簡介：
陸游（2023年—2023年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
3樓：網開一面
1、陸游的《卜運算元·詠梅》以梅花自況，通過梅的悽苦境況感嘆人生失意坎坷之情，贊梅的精神又表達了堅定的愛國情懷。
詞人以物喻人，託物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。
2、***的《卜運算元·詠梅》以梅花堅貞不屈，不畏嚴寒的情景，塑造了梅花俊美而堅韌不拔的形象，表達了積極樂觀、奮發有為的革命情懷。
全詞運用逆向思維來立意，融合象徵、擬人、襯托、比喻、誇張等手法，讀來含蓄蘊藉，耐人尋味。
擴充套件資料
1、陸游《卜運算元·詠梅》的創作背景：
陸游一生酷愛梅花，將其作為一種精神的載體來傾情歌頌，梅花在他的筆下成為一種堅貞不屈的形象的象徵。聯絡陸游的生平不難理解，詞中的梅花正是作者自身的寫照。陸游的一生可謂充滿坎坷。
他出生於宋徽宗宣和七年（1125），正值北宋搖搖欲墜、金人虎視耽耽之時。
宋高宗紹興二十三年（1153），陸游赴臨安應進士考試，因其出色的才華被取為第一，但因秦檜的孫子被排在陸游之後，觸怒了秦檜，第二年禮部考試時居然被黜免。直到秦檜死後，陸游方開始步入仕途。這之後，陸游的仕途也並非一帆風順，而是幾起幾落。
儘管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，其《卜運算元·詠梅》正是以梅寄志的代表，那「零落成泥碾作塵，只有香如故」的梅花，正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。
2、***《卜運算元·詠梅》的創作背景：
此詩作於2023年，最早發表於2023年12月人民文學出版社出版的《***詩詞》。2023年12月，***在廣州籌劃即將召開的中共**擴大的工作會議，當時中國面臨的國際環境是歐美封鎖，蘇聯翻臉；面臨的國內環境是經濟困難，災害重重。
面對困難和壓力，***想要表明共產黨人的態度和鬥志，便醞釀寫一首詞。他讀陸游的《卜運算元·詠梅》，感到文辭好；但意志消沉，只可借其形，不可用其義，所以他要再讀與陸游的詞風格不同的詠梅詞。
此詞的目的主要是鼓勵大家蔑視困難，敢於戰勝困難。***的這首詞，借用陸游的原調原題，但整首詞所反映出來的意境卻截然不同，故作者說：「讀陸游《詠梅》詞，反其意而用之。」
4樓：匿名使用者
表達了作者寬闊的胸襟和樂觀的品格——是這樣的
5樓：匿名使用者
恩,表達了作者積極向上的樂觀主義
6樓：
一、《卜運算元詠梅》同名有兩首，都是名篇。以下分別回答：
1、《卜運算元·詠梅 驛外斷橋邊 》表達了詩人感嘆人生的失意坎坷的悲觀情緒，同時也表達了詩人無悔的信念以及對自己愛國情操和高潔人格的自許之情。
2、《卜運算元·詠梅 風雨送春歸 》表達了詩人對廣大的無產階級人民群眾的鼓勵之情，鼓勵他們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。
卜運算元詠梅表達了作者怎樣的思想感情 5
7樓：對面包的愛
《卜運算元·詠梅》的作者以梅花自況，詠梅的悽苦以洩胸中抑鬱，感嘆人生的失意坎坷，贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
原文：《卜運算元·詠梅》
【宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文：驛站之外的斷橋邊，一朵梅花孤獨的開了花，本來黃昏就讓人發愁，有多添了些風雨。梅花並不想費盡心思去爭豔鬥寵，任那些花朵們嫉妒。即使被碾踩成了泥土，也散發著清香。
8樓：
詞人以物喻人，託物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，表達了作者青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人。
9樓：檀羽衝先生
《卜運算元·詠梅》是***讀陸游同題詞，反其意而作。寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。
10樓：農村張帥
陸游卜運算元詠梅表達了作者青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。 本詞以梅花自喻，詠梅的悽苦以洩胸中的抑鬱，感嘆人生的失意坎坷。上闋寫梅花的困難出境，寫梅花的靈魂及生死觀。
11樓：似水往昔ぉ浮流年
表達了梅花默默無聞 默默奉獻的精神
12樓：sy說我不懂
作者是誰？？ 陸游還是***？？
卜運算元李之儀表達了作者什麼的思想感情？
13樓：彼岸的你我她
全詞圍繞著長江水，表達男女相愛的思念和分離的怨愁
上片寫相離之遠與相思之切，下片寫女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。
14樓：匿名使用者
表達了主人公深情的思念與與離別之情
卜運算元 送鮑浩然之浙東表達了作者怎樣的思想感情
15樓：依映水爾風
既寫了江南山水.過片兩句.詞中以輕鬆活潑的筆調：
一指江南的山水,將作者「黯然**」的愁苦之情描寫得極為深切這是一首送別詞,清麗明秀,千萬要與美好的春光同住,也同時寫了他要見到的人物：他的去處.山水都變成了有感情之物.
當這位朋友歸去的時候,羈旅之愁益覺難以為懷；而一路上團簇糾結的山巒,運用風趣的筆墨：希望友人到江南後.
三,起首兩句,是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝願與叮嚀.那些清澈明亮的江水,把送別時所見自然山水化為有情之物,也似乎是她們蹙損的眉峰了,正因為友人鮑浩然歸途中懷著深厚的懷人感情,正面點明送別.結末兩句,對他都顯出了特別的感情,兼寫離愁別緒和對友人的深情祝願,點出行人此行的目的,寫得情意綿綿而又富有靈性.
加上作者自己家離長江不遠的如皋,一反送別詞中慣常的悲悲切切,是「眉眼盈盈處」.此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露；下片則直抒胸臆,把景語變成情語,有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個人、四兩句.「眉眼盈盈」四字有兩層意思,含蓄地表達了惜別深情.
上片寫友人一路山水行程,欲歸不得,彷彿變成了他所想念的人的流動的眼波、巧妙別緻的比喻.這兩句.
詞的上片著重寫人.因此「眉眼盈盈處」、風趣俏皮的語言,路上的一山一水,表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒.作者用兩個「送」字遞進
16樓：班丘奇勝
一、《卜運算元·送鮑浩然之浙東》表達了詞人送別友人鮑浩然時無限眷戀，不忍分別的思想感情。
二、擴充套件知識：
1、原詞欣賞：卜運算元·送鮑浩然之浙東
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江東趕上春，千萬和春住。
2、作品簡介：《卜運算元·送鮑浩然之浙東》是北宋詞人王觀創作的詞。題目一作《別意》。
這是一首送別詞，寫的是春末時節送別友人鮑浩然，表達了詞人送別友人鮑浩然時的心緒。這首詞以眼喻水，以眉喻山，設喻巧妙、情趣盎然，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，在送別詞中獨樹一幟。
3、作者簡介：王觀（公元2023年—2023年），字通叟，宋代詞人，如皋（今江蘇如皋）人，一說高郵人。相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。
高太后對王安石等變法不滿，認為王觀屬於王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀於是自號「逐客」，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜運算元-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《高陽臺》等，其中《卜運算元》一詞以眼喻水，以眉喻山；設喻巧妙，又語帶雙關，寫得妙趣橫生，堪稱傑作。
《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應追歡及早，寫法亦頗有特色。
陸游《卜運算元詠梅》表達了詩人的什麼思想感情
強烈地表達了詩人不肯與世俗同流合汙，雖九死猶未悔 的自尊，自愛與自律的感情。這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇 它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落淒涼！寫梅花的遭遇，也是...
《卜運算元燕子不曾來》的下片抒發了詞人怎樣的心情
下片抒發愁情，詞人揮淚別春風，把酒澆柳絮，只怕是借酒澆愁愁更愁。詞專人告訴飛落的柳屬絮，既使它化為浮萍也還是愁腸滿腹，所以希望它們 莫向天涯去 因為到時更是 西出陽關無故人 無限愁緒又會憑添幾分孤寂，況且飄泊多苦，前途無望，際遇難免，遲化不如早化，早化或還略勝遲化，可省卻跋涉，遭人擺佈之苦。如何理解...
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