1樓：漫閱科技
下片抒發愁情，詞人揮淚別春風，把酒澆柳絮，只怕是借酒澆愁愁更愁。詞專人告訴飛落的柳屬絮，既使它化為浮萍也還是愁腸滿腹，所以希望它們「莫向天涯去」，因為到時更是「西出陽關無故人」，無限愁緒又會憑添幾分孤寂，況且飄泊多苦，前途無望，際遇難免，遲化不如早化，早化或還略勝遲化，可省卻跋涉，遭人擺佈之苦。
如何理解文學作品的**美？
2樓：採購人生
文學作品的**美最典型的就是詩歌，講究字詞之間的押韻和平仄，讀起來琅琅上口，情感代入非常強。
美術與文學、**等藝術的主要區別是什麼
3樓：匿名使用者
美術，指的是藝術工作者塑造獨特藝術形象，表達自己思想的一種創作形式和創作結果。文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術。**是反映人類現實生活情感的一種藝術。
美術，指佔據一定平面或空間、具有可視形象以供欣賞的藝術。也叫造型藝術、視覺藝術。按照目的可分為兩大類，即純美術和工藝美術兩類。
「美術」這一名詞始見於歐洲17世紀，也有人認為正式出現於18世紀中葉。近代日本以漢字意譯，五四運動前後傳入中國，開始普遍應用。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
**可以分為聲樂和器樂兩大型別，又可以分為古典**、流行**、民族**、鄉村**、原生態**等。在藝術型別中，**是比較抽象的藝術，**從歷史發展上可分為東方**和西方**。東方以中國為首的中國古**論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。
**讓人賞心悅目，併為大家帶來聽覺的享受。
4樓：淡光崔盼易
美術是直觀的藝術，是建立在視覺觸覺的基礎上，多以繪畫、雕塑等為表現形式，具有時空的凝結點特性。
文學、**等藝術形式多為思維載體方式，**為樂音（聲樂、樂器等發聲）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向藝術，可以說是多維時空的藝術；而文字多以地區、地域、民族、種族為基礎，使用文字元號等形式載體，完成對思維、認知的反應，對映出人們複雜思維理念的模式。
簡單說：美術再現型強，**延展性強，文字思維表達性強。
文學，電影，**的作用是什麼，為普通人帶來什麼
5樓：夢在江南水鄉
文學、電影、**的作用是薰陶。文學陶冶人如何分辨真善美，當下的人如何愛憎，追求，思考，文學作品強於寓理，它將作者對人性的探索和價值觀的衡量寄託在作品裡的人物身上等待讀者去發現；電影是文學的縮影和感觀的直接表達；**是情感和情緒的直接體現，它可以讚揚、可以宣洩、可以是金聲玉振的振奮人心，可以是陽春白雪地歌頌，可以是低徊地泣頌。在這些情感的表達中讓人體會到歌者的情緒和情感。
文學、電影、**的「領域「性不是那麼黑白分明，且也不該有階級性，它本來就是為大眾化和平民化服務的。
6樓：匿名使用者
舒緩，放鬆，有心靈的共鳴，**沒有普通不普通的
求**：與文學相關的歌曲
7樓：湘妃紫皇
《水調歌頭》 《越人歌》 《北方有佳人》 《紅樓夢》的主題曲、插曲 《三國演義》、《西遊記》裡的主題曲、插曲 很多歌都不錯，而且與名著相關。
8樓：澄澈的心
明月幾時有、枉凝眉、向天再借五百年
9樓：不倒的忠誠
李玉剛的歌啊、周杰倫的好多歌也是
文學與**誰更具藝術價值
10樓：剛榮
無從比較，因為文學和**屬於不同的領域，硬要比較的話，只能是仁者見仁智者見智。
文字是文明的載體，在此之上的文學則是這個文明的靈魂內在。文字可以是無所不包，無所不納，一切可以描述的都可以記載下來。
而文字卻無法表達視覺上直觀的感受或是一些抽象的意境時，繪畫則可以形象的表達出來，繪畫重意，恰好彌補了文字的一大缺憾。
而**則是一種即時的感官的表達，同繪畫一樣，文字也無法描述出**所表達的意境，聽覺上的感受。
11樓：匿名使用者
性質一樣，而表現形勢而不同
**，繪畫和文學有什麼區別，有什麼聯絡
12樓：熱心網友
美術是直觀的藝術，是建立在視覺觸覺的基礎上，多以繪畫、雕塑等為表現形式，具有時空的凝結點特性。
文學、**等藝術形式多為思維載體方式，**為樂音（聲樂、樂器等發聲）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向藝術，可以說是多維時空的藝術；而文字多以地區、地域、民族、種族為基礎，使用文字元號等形式載體，完成對思維、認知的反應，對映出人們複雜思維理念的模式。
簡單說：美術再現型強，**延展性強，文字思維表達性強。
文學藝術和**存在的意義
13樓：匿名使用者
**剛開始是以宗教與祭祀等相關的。
後來以多樣多型的方式流傳到各個階層形成了一些文化。
再有就是**形態變成流傳文化的媒介。邊娛樂邊流傳的形式問世。
當代普遍以流行歌曲與綜藝娛樂，流傳文化，豐富著大眾的生活，感情等。
在醫療界又以****診治特定病人。
所以**存在的意義目前是娛樂大眾，豐富心情，流傳文化，****為基調組成的。
而文學藝術，是以生活為基調，豐富視野，豐富文化，豐富思想等方式記載著。為的就是給人們一些昇華，生活質量的改變，提高等。
14樓：皓凌
人類文明智慧的產物，使生活多姿多彩
15樓：蟈蟈國國
**讓我生活充滿了色彩，不然的話活著很遭罪， 我自己做壎，簫 笛子， 可以吹奏， 感覺很幸福。不然整天枯燥乏味的工作，真不知道活著有什麼意義樂趣
16樓：匿名使用者
相當於一種進化吧。對自我認知和娛樂的進化
《卜運算元 片片蝶衣輕》的下片描寫了什麼
下片寫早晨看見樹頭花雜繁茂，傍晚再看卻是花是稀少，一句 道是天公果惜花 假如說天公果然愛惜花，那花兒為什麼卻還 雨洗風吹了 原來天公不惜花。卜運算元 片片蝶衣輕 的上片描寫了什麼？上片開篇用兩句描寫了花的無限嬌美，而後一句 道是天公不惜花 假如說天公不愛惜花，那麼花兒為何這樣 百種千般巧 其實天公是...
卜運算元 詠梅（毛澤東）借歌詠梅花的來抒發自己的
本詞是借歌詠梅花的 堅貞不屈 來愈發自己的 革命熱情 表現自己的 積極進取 寂寞高潔，孤芳自賞 主要抒寫梅花的兩種美 德。無意苦爭春，一任群芳妒 它的其一美德是樸實無華,不慕虛榮,不與百花爭春，在寒冬就孤傲挺立開放，它的與世無爭使它胸懷坦蕩，一任群花自去嫉妒！零落成泥碾作塵，只有香如故 它的其二美德...
卜運算元詠梅毛澤東是借歌詠梅花的來抒發自己的
卜運算元詠梅 是借歌詠梅花的 堅強不屈的品質 來抒發自己的 熱愛家鄉 熱愛中國的思想感情 表現自己的 愛國之心 卜運算元詠梅是借歌詠梅花的 堅貞不屈 來抒發自己的 熱愛家鄉和祖國的情感 表現自己的 愛國心 絕非盜版，我們老師說的 本詞是借歌詠梅花的 堅貞不屈 來愈發自己的 革命熱情 表現自己的 積極...