1樓:找麻煩椎率
歷史上確實是有這個人物的,只不過名字不叫貂蟬而已,所以貂蟬才成為中國民間傳說中的美女。
歷史上關於貂蟬的人物有以下四種:
其一,王允的歌妓。王允,東漢太原祁縣(今屬山西)人,字子師。初為郡吏,靈帝時,任豫州刺史,獻帝登基後任司徒。
王允為了剷除董卓,想用美人計來達到目的。於是他想到了貂蟬,王允對她說明了其中情由及利害關係,並要求她助一臂之力。貂蟬按王允的要求,以她的美色挑起了呂布和董卓之間的矛盾,最後,利用呂布殺了董卓,為王允排除異己立下了汗馬功勞。
事成後,貂蟬在花園裡為王允祈禱拜月,正巧此時有一片彩雲遮月。王允見之曰:「貂蟬美色使月亮躲到雲後面去了。
」據此,後人都傳說貂蟬有「閉月」之容。這和**三國演義暗合,大概受三國演義的影響敷衍而成的。
其二,董卓侍婢。據《後漢書·呂布傳》載:「卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。
常小失意,卓拔戟擲之,布拳捷得免。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢情通,益不自安。
」這段記載的就是鳳儀亭擲戟之事,三國志裡也是這樣記載的。由此可知,貂蟬是與呂布情通的董卓婢女。可惜,這裡並沒透露這個女人的名姓。
其三,為呂布的妻子。據《三國志·呂布傳》後裴松之轉引《英雄記》所載:「建安元年六月,夜半時,布將河內郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣廳事閣外,同聲大呼,布不知反將為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營。
」又載:「布欲令陳宮、高順守城,自將騎斷太祖(曹操)糧道,布妻謂曰:『宮、順素不和,將軍一出,宮、順必不同心共守城也,如在蹉跌,將軍當於何自立乎?
妾昔在長安,已為將軍所棄,賴得龐舒私藏妾身耳,今不須顧妾也。』布得妻言,愁悶不能自決。」這裡描述的這位科頭袒衣的婦人,就是呂布之妻貂蟬。
其四,為呂布愛將秦宜祿之妻。據《三國志·關羽傳》注引《蜀記》曰:「曹公與劉備圍佈於下邳,雲長啟公:
『布使秦宜祿行求救,乞娶其妻。』公許之。臨破,又屢啟於公,公疑其有異色,先遣迎看,因自留之。
雲長心不自安。」從這段記載中可知秦宜祿的妻子是很有姿色的。另外,因為關雲長先想娶其為妻,可是由於曹操「自留之」,所以引起關雲長的妒忌。
他妒火中燒,一刀便把秦宜祿的妻子給殺了。元人雜劇《關公月下斬貂蟬》就是以此事創作而成。因此,秦宜祿之妻也成了傳說中的貂蟬。
2樓:陽光下de碎影
但是四大美女裡貂蟬也是唯一不見正史記載的,離間計也是王允用的,貂蟬只是個官名,由朝中掌管貂蟬帽的人命名的,另外真實的貂蟬可能只是一個叫任紅昌的宮女。
3樓:釗兔兔
四大美女自然是歷史存在的,親
貂蟬在歷史上真的存在嗎
4樓:波妞哎
眾所周知,貂蟬是古代的四大美女之一。相傳,貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。於是,人們就說貂蟬和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
據考證,貂蟬故里在山西省忻州市東南3公里的木芝村,位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳,故名木耳村,後因村中槐樹下發現一株靈芝,遂 改名叫木芝村。村中傳說,早在貂蟬出生前3年村裡的桃杏就不開花了,至今桃杏樹依然難以成活,是說貂蟬有羞花之貌的緣故。
村中原有過街牌樓、前殿、後殿、 王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。在當時, 線索提供者是成都北郊文化站一位姓代的幹部。據他介紹,2023年,當地修一條鐵路支線時,挖出一個很大的墓穴,墓中挖出兩塊大碑,一塊隸書,一塊篆書。
據碑文記載,這個墓穴的主人就是貂蟬。
並且研究專家稱這一訊息是「石破天驚」。他們表示,從考古學的觀點出發,實物證據是標準,但從社會學與民俗學的角度去看,人證也是一種證據。貂蟬墓碑在成都 出現過,顯然不是捏造。
他們認為,歷史上應該有貂蟬其人的存在。對貂蟬是暮年入川,還是死後葬於蜀的說法,兩種可能性都存在。
5樓:錯博學校簡
其一,王允的歌妓。王允,東漢太原祁縣(今屬山西)人,字子師。初為郡吏,靈帝時,任豫州刺史,獻帝登基後任司徒。
王允為了剷除董卓,想用美人計來達到目的。於是他想到了貂蟬,王允對她說明了其中情由及利害關係,並要求她助一臂之力。貂蟬按王允的要求,以她的美色挑起了呂布和董卓之間的矛盾,最後,利用呂布殺了董卓,為王允排除異己立下了汗馬功勞。
事成後,貂蟬在花園裡為王允祈禱拜月,正巧此時有一片彩雲遮月。王允見之曰:「貂蟬美色使月亮躲到雲後面去了。
」據此,後人都傳說貂蟬有「閉月」之容。這和**三國演義暗合,大概受三國演義的影響敷衍而成的。
其二,董卓侍婢。據《後漢書·呂布傳》載:「卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。
常小失意,卓拔戟擲之,布拳捷得免。布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢情通,益不自安。
」這段記載的就是鳳儀亭擲戟之事,三國志裡也是這樣記載的。由此可知,貂蟬是與呂布情通的董卓婢女。可惜,這裡並沒透露這個女人的名姓。
其三,為呂布的妻子。據《三國志·呂布傳》後裴松之轉引《英雄記》所載:「建安元年六月,夜半時,布將河內郝萌反,將兵入布所治下邳府,詣廳事閣外,同聲大呼,布不知反將為誰,直牽婦,科頭袒衣,相將從溷上排壁出,詣都督高順營。
」又載:「布欲令陳宮、高順守城,自將騎斷太祖(曹操)糧道,布妻謂曰:『宮、順素不和,將軍一出,宮、順必不同心共守城也,如在蹉跌,將軍當於何自立乎?
妾昔在長安,已為將軍所棄,賴得龐舒私藏妾身耳,今不須顧妾也。』布得妻言,愁悶不能自決。」這裡描述的這位科頭袒衣的婦人,就是呂布之妻貂蟬。
其四,為呂布愛將秦宜祿之妻。據《三國志·關羽傳》注引《蜀記》曰:「曹公與劉備圍佈於下邳,雲長啟公:
『布使秦宜祿行求救,乞娶其妻。』公許之。臨破,又屢啟於公,公疑其有異色,先遣迎看,因自留之。
雲長心不自安。」從這段記載中可知秦宜祿的妻子是很有姿色的。另外,因為關雲長先想娶其為妻,可是由於曹操「自留之」,所以引起關雲長的妒忌。
他妒火中燒,一刀便把秦宜祿的妻子給殺了。元人雜劇《關公月下斬貂蟬》就是以此事創作而成。因此,秦宜祿之妻也成了傳說中的貂蟬。
6樓:小考拉啃蘋果
歷史上貂蟬這個名字是不存在的,但貂蟬的事蹟是存在的,也就是說確實有一個侍女離間了董卓和呂布,讓呂布殺了董卓,只是這個侍女並不叫貂蟬,而是史書中並沒有記載這名侍女的名字,所以羅貫中在三國演義中給這名侍女起名為貂蟬。
7樓:西煙激浪
到現在為止,並沒有確實的歷史資料證明貂蟬真的存在,她僅出現在**和民間傳說中。
貂蟬是歷史**《三國演義》中的人物,是中國古代四大美女之一。
在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
8樓:不忘初心
貂蟬只是傳說,根本就沒有貂蟬這個人物。
9樓:昂鑲卉
存在於否要看如何理解。
首先貂蟬二字非是人名,而是漢代官職,管帽子的女官才會被賦予貂蟬的官職。
而是否有一個禍國殃民的女子,這就無從證實了。
但後漢書關於董卓和呂布的紛爭中,確實出現過一個婢女,但卻於王司徒無關。
所以按史書來說,貂蟬是不存在的,或許當初三國演義編撰時,只是將董呂恩怨放大並美化描寫,而且因為羅貫中無法考證婢女的姓名,因此才取了這個貂蟬二字做名字,以此顯示其女容貌不凡。
貂蟬是虛構的人物還是歷史上真實存在的?
10樓:商工友話說
在歷史的記載中,貂蟬是確實不存在的,雖然我們看到的電視劇中,她在呂布和董卓之間遊刃有餘,但是正史中記載的和董卓呂布有關的只是一個婢女,並沒有提到她叫什麼名字。人們就會認為這個女子就是貂蟬。因為她最後董卓被滅掉,讓大漢免於危機,也許就是人們逐漸把她傳為一代佳人的原因。
為什麼把她傳成一位大美女,那是有位詩人李賀曾經在詩中,寫過她和呂布出行的場景。由於這位婢女和呂布有不正當關係,呂布是英勇無雙,名滿天下的美男子,怎麼著也不可能看上一個醜女吧。從詩裡面更能看出這位婢女是個頗有姿色的女子。
到了元代,因為戲曲的影響,民間的人們開始傳貂蟬是有原型的。說她是山西忻州人,原名任紅昌,貂蟬名字的**是,她在漢靈帝選宮女的時候,掌管著貂蟬冠留下的稱號。後來皇帝把她賜給呂布的養父,養父就把貂蟬又許配給呂布。
後來一次戰役中貂蟬和呂布兩人走失,被王允發現後收養了貂蟬作為義女,讓她和呂布再次重逢。設下了連環計。可讓貂蟬能夠被後人稱頌的是另一個版本,就是羅貫中的書中寫的,也是我們看到的電視劇中的樣子。
貂蟬為了替自己的義父分憂解難,她把自己獻了出去,大義的舉動讓她一下子成為了女中豪傑,就這麼成就了她的美名。
也有清代的學者認為貂蟬是確實存在的。在呂布傳中,所有的事情都有一定的相似度,但是一直沒有出現過正名,也就沒法證明貂蟬確實存在。他認為傳的這麼大的一位美女,肯定是有一定的原委的,不可能完全就是杜撰出來的。
只不過想要證明他自己的說法,找到證據也是很不容易的。不管怎麼說,貂蟬的印象已經鮮明地印在了我們的腦子裡。到底是虛構人物,還是確有其人,已經不重要了。
11樓:95電玩大大
貂蟬是歷史虛構的,為什麼會這麼說呢?因為有一句話是以往英雄都難過的美人關,所以後來的人就寫出貂蟬這個美女,讓呂布難過美人關。
12樓:舊舊影視點評
貂蟬是四大美女中唯一一個沒有歷史記載的,所以應該是個虛構的人物,只出現於民間傳說以及**戲劇中,能夠當選大概是人們內心對她的期待以及願望。
13樓:心悸
貂蟬只有書面上的描寫,在歷史上是沒有記載的,她應該是一個虛構的人物,給看書的人帶來更多的遐想。
14樓:ok血色秋夕
只是在書面的記載,但是好像並沒有留下什麼畫像之類的東西,有很多人認為貂蟬只是虛構的,但是畢竟被稱為中國四大美女,即使是虛構的也會有其原型吧
15樓:匿名使用者
貂蟬和呂布是一對不是眾所周知的嘛,三國演義中將貂蟬描述成一位貌若天仙的女子,可能是從身邊取材的,但究竟是否真實存在就不得而知了。
16樓:花枝丸丸丸兒
貂蟬應該是虛構的,歷史上並沒有貂蟬的歷史原型和人物,可能是貂蟬的人物塑造太過成功,而且在**中她的美貌是非常突出了,又有民族大義。
17樓:零度狙擊
雖然這只是書上面寫到的,但是在歷史上面還真的是有這樣的一個女子存在的,不過她的名字我們無從得知,但是在她身上經歷的事情和這些書上面寫到的卻是差不多的,真正的她,其實是董家裡面的一個下人,但是呂董二人卻不是因為他不是一條心了的,這兩個人本來就相處的就不是特別的好,雖然在別人的眼睛裡面看到的他們是特別的好,其實根本不是這個樣子的。
「貂蟬」在歷史上真的存在嗎,貂蟬是否是歷史上真實存在的人物
不在歷史上,去看 三國演義 你就知道在歷史上嗎。有,三國志 裡面有詳細介紹。貂蟬是歷史 三國演義 中的人物,是中國古代四大美女之一。在民間傳說中她原名任紅昌,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏 杜秀娘 即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身在長安 今漢長安城遺址 完成美人計 離間計 連環計的...
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