1樓：440的金花
1、《薤露行》
《薤露行》是由漢末作家曹操撰寫的五言古詩。整首詩可以大致分為兩部分。前四個句子是第一部分，著重描寫外戚何進與寵宦張讓等相互**極其後果。
最後四個句子是第二部分，側重寫董卓弒逆，宗廟變成了廢墟。詩歌風格簡單，沉重而悲慘，深刻地表達了作家作為政治家和作家的悲哀和悲傷感。
2、《蒿里行》
《蒿里行》可以說是《薤露行》的姐妹篇，此詩與《薤露行》既有聯絡，又各有側重不同。如果說《薤露行》主要是寫漢朝王室的傾覆，那麼，《蒿里行》則主要是寫諸軍閥之間的爭權奪利，釀成喪亂的歷史事實。
全詩風格質樸，沉鬱悲壯，體現了一個政治家、軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述於一身，既形象具體，又內蘊深厚，體現了曹操的獨特文風。
3、《步出夏門行》
《步出夏門行》四解內容相對獨立，並不連貫。在寫法上，前三首主要敘寫客觀景物，把情感融於景物中；最後一首則熔哲理、形象和抒情於一爐。
這組詩的可貴价值在於開闢了一個詩歌的新時代。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地註釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。
4、《度關山》
東漢末年，天下大亂，群雄割據，戰亂連年。曹操親歷了時代的戰亂，感受了征戰之苦，目睹了戰爭所造成的土地荒蕪，人民流離失所。
曹操是富有理想的人，他希望能通過正確的措施實現他太平盛世的理想。此詩即反映了這一思想。其創作時間未能確證，霍雅娟教授認為此詩作於曹操早期。
5、《短歌行》
《短歌行》引用了詩經中鄭莊公的《子衿》歌與共叔段的《鹿鳴》歌。曹操《短歌行》其中第一首是追懷關羽的作品。
此歌以f調小雅演唱，在官渡之戰中，關羽投奔劉備，曹操因失去關羽而做的傷感追懷之歌。第二首是抒發曹操的政治風格與政治理念的歌曲。
2樓：小魚服裝品鑑官
有：《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》、《度關山》、《對酒》、《短歌行》、《龜雖壽》等。
1、《薤露行》
漢代：曹操
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強。
猶豫不敢斷，因狩執君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
譯文：漢家第二十二世皇帝漢靈帝，用人實在是不得當。何進此人不過像一隻披衣戴帽的猴子，沒什麼智慧卻又想謀劃誅殺宦官這等大事。
結果因為他的優柔寡斷，不敢下手，弄得皇帝被張讓等人挾持外出。
天象出現白虹貫日，最終何進被張讓等人殺了。而後賊臣董卓入京得到國家的大權，殺了漢少帝之後還把洛陽也毀掉了。他徹底傾覆了漢朝的政權，燒燬了劉家的祖廟。
接著裹挾著漢獻帝劉協和官民顛沛流離地向長安遷都，一路屍骨盈野，哭聲遍地。看著那洛陽的城郭，我就像微子一樣感到無比的哀痛。
2、《蒿里行》
漢代：曹操
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
譯文：關東的仗義之士都起兵討伐那些**的人。最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。
討伐董卓的各路軍隊匯合以後，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。
袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣蝨，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。
屍骨曝露於野地裡無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這裡令人極度哀傷。
3、《苦寒行》
漢代：曹操
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸阪詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟！
北風聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫鬱？
思欲一東歸。
水深橋樑絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時飢。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼東山詩，悠悠使我哀。
譯文：北征登上太行山，山高嶺峻多艱難！ 羊腸阪路真崎嶇，一路顛簸車輪斷。
風吹樹木聲蕭蕭，北風呼嘯發悲號。 熊羆當路面對我蹲坐，虎豹夾道發威狂嚎叫。 溪谷荒涼人煙少，大雪紛紛漫天飄。
抬頭遠望長聲嘆息，長途跋涉思緒如潮。
我心鬱郁多麼愁悶，真想東歸返回故鄉。 水深橋斷難前進，大軍徘徊半路上。 行軍迷路失方向，傍晚還沒有住宿的地方。
走啊走啊日久遠，人疲馬乏又渴又飢。 擔著行囊邊走邊砍柴，鑿冰煮粥充飢腸。 想起那篇《東山》，深深觸動我的哀傷。
4、《短歌行》
漢代：曹操
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
譯文：面對著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！
席上歌聲激昂慷慨，憂鬱長久填滿心窩。靠什麼來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
穿青色衣領的學子，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麼時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。
遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。
久別重逢歡宴暢談，爭著將往日的情誼訴說。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三週卻沒斂翅，**才有它們棲身之所？
高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。
5、《龜雖壽》
漢代：曹操
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
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3樓：狗狗的日子
短歌行（二首）
其一 對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。（一說去日無多）
慨當以慷，憂思難忘。（一說幽思難忘）
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？（一說何時可輟）
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，
繞樹三匝，何枝可依？（一說無枝可依）
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心！
其二週西伯昌，懷此聖德。
三分天下，而有其二。
修奉貢獻，臣節不隆。
崇侯讒之，是以拘繫。
後見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達及德行，
猶奉事殷，論敘其美。
齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱。
孔子所嘆，並稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。
小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。
受賜圭瓚，秬鬯彤弓，
盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。
八方聞之，名亞齊桓。
河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。
步出夏門行·觀滄海
（作於建安十二年秋）
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
步出夏門行·龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
苦寒行北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸阪詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風聲正悲！
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫鬱？思欲一東歸。
水深橋樑絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時飢。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠令我哀。
薤露行惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強。
猶豫不敢斷，因狩執君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
蒿里行關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南帝稱號，刻璽於北方。
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白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸
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