1樓：匿名使用者
**科學與宗教的關係，一不能靠列舉事實，二不能以偏概全，以點代面。必須從二者的本質，即從二者最根本的東西入手，進行理論分析，其他看似矛盾的現象，才好以此為據得到解釋。
作為一種社會文化現象，其本質主要表現在它的社會目的以及它所面對的物件，所用的手段。
科學的目的是認識世界，狹義的科學僅指自然科學，以認識自然界為目的；廣義的科學包括社會科學，即包括以認識社會為目的的人類活動。科學是人類活動的一部分，人類的實踐活動不止於認識，而是還要用在科學活動中獲得的認識為自己謀取福利，因此科學也必須變成技術、工程，人類才算實現了自己的目的。
宗教的目的也是要解決人類面臨的問題，為人類謀取幸福。人類創造了宗教，決不是要危害自己。宗教首先和主要的要求，是實行，是做。
就實行和做這一內容來說，它相當於認識之後的人類實踐活動諸階段。但是為了做，特別為了讓信徒自覺地、心悅誠服地去做，宗教就必須對這樣做而不那樣做的理由作出說明，說明，就必須有所認識。因此，宗教也必須解決自己的認識問題。
原始的人類，認識和實踐活動混然一體，宗教和科學等文化現象也沒有區分。神靈觀念的產生，主要還是認識中的錯誤，因此也可以說是科學中的錯誤。當人類還無力揭破、或無力徹底揭破神靈觀念錯誤的時候，神靈觀念就因社會因素而不斷得到加強，從而發展成各種各樣的宗教。
從這個意義上可以說，宗教是從科學中、更準確地說，是從科學的錯誤中產生的社會文化現象。
科學發展的根本動因，是人類自身的實際需要（包括物質需要和精神文化需要）。人類的需要存在，科學就要發展；任何力量都消滅不了人類的需要，也就阻止不了科學的發展。國家權力和各種社會文化現象，包括宗教，都只能適應這種需要，並且以適應的好壞決定自己的命運。
在人類的各種需要中，物質需要是最基本的、也是最重要的需要，因而是影響科學、首先是自然科學發展的基本動因。科學發展的程度，一面決定於前代的知識積累，一面決定於社會物質需要的強弱。從古至今，科學的加速度發展，根本原因是人類物質需要的加速度增長。
國家權力和各種社會文化現象，基於自己的需求，也對科學的發展施加著各種各樣的影響。但是他們只能影響科學的發展方向，使某一部分發展而使另一部分不發展，使一部分發展得快些而使另一部分發展得慢些，卻不能根本影響科學發展的速度，更不能根本阻止科學的發展。在科學發展速度這個問題上，誇大文化因素、包括宗教因素的作用是不合事實的。
宗教是人類最早產生的、具有普遍意義的世界觀，在一個漫長的歷史時期裡，是社會最高的、居統治地位的意識形態。而任何佔統治地位的意識形態，都會，也都必須適應社會的需要，給科學留下一塊能夠自由發展的領地。領地的大小、位置，依具體情況而異。
但都要留下這塊領地，則沒有例外。宗教自然也是如此。這不是宗教對科學的特殊加恩，而是人類自身生存和發展的需要迫使宗教作出的適應行為。
任何宗教，其目的都不是發展科學，不論是原始宗教還是人為宗教。原始宗教面對的主要是自然界，它要解決的問題，主要是人與自然界的矛盾。它所用的方法，是「在幻想中征服自然力」（馬克思語），或者說，是藉助神靈去征服自然力。
巫術、祈禱，是它的一般手段。它不去促進科學的發展，也不會去促進科學的發展。而由於它把人類的精力引向巫術和祀神，也就把人類精力的一大部分引離了科學。
從這一方面說，批評原始宗教阻礙科學的發展，原始宗教不應當感到冤枉。而且由於原始宗教是從科學的錯誤中產生的，並把科學中的錯誤作為教條，當科學繼續發展、克服自己錯誤的時候，必然與原始宗教的教條發生衝突。
人為宗教面對的主要是人類社會，它要解決的主要是人與人的矛盾。從原始宗教向人為宗教的轉變，不是宗教自身要轉變，而是社會需要自身在轉變。人類的發展，使他們自己在面對自然界、要解決人與自然矛盾的時候，必須首先解決人與人的矛盾，人為宗教也就應運而生了。
人為宗教解決人與人矛盾的方法，也是要依賴或藉助神靈的力量。不論各民族、各時代人們對神靈的觀念有多麼不同，但人為宗教的神靈、至少是至上神，作為至善、至美、全知、全能的存在，則沒有區別。人為宗教要解決的是社會的問題，而且又要依賴或藉助神靈，它也不會去促進自然科學的發展，並且和原始宗教一樣，把人類的精力引離自然科學、因而妨礙自然科學的發展，也是必然的。
但是同樣正確的事實是，在宗教作為佔統治地位的意識形態的情況下，科學也沒有中止自己的發展。而我們今天的科學和技術，或者說高科技，正是前代科學的繼續。在原始宗教時代，原始的人們也不是事事求神，至少是不能完全依賴神靈。
他們也知道，要取得衣食，不能僅僅向神靈祈求，必須自己作出切實的努力。因而，原始的人類，不僅創造了原始宗教，也創造了原始時代的生產和生活的技術，發展了對自然界和社會現象的認識。這類認識，不論今天看來多麼幼稚、粗糙甚至充滿錯誤，但這種認識以及由這種認識所得到的知識，屬於科學的方面，而不屬於宗教的方面，也是確鑿無疑的。
2樓：匿名使用者
科學比較難解釋,迷信更難解釋
科學與迷信的主要區別是什麼？
3樓：kol研究室
世界從來沒有恆定，一切都在流變。思想是最縹緲的存在，自然沒有永恆的留存。但就連科學也未能倖免，在時間的流變中歸於虛無，因為人世間從無權威。
信仰和信念有什麼區別
4樓：上官三雲
信念是人們在一定認識的基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑並身體力行的心理態度和精神狀態.
對概念做一下解釋,首先,信念是以情感為要素的,人要接受一些信念首先在情感上接受它,但是隻有情感還是不夠的,信念更重要的是要有理性作為支撐.只有理性思維才能使人擁有正確的認識,也才能形成堅定的信念.最後信念是以客觀的事實為條件的,信其真和其為真是兩回事.
這就是說信念有真實的和虛假的區分.1922—1971蘇聯哲學家科普寧認為,「信念是正確的或錯誤的,取決於它是否在某種事實中得到證實.」作為正確的信念是建立在對客觀事物科學認識的基礎上,它能經得起理性的論據、邏輯的推斷和事實的證明,經得起實踐的檢驗並在各種證明和檢驗後會愈發顯得不可動搖；反之,作為建立在對客觀事物錯誤認識基礎上的信念,是無法從理論和事實得到證明的,是經受不住實踐的檢驗的.
信仰,是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇,並把它奉為自己的行為準則和活動指南,它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度.
信仰屬於信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表現形式.
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據.
信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有.
5樓：於融捷雁卉
信念定認識基礎某種思想理論、說理想所抱堅定移觀念真誠信服與堅決執行態度信仰指某種理論、說、主義信服尊崇並奉自行準則指南做做根本準則態度信仰屬於信念信念部信念集、高表現形式信所望事實底未見事確據信仰觀、價值觀世界觀等選擇持
信仰與信念有什麼區別？
6樓：阿芬
信仰與信念的區別：意思不同、出處不同、側重點不同。
一、意思不同：
1、信仰：對某人或某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南。
2、信念：自己認為可以確信的看法。
二、出處不同：
1、信仰：巴金 《小人、大人、長官》：「對長官的信仰由來已久。多少人把希望寄託在 包青天 的身上，創造出種種離奇的傳說。」
2、信念：楊朔 《木棉花》：「『一切都會慢慢地好起來！』我的信念是象南國盛開著的木棉花一樣的鮮明、美麗。」
三、側重點不同：
1、信仰：信仰是一種整體性的精神活動，它以人的最高信念為核心，形成完整的精神導向，並調動各種精神因素為它服務。
2、信念：是人類意識對包括宇宙背景在內的生存條件、生存歷史、生存結局的全面審視與反思，是對自身與外界關係的自覺體認與主觀調整，是人類的最高意識形式。
7樓：匿名使用者
信念是人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
8樓：濟南的清真寺
在人的一生當中必須有精神支柱維持自己的心理目標，使我們為目標奮鬥經歷磨難，享受達到目標的喜悅。
人的精神支柱就是信仰，信仰未必就是宗教也可能是心愛的人，也可能是一個目標，當一個人沒了精神支柱時，他的生命也就走到了盡頭。
9樓：匿名使用者
信念是低層次的，信仰是高層次的
低是高的基礎，先有低才有高
人若不能堅持自己的信念，他的信仰就是空中樓閣，不是真正堅定的信徒。
科學和迷信的區別是什麼
10樓：kol研究室
世界從來沒有恆定，一切都在流變。思想是最縹緲的存在，自然沒有永恆的留存。但就連科學也未能倖免，在時間的流變中歸於虛無，因為人世間從無權威。
11樓：學識
說起迷信與科學的本質區別,任繼愈做了一番精確的分析.什麼是迷信?迷信是迷信陳說,抓住幾個固定的結論不放.
而科學研究最基本的態度就是懷疑.懷疑的態度是永遠前進的.所以科學必然是無神論.
作為宗教學研究是把宗教作為社會現象,沒有一個客觀的態度不行.他指出,科學是不斷前進發展的.馬克思主義如果就抓住幾條現成的結論,就會變成教條主義,是害了馬克思主義；科學如果就抓住幾條現成的結論,就是害了科學.
偽科學與科學有什麼區別？科學與偽科學的區別
經過歷史檢驗，沉澱下來的理論 不管是試驗觀測到後來總結的，還是主觀的推理 至今沒有被推翻。人們把這些崇高的人所發現的真理 至少目前是真理 尊稱為 科學 我認為這是科學最古樸的定義。偽科學顧名思義，偽 就是假的，但是這個 假 還不是一般的 假 是 很像真的 的那種 假 也就是通過一些手段來包裝理論或者...
科學與藝術有什麼區別 科學與藝術有何異同
科學是研究，藝術是享受。科學與藝術最大的區別就是它們一個是集先人之成就，一個是最新的研究成果，它們的區別有很多。科學與藝術有何異同 藝術以感性表達方式，給人以娛樂 情感慰藉及精神依託，藝術家創造美和自由的形象 科學以理性邏輯的方法拓展人們對世界的認知。藝術面對的是人們的審美意識。並且加以創造，但是科...
佛教與科學，佛教與科學有什麼本質的差別
佛陀說過這個世界是由各種因緣而組成，並非 神 的創造。所存在的並不是只有這個世界而已還有其他世界的存在。當科學家發現宇宙的時候才證明佛陀的宇宙論是正確的。之後也證明有情生物以及無情生物是有各種細胞以及物質所組成，而這些組成的複雜程度超乎人類的想象，而宇宙中也存在許多物質。這就是佛典所記載的宇宙觀。生...