1樓：方寸齋主人
「出馬仙不過山海關」起源於清朝中晚期至**時期的民間志怪傳說，與清朝時期禁止漢族居民向山海關之外拓荒有關，本身並沒有什麼含義，都是人們編出來的。
清朝時期實行民族隔離政策，以山海關為界限，禁止漢族向滿清發源地移民，據說是為了防止龍脈被破壞，其實是為了加強管理，畢竟關外地廣人稀，大規模移民難免出現尾大不掉的現象，清朝早期統治者對於能夠長期佔據中原並不持樂觀態度，所以給自己留了一條後路。同時期相類似的政策並不少，比如禁止漢族向內蒙區域拓荒，隔絕漢族與蒙古族交流，防止兩族聯合出現反叛而威脅統治的現象，隨著清朝統治的穩定，這種隔絕制度逐漸被廢除，後期的走西口和闖關東都是這種民族隔絕策略解禁和崩壞的表現。
在這種政策的阻隔下，民間文化交流也被禁絕，所以出現了文化上走向了兩個不同的方向，山海關之內的中原依舊傳承者傳統的宗教思想，而東北地區則是薩滿教佔據統治地位，兩者形成了不同的民俗與宗教體系，這才有了南茅北馬的說法，薩滿教對於動物的原始崇拜讓出馬仙在民間盛行。闖關東開始時，移居此處的漢族群眾逐漸接受和融入這樣的文化體系，不斷的讓出馬仙的傳說開始在民間流傳，但是這種文化上隔絕太久形成的分水嶺讓兩者文化以地域為界限分離非常明顯。
清朝的志怪傳說極多，現在流傳的鬼怪傳說多起源於清朝，在民間文化中佔據極大比重，形成了不少優秀的志怪**，比如蒲松林的《聊齋志異》等，其中既有道教的文化屬性，也有出馬仙的薩滿教的影響，所以民間傳說中就對這種文化隔離做出了臆測的合理解釋，出現了「出馬仙不過山海關」的說法，近年來網路**火爆，一些**中多引用這一說法，這才讓這句話出現在公眾面前，其實就是古代民間鬼故事的一個隱喻而已。
2樓：智曉古今之道
「出馬仙不過山海關」最初起源於清明初期封閉的策略，後來被改編為民間的「出馬仙」傳說，多流行於網文**之中，各位可以當個故事瞭解一二。
01、清朝初期條令，限制不同地區人們的交流，禁止私自跨越山海關清朝早期為了加強管理，防止漢族向滿族的聚集地移民，就制定了相當條令，禁止漢族向山海關區域和內蒙區地區移民或者拓荒。有了這個限制，兩個地區的文化交流也被阻隔，東北地區開始發展源於薩滿教的出馬仙文化，（出馬仙：一群精怪依附在人的身體上，做出一些超自然的事情，屬於民間傳說，未經科學證實）南方地區依然信仰道教茅山之流的文化。
當清朝解除區域交流限制之後，「南茅北馬」的文化就開始產生衝擊，顯得涇渭分明。「出馬仙不過山海關」是因為之前的南方地區，根本沒有機會接觸「出馬仙」的文化信仰。
02、清朝中晚期民間傳說：乾隆帝對於出馬仙的限制，禁止他們離開山海關
關於「出馬仙不過山海關」這種特殊的現象，人們也是為之腦補出了一個帶有傳奇色彩的故事：
乾隆帝在東北地區巡遊的時候，碰到了一群攔路的精怪，他們懇求乾隆給他們一些封賞和點化，乾隆帝念在之前「胡三太爺救康熙帝有功」的份上，就給他們加封了500年造化，順便讓他們看管長白山龍脈，不能離開山海關。同樣，長白山的靈氣可以加速他們的修行，提升他們的實力，如果他們出了山海關，則不受庇護。
03、客**待出馬仙的民間信仰，尊重文化傳統時至今日，出馬仙仍然是東北地區的主要信仰之一，他們信仰「狐、黃、白、柳、灰」5種動物，也就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠，這幾類動物以狐狸為首，它的化身是胡三太爺，是傳說之中的祖師爺級別人物。在過去的東北民間，許多人日常生病、遇事，都會請出馬仙來瞧一瞧，不過現在這種做法已經基本消失了。我們要堅信科學，生了病就要去找正規的醫生看。
從另外一個角度來看，它也流傳下來許多正能量的影響，還有很多有趣的文化習俗，既然「出馬仙不過山海關」，那我們可以去山海關裡面參觀。
最後，我們要抱著科學客觀的心態對看待這種信仰，尊重當地的文化傳承，對身邊的動物、自然、天地，都要懷著一顆敬畏之心，這符合人類生存的長久之道。
3樓：我是問答小能人
出馬仙不過山海關，起源與當年這些仙靈與乾隆帝有過約定，不能去往山海關以南的地方。
4樓：秋意涼涼寒漸起
這是清末至**時期民間的傳說，出馬仙一詞從薩滿教而來。清規定漢族不過山海關，不向內蒙地區拓荒以便於管理，山海關以北地區流行薩滿教，這句話就是從那裡傳來的。
5樓：如是觀
悟者日用無生，開悟的人每日所接觸的，都是沒有生成或生出的物質，沒有生就是沒有受。開悟的人做的所有事情，要覺得沒有生出，盡虛空，遍法界，沒有限制。
6樓：源和
起源於民間志怪傳說，那時候的人們都喜歡談論山海經裡面的故事，然後許多人寫了很多話本子，以供那些達官顯貴和民間消遣
7樓：憶江南煙花三月
馬有垂僵之義。狗有溼草之恩。（昭君出塞）馬不出關。
8樓：憶昔茜紗窗
出馬仙帶仙出關和出廟門都必須辦手續
「出馬仙」在東北盛行，為什麼過了山海關，便十分少見？
9樓：痞子只you風流
這是因為當時的出馬仙跟乾隆皇帝做了一個約定就是不過山海關，所以在過了山海關之後，我們就很少見到有出馬仙。
10樓：一棵樹的閒談
出馬仙也是佛教中的一個小分支，後來新增了東北獨有的薩滿文化，東北的野林子超級多，樹林裡的各種動物也都很多，長期待在野外這使得它們本身也有了靈氣，所以三者一組合便有了現在的出馬一說。古時候的東北是不允許漢人隨便進入的，所以雙方就像是形成了天然的屏障，把兩方的文化隔離開來，致使出馬仙在山海關之外是幾乎見不到的。南方也有出馬**，不過叫法和做事風格都不一樣，所以兩者並沒有混為一談。
不生活在東北那樣的環境下，也很難去相信，所以每個地區都有它們獨有的守護神。
11樓：滑hua板
出馬主要集中在東北，民間流傳一個傳說，說出馬仙不準過山海關，造成了出馬仙主要在東北，南方稀少。
12樓：輕靈觸動
因為傳說是乾隆皇帝立下規矩，讓他們不能過山海關，所以過了山海關就很少見。
13樓：陽光的
這是由於氣候的問題,關內是不適合出馬仙生長的，所以過了山海關之後就十分少見
14樓：靈魂哥手小鑽風
過了山海關，就容易淪為食物，不像關外林深人少，敬畏就少了，二是關內神魔多，香火競爭激烈，薩滿教這種鬆散組織沒有什麼戰鬥力
15樓：酒盅滴
做**的品行不正也是多惹事端招來無盡業障，沒有真慧眼何以替人了因果，自己無道只會讓諸位堂口師傅一起陷入果報迴圈這樣還修什麼！
16樓：楊先生
裝神弄鬼的，都農村老倒子信那玩意兒
17樓：落寞年華
說白了就是老話，南茅北馬，南方有茅山道士，北方有出門仙，
18樓：芝蘭毓秀是**
都是靈媒，只不過出馬是北方的靈媒方式，到南方就乩童啥的了
19樓：公平公正去哪
關內大家有佛家，道家
20樓：匿名使用者
大多是尋仇的，讓你各種不順，用你的貪慾引誘你，不想離開它。重的家破人亡！
21樓：匿名使用者
在北方你上供桌，到了南方叫你們上餐桌！我信了你的邪？?
22樓：海戀風
我為啥不知道，我是假的東北人嗎
23樓：七秒
建國之後不允許有妖魔鬼怪
24樓：匿名使用者
橫掃一切牛鬼蛇神和一切封建迷信行為
25樓：匿名使用者
全部燒火了迷信，封建
26樓：匿名使用者
人家就是掌管那一片的...各地互不侵犯...
27樓：經典洛奇
過了山海關，一般都找本山
東北大仙為什麼不能過山海關
28樓：幻滅泡泡
一、封仙時的約定
老話說，一朝天子一朝臣，這些地仙們也不例外，也要受「人皇」的統轄。而且，這些精怪們若是想「成道」，需要有人的點化加封，而最好的，就是皇帝的加封。
相傳，當年精怪們遇乾隆皇帝，求得乾隆加封點化，乾隆雖加封500年，可卻也立下約定，不許出馬仙過山海關。
二、東北龍氣加持
出馬仙雖未地仙，但也是一群精怪，需要藉助外力進行修行。而最好的外力無外乎是風水，最好的風水無疑是龍氣。中國最後一個朝代是清朝，而大清龍脈則在東北，所以，沒有比東北更適合修行的。
而離了東北，少了龍氣的加持，勢必其法力也就減弱了。
三、山海關的關隘
山海關是隔絕東北與關裡的屏障，除了其軍事用途外，對那些鬼神精怪自然也是一個關口。當年數以萬計的士兵守關，為了抵禦清兵，其英靈鎮守山海關，也自然令出馬仙們畏懼。
29樓：
不知道的就別瞎胡咧咧了。。修仙絕非虛幻，只不過凡人不知而已，東北有五仙，不出山海關是因為地盤早劃分好了，南方有佛道，道家比如茅山龍虎山
30樓：船渡你過岸
正所謂南茅北馬！中心信佛家！不是東北大仙不能過山海關！
只是過了山海關之後信仰就不同了！所以心誠則靈！過了山海關信仙的人就少了！
東北大仙最討厭給不信奉的人看事兒都有地盤分配！
31樓：頂風尿一鞋
前幾位不懂不要亂說，東北仙家是狐黃白柳灰為主，還有清風煙魂，狼熊蛤雕草仙等等（排名不分先後）柳家分常蟒，所謂的老仙不過山海關不是說不能過去，而是老仙入關需要通關文書，很麻煩的
32樓：符翠柯聽雙
出馬的人叫做出馬**，也叫做香童。上身的師傅就是出馬仙。一般北方以狐狸，黃鼠狼，蟒，蛇四大動物仙最為出名，簡稱胡黃蟒常
33樓：
東北大仙過了山海關就不靈光啦！就如外國的**來咱國家訪問，他只有訪問參觀權，管理就不是他的範疇啦
為什麼大家都「投資不過山海關」？
34樓：跟著老王看新鮮
「投資不過山海關」是因為東北經濟發展慢。
「投資不過山海關」，如果是投資者意願的表達，那麼，這個表達的構成必有經驗的成分；而如果是對投資走向的客觀描述，那麼，這種客觀現狀的形成也必其來有自。
即使這個說法本身存疑處多多，但如果當下東北的投資情勢脫不開這個說法所描述的現實，對環境極其敏感的資本就不會明知風險闖關東。因此，對於處於經濟增長壓力之下的東北，最現實的做法，就是打理好自己的投資環境，築好鳥巢，等燕歸來。
「投資不過山海關」，其實還不是單指東北的投資風險，而是指資本安全。若論風險，何處不在投資環境再好，投資者也會面臨公司治理、政策變化、市場起伏、經濟週期以及天災人禍等不可抗力的風險。
對資本安全的最大威脅正是人為的軟環境。這個環境的構成，無非是法治、行政以及社會治理的效率和效果。就如上述案例，行政部門不認可法院裁定所產生的投資者股東身份及其地位的現實，也就罷了。
既不認可，就讓人家全身而退，此次買賣不成，只要留得仁義，可待以後再見。非要關起門來，抽下一兩根筋，蹭下幾片皮，如此冷酷的環境，哪個敢越是凶險越投錢。
擴充套件資料
東北實施計劃經濟最早，而拋棄落後的計劃經濟最晚，再加上國企內部官僚主義盛行，效率低下，有搶佔了民營經濟的發展空間，使得經濟失去了活力，人才開始不斷的流出東北，計劃生育的實施更是導致老齡化的加重。
自然資源的枯竭也是東北衰落的主要原因，還記得文章開頭提到的鶴崗伍萬元六十平米的白菜價房子嗎，包括鶴崗在內的許多東北地區
由於煤礦資源的枯竭，又沒有建立起新的核心產業，使得發展進入停滯，早年的東北也擁有大量的煤、鐵、石油、森林資源，但經歷了數十年的過度開採後，人們不得不面對資源枯竭以及開採成本大幅提高的問題。
地理位置方面，與東北毗鄰的俄羅斯經濟也陷入了低迷，東邊的日本與韓國，我國數年前就曾提出過建立三國自由**區，然而因為種種原因自貿區計劃的實施並不順利。
其中牽扯到錯綜複雜的多方利益，甚至有美國在背後干涉，再加上東北的出海口較少，使得東北地區對外**遇到諸多阻力。因為寒流的原因，使得東北的環境溫度遠比國內其它城市更低，這也對東北地區的生產活動造成了制約
好奇是哲學的起源，這句話對不對
這句話是正確的啊！首先哲學的定義 哲學是關於世界觀的學說，是系統化，理論化的世界觀 是對具體科學知識的概括和總結，是世界觀和方 的統一。其次，哲學就在我們身邊，具體體現在 a 哲學的智慧產生於人類的實踐活動 b 哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考。但是要注意，驚訝，困惑是人的一種主觀狀態，是人們...
我是小學六年級的，現在學到了山海關這一課，想寫一首小詩，誰能
關於山海關的詩作很多，內容豐富，色彩紛呈，它們從不同角度描繪了山海關的景觀 史事和抒發感慨，勾勒出不同時期的歷史畫卷。一 明代前期的山海關詩，多為讚美關城的險要和景觀的壯麗。弘治初年，順天巡撫閔的 山海關 詩 幽薊東來第一關，襟連滄海枕青山。長城遠岫分上下，明月寒潮共往還 熱情洋溢地謳歌了山海關景色...
愛你也不過如此這句話的意思是,我女朋友對我說你也不過如此，誰懂這句話是什麼意思
兩種可能，本以為你很優秀，可瞭解你以後，覺得平淡無奇，愛你也就不過如此，沒什麼大不了的。再就是，抱著試試看的性情而和你交往，再彼此熟悉後，一種調侃的心態。總之，這句話多貶義！當然是覺得你很一般了 我女朋友對我說 你也不過如此 誰懂這句話是什麼意思 她曾經也遇到和你差不多的人。可能失望了。就是你也好不...