1樓：匿名使用者
這句話是正確的啊！首先哲學的定義：哲學是關於世界觀的學說，是系統化，理論化的世界觀；是對具體科學知識的概括和總結，是世界觀和方**的統一。
其次，哲學就在我們身邊，具體體現在：a：哲學的智慧產生於人類的實踐活動；b：
哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考。
但是要注意，驚訝，困惑是人的一種主觀狀態，是人們在認識世界和改造世界的實踐活動中產生的。人類創造哲學最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認識世界和改造世界的需要。
2樓：匿名使用者
你知道 起源 二字的含義嗎？
3樓：匿名使用者
對，哲學是源於人類對世界的思考，而好奇也是思考的路徑咯。
4樓：日子過的好辛苦
好奇是對萬物探索動力，沒有好奇怎麼探索呢？
如果你沒有對神祕事物好奇，興趣，你會去探索他嗎？
如果你說會，那就證明我說的是胡話!
如果你說不會，那就證明我說的是實理!
如果你反駁這樣實理，那就證明你不是真正好奇!
「對頂角相等」這句話對不對,「對頂角相等」這句話是正確的嗎
錯誤,因為少了一個條件,就是同一平面中 回答錯了,對頂角的定義是 兩條直線相交後所得的只有一個公共頂點而沒有公共邊的兩個角叫做對頂角本身就限制了這個隱含條件 所以 還是對的。對頂角相等 這句話是對的。前提 如果兩個角互為對頂角 結論 這兩個角相等。從語文的角度來說是錯誤的,從數學來說是對的 對,對頂...
真理是客觀實在，這句話對不對，i like study這句話對不對
脫褲子放屁，多此一舉，同樣謬誤也是客觀實在的難道錯了麼 如果是對你而言，不對。而絕對而言，也不一定就對。你可以這麼想，真理客觀存在，如果你不存在了？真理相對於你，還存不存在？如果你不存在了，真理相對 於這個世界存在不存在，而世界是否存在？不對。真理不過是客觀實在在人意識中的解釋，和謬論在本質上沒有差...
有炯炯有神看書，這句話對不對
不對。炯炯有神，是用來形容人的神態的詞，說明人的眼睛清澈有光亮。形容看書入神常常用專心致志，全神貫注，聚精會神等詞語 先弄明白炯炯有神的意思 形容人 動物或其它事物的眼睛明亮，很有精神。所以炯炯有神指的是眼睛，用在看書上，顯得搭配不當。沒聽過，聽過聚精會神，專心致志，認認真真，或是一目十行，炯炯有神...