1樓：芸丨香吏
「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，「鞠躬盡瘁，死而後已」的 代表人物 ，名號 臥龍，從「得臥龍鳳雛者得天下」可知其滿腹謀略，三國著名的政治家，軍事家，其隆中對 顯示其傑出的 分析天下的視野及觀點，全才式的人物 ，但這是 羅貫中的誇大，諸葛亮是人不是神，他沒有神機妙算，也不可以呼風喚雨，他只是做著一個常人 會做到的事，也 做著常人不會過得甚至不以為然的是事，他六出祁山，最終病死五丈原，為蜀國做出傑出的貢獻。以其不世之才輔佐了兩代君主，為後人所敬仰。
2樓：匿名使用者
簡單的說，從歷史上來說，諸葛亮從政治上來說權傾朝野，一人之下萬人之上，但沒有對主公採取取而代之的行動，可以算是較為盡忠，可以打80分，從經濟上來說，發展了蜀地的經濟，可以打60分，從軍事上來說，發動了數次對魏戰爭，未取得實質性的勝利，反而虛耗了蜀國的國力，只能打20分了，跟演義裡神機妙算鞠躬盡瘁的描寫還是有一定出入的
3樓：乖乖毛毛
無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。「鞠躬盡粹、死而後已」這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘！對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，朝野之間均能出奇地達成共識，成為很少發生非議的一位歷史名人！
諸葛亮當年揮毫而成、令人蕩氣迴腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作！對諸葛亮評價最低的，可能當數魯迅先生，「狀多智而近妖」，從這句評語中，可以看出魯迅先生對諸葛亮不那麼感冒！
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個「謀」字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。
觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。若用現代語言來總結表述，諸葛亮的一生，是久經考驗的一生、與人、與天奮鬥的一生，也是革命的一生，戰鬥的一生，無私奉獻的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！
其實，《三國志》與《三國演義》中的諸葛亮有著天壤之別，《三國志》中的諸葛亮，更比較客觀真實些，比較接近歷史上的諸葛亮本人。一代才華出眾的傑出名相，這些史家評價，比較客觀公允，當之無愧。《三國演義》中的諸葛亮，則是被演義化了的經過藝術包裝處理了的高、大、全式的英雄人物，被美化、神化到了無以附加的地步。
諸葛亮就這樣在羅貫中的筆下，由凡人變成了神，變成了民間百姓樂於接受的神，成為了公認的智慧神的最傑出化身。
倘若撥開披在諸葛亮身上層層華麗的外衣與耀眼奪目的光彩，平心靜氣地審讀三國時代那段歷史，你就會發現一個更加真實的諸葛亮！做為謀士、師爺、軍師、丞相的諸葛亮，為輔佐劉備，在血雨腥風中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀國，戰功赫赫，可謂立下了汗馬功勞！但是，你若細讀史書，就可發現諸葛亮也並非為百戰必勝的常勝軍師，戰略與戰術失誤比比皆是：
千百年來被人們擊節讚賞、每每稱道的那場空城計之戰，實際上是一場戰略上重大失誤、戰術上僥倖取勝的戰爭範例，倘若司馬懿識破諸葛亮的空城計真相，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計之戰，是諸葛亮失算而又迫不得已而為之的一招險棋。失街亭揮淚斬馬謖，則又是諸葛亮的又一次重大失誤；六出祁山，六次北伐中原之戰，皆無功而返，排除天時地利等不利因素，做為三軍統帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的！
諸葛亮一生中最大的失敗，當數蜀國的徹底滅亡。劉禪的被俘、蜀國的滅亡，雖然是在諸葛亮死後發生的歷史事件，但生前常以相父自居的諸葛亮，是難辭之咎的，應付有相當責任的！我們不禁思索責問，蜀國當初擁有諸葛亮這樣神機妙算、傑出的丞相兼軍師、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統天下的巨集願，最終反到落了個國破家亡的悲劇結果呢？
諸葛亮當初擬定三足鼎立後，再一統天下的遠大恢巨集的戰略理想，最終成為一場空夢，非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的蜀國也頃刻間煙飛灰滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮的最大人生悲劇！倘若諸葛先生在九泉之下有知，不知會做何感想？不知神機妙算的諸葛亮，生前是否曾預見到蜀國的滅亡？
他是否占卜到自己與蜀國的徹底失敗？
諸葛亮最終敗給了誰？經在下研究分析，得出如下結論：諸葛亮最終敗給了天時與天意，天不滅曹！
在滾滾向前轉動的天意巨輪面前，任何人的謀略、智慧的力量，都是渺小可憐的！何為天意？民意也！
春秋無義戰，其實三國時代的連綿戰爭，也是無義之戰，曹操、劉備、孫權等人為爭奪領地城池，所發動的連綿不斷的戰爭，給老百姓帶來了極其巨大的災難與痛苦，人心思安，人心思定，成了三國時代的民意象徵。
何謂天意？竊以為天意乃宇宙客觀世界中，物體、物質、事物運動中，所具有的執行、發展的內在規律。它不以人的意志為轉移而改變，潛而無形，浩浩蕩蕩、不可抗拒，順之則昌，逆之則亡。
諸葛亮一統中原的雄心壯志終成空夢，他的失敗，在於當時以蜀國的綜合國力、軍力，在並不具備統一天下的實力與條件的情形下，勉力頻頻北伐征戰，屢戰屢敗，加之戰略與戰術上的諸多失誤，最終導致了不可避免的徹底失敗，脫離了客觀實際的良好願望，不可能達到預期的良好結果，諸葛先生壯志未酬，英年早逝，飲恨黃泉，成為中國歷史上一大悲劇性人物，在當時特定歷史條件下是一種必然結果。人們不禁深思詰問，蜀國擁有神機妙算的諸葛先生為三軍統帥，反倒最終落得亡國的下場？原因何在？
天意在此與諸葛先生開了個天大的玩笑——天不滅曹！
4樓：單臂力託千斤閘
從正史角度說，諸葛亮是一個傑出的政治家，法家的代表。優秀的軍事家（當然沒有演義裡那麼神），古代知識分子的典範。
諸葛亮受命於危難之中，接過劉備甩下的爛攤子，把孱弱的蜀漢政權扶上正軌，為國家選拔人才（費禕，蔣琬,王平等），平衡眾大臣集團的關係，靠嚴格的法令約束**和臣民，平定南方少數民族的叛亂，做到了一個良相該做的一切。
目前對諸葛亮的爭議主要集中在數次北伐無功上。我個人是支援諸葛亮北伐的。因為蜀漢這種偏安政權是不允許過安逸生活的，李煜滅國就是個例子。
況且北伐還有團結全國，鼓舞民眾，轉移內部政治矛盾的作用，並不是徒勞無功的。況且諸葛亮不北伐，只會讓曹魏更加壯大，而曹魏壯大的速度是遠勝蜀漢的，到時候蜀漢還是會覆滅。與其如此不如經常牽制曹魏，以攻代守，以求有變。
5樓：凌羲羽
小時候看了三國演義一度的崇拜他，當然現在也是，以前總是以為他是智慧的化身，現在才明白他並不是最完美的，三國裡的他是被神化的，不過他是絕對的忠誠，令我敬佩，總之我還是崇拜他的。有人說，諸葛亮心機深，斬馬謖是故意要除掉他的，我嗎，無話可說。總之，樓主，我對他是絕對的好評，儘管他雖然不是最好的。
6樓：詮釋oo冇伱
諸葛亮的才能肯定是非常的，被稱之為臥龍，就說明了這點。但是歷史上的諸葛亮是個權臣，和曹操差不多，其實劉備和諸葛亮並不像三國演義裡寫的那樣，其實劉備並不是那麼的信任諸葛亮。劉備死前任用的李嚴就是為了牽制諸葛亮的權利，只是李嚴玩不過諸葛亮。
對於諸葛亮這個人，有才能，但是對權利的追求也是很上心的。也是有疑心的，比如對待魏延的問題上，劉備對魏延是很信任的，所以魏延在劉備在世時忠心耿耿，但是劉備死後諸葛亮一直懷疑魏延，一直不中用他，其實魏延的背叛也是被諸葛亮的疑心所逼的。但是諸葛亮的忠心也是有的，從一直不篡皇位可以看出也許是他擔心時機未到，但是也可以看出來他對劉備還是抱有敬畏忠誠之心的。
所以諸葛亮 這個人，煲有貶有。。。。。
7樓：
三國演義中，他是一個鞠躬盡瘁死而後已，
滿腹才華、謀略的軍事家 、政治家、外交家、蜀漢忠臣。
三國志中，他的形象要合理正常許多，但也是一位功不可沒的豪傑。
8樓：匿名使用者
是個政治方面的天才 但是軍事才能有限
沒有三國演義的講的那麼全才
9樓：痕纏綿
諸葛亮在三國演義裡面被神話了。
在三國志裡面對諸葛亮的評價一般，你可以去看看三國志，畢竟三國志才算是正史，其中一句話概括了諸葛亮的一生——六出祁山無寸土，孔明一生枉用兵
10樓：傲月
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道。主攻政治，軍事成就，不怎樣
11樓：哇塞_你看
料事如神，但是體質較差，最後病逝五丈原
12樓：冒尋菡
很出色的一個政治家，但不是一個軍事家。
不要被三國演義所蠱惑了，諸葛亮其實沒那麼厲害。
13樓：
三國中 諸葛亮是一個傑出的政治家 羅貫中寫的三國演義是扶劉反曹 妖化了諸葛亮
14樓：匿名使用者
公元181年農曆七月二十三出生，3歲喪母，8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨叔父諸葛玄。 16歲時，叔父亡，繼而跟隨劉表，開始了躬耕於南陽的生活，19歲時與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽，26歲時劉備三顧茅廬，「隆中對」，隨即出山輔助劉備。
15樓：傾三國與君醉
雖沒有三國演義中如此之神 卻是個很厲害的人 舌戰群儒等等
16樓：一隻小兔
一諾竭忠誠，鞠躬盡瘁，死而後已。
17樓：匿名使用者
神機妙算，忠於主公，世間難得的人才。
18樓：終極
機智，有勇有謀，被人們神話，專權，不團結
三國的諸葛亮是一個怎樣人？ 40
19樓：匿名使用者
諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家，被稱譽為集忠、義、智、勇於一身，是中國歷史上的智慧神的最傑出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，「鞠躬盡瘁、死而後已」亦成為了無數仁人志士的座右銘。
在《三國志》中對諸葛亮有如下評價：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。
然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」在《三國志》中亦附有陳壽在《諸葛亮集》中的序言。而《三國志注》中，裴松之亦引出袁子談論諸葛亮的功績
20樓：ooo知ooo秋
實際是傑出的政治家。 並不像演義中所說的 那麼輝煌，。
他給劉備規劃了 類似於作戰方針的計劃。 隆中對展示了他對於當時社會的分析，
他是一個對形式分析很透徹的。
你可以去看易中天三國 裡面對諸葛亮的分析很有道理的 .
三國演義對諸葛亮到底是神話還是普通化歷來眾口不一，那真實歷史上的諸葛亮到底是個什麼樣的人
諸葛亮在後人的眼中那可是神一般的人物，上知天文下知地理，沒有他不知道的事情，他是中國歷史上很重要的人物呢，後人對他的讚揚到底是真實的還是誇張的呢？其實 三國演義 裡面的諸葛亮確實有點誇張了，在正史中描寫的諸葛亮可不是個神，但是他本人也是很厲害的，對劉備也非常的衷心，要不然諸葛亮也不會對劉阿斗不離不棄...
諸葛亮到底是怎樣的人他有什麼真實的事蹟
無雙國士 傑出的政治家和外交家 前期 聯劉抗曹，三分天下有其一 後期 依法治蜀，我是按照歷史寫的，而不是演義，所以去掉了虛構的比如借東風什麼的 生於亂世，學於荊襄，躬耕南陽，隆重對策，輔佐劉備，柴桑聯吳，助吳抗曹，智取四郡，經營荊州，助備入川，安撫益州，鞏固益州，氣擒孟獲 破南蠻，擒孟獲，渡盧水，燒...
三國殺中諸葛亮的觀星技能，三國殺裡諸葛亮是先觀星還是先判定
觀星是這樣的，5張牌摸起後你可以選定5張牌中的幾 0到5 張以你希望的順序放置在牌堆頂上，然後剩下的牌放置在牌堆底。如果剩餘人數少於5人，則可觀牌數減少到當前人數 可以把觀星的牌都放在牌堆頂 也可以都放在牌堆底 可以任意選擇幾張放在牌堆頂 幾張放在牌堆底 前兩張是自己的，3 4張是下家的，第五張是下...