「不為無益之事，何以遣有涯之生」是什麼意思

1樓：螞蟻鬥象

意思是：一生中要做些自己愛好且和自己工作沒多大關係的事情，要培養其他的興趣愛好，才能讓自己這一生豐富多彩。

出自錢鍾書《管錐編》第四冊第1433頁。

原文節選：

「既而嘆曰：『若復不為無益之事,則安能悅有涯之生!』是以愛好愈篤,近於成癖.

」陳師道《後山詩集》卷一二《題明發高軒過圖》：「晚知書畫真有益,卻悔歲月來無多」,即反用張語；賈似道好收藏,名其堂曰「悅生」。

《說郛》卷十二採賈氏雜記曰《悅生堂隨鈔》,取意亦本張語.然董其昌《容臺集·詩集》卷四《仿李營丘寒山圖·序》雲：「餘結念泉石,薄於宦情,則得畫道之助.

陶隱居雲：『若不為無益之事,何以悅有涯之生!』千古同情,惟予獨信,非可向俗人道也」。

2樓：螞蟻愛吐槽

「不為無益之事，何以遣有涯之生」是不做沒有好處的事，憑什麼來消遣這無際的人生。上萬意思。

早在戰國時期，莊子就提到過類似的話「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣」莊子的意思是：人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲睏了。

莊子告訴我們的道理是做事情要適可而止，順其自然。

【出處】

1、董其昌《容臺集．詩集》卷四《仿李營丘寒山圖．序》雲：「餘結念泉石，薄於宦情，則得畫道之助。陶隱居雲：

『若不為無益之事，何以悅有涯之生！』千古同情，惟予獨信，非可向俗人道也」；早誤主名。

2、項鴻祚（項蓮生）《憶雲詞》丙稿自序：「嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！時異景遷，結習不改」

3樓：百科知道知識庫

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「不為無益之事，何以遣有涯之生」是什麼意思

4樓：米格戰鬥機

意思是一生中要做些自己愛好且和自己工作沒多大關係的事情，要培養其他的興趣愛好，才能讓自己這一生豐富多彩。

出自——清朝·項廷紀《憶雲詞甲乙丙丁稿》（《甲稿序》）。

原文：《甲稿序》雲：「不為無益之事，何以遣有涯之生？

譯文：不做看起來好像沒有意義的事，怎麼度過這漫長又有限的生命旅程。

5樓：大大大大倩倩

這句話的意思是：不做點沒有意義的事怎麼能度過這有限的一生呢?

原文：項鴻祚（項蓮生）《憶雲詞》丙稿自序：「嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！」

白話文釋義：

啊，不做看起來好像沒有意義的事，怎麼度過這漫長又有限的生命旅程。

所謂的「沒有意義的事」,其實是針對某些人的好高騖遠、高談闊論一樣的「理想追求」來說的。有些人看不慣些許小事,總以為有大事要做。

殊不知,靜下心來,把許多事就當做是有限人生中的消遣,我們便會多一分熱情,少一分抱怨。

6樓：美麗優雅仙女編

只做有益的事情，其餘什麼都不做，這樣怎麼排遣這終有盡頭的人生啊！

「不做無為之事，何以遣有涯之生」這句話該怎麼理解？

7樓：匿名使用者

兩種解釋: 1)為了消遣時間而不得不去做無益之事。 2)為了讓有限的人生過得自在快樂而主動去做無益之事。

初出：對於此語的出處說法不一，有的說是南朝著名道士陶弘景說的，有的說是唐代張彥遠說的，有的說是清代項鴻祚說的，最後還是在錢鍾書的《管錐編》中找到了答案。錢鍾書不愧是大家，他把此語的來龍去脈考證得一清二楚：

又按鄭氏謂「不為無益之事，何以悅有涯之生」，見諸陶弘景「上梁武帝論書」，似誤，卷四六《與梁武帝啟》七首初無此也。兩語歷代稱引，實出張彥遠《歷代名畫記》卷二論鑑識、收藏、購求、閱玩一節：「既而嘆曰：

『若復不為無益之事，則安能悅有涯之生！』是以愛好愈篤，近於成癖。」陳師道《後山詩集》卷一二《題明發高軒過圖》：

「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多」，即反用張語；賈似道好收藏，名其堂曰「悅生」，《說郛》卷十二採賈氏雜記曰《悅生堂隨鈔》，取意亦本張語。然董其昌《容臺集·詩集》卷四《仿李營丘寒山圖·序》雲：「餘結念泉石，薄於宦情，則得畫道之助。

陶隱居雲：『若不為無益之事，何以悅有涯之生！』千古同情，惟予獨信，非可向俗人道也」；早誤主名。

李葆恂《義州李氏叢刊七種》中《無益有益齋論書詩》自序，亦沿誤以為陶氏語。鄭氏傳訛而坐實之。項鴻祚《憶雲詞》丙稿自序：

「嗟乎！不為無益之事，何以遣有涯之生！時異景遷，結習不改」；變收鑑書畫為寫作詞章，又易「悅」為「遣」，意較悽婉矣。

——摘自錢鍾書《管錐編》

8樓：匿名使用者

一種豁達心態，在某些人眼中就是心態不端正吧！意思是不做一些沒意義的事，怎麼來度過這有限的人生！延伸意義是應該讓自己的人生悠閒一點！呵呵

「不為無益之事，何以遣有涯之生」是什麼意思

不作無補之功,不為無益之事

此何遽不為福乎中的何遽為什麼意思

不做無用之事,何遣有涯之生是什麼意思

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