「淞」的組詞與「凇」的區別是什麼

2021-06-13 15:03:08 字數 6270 閱讀 9052

1樓:匿名使用者

一、意思不同

1、淞:水名,發源於中國太湖,東流至上海市與黃浦江合流入海。

2、凇:雲霧或水汽凝結而成的冰花 。

二、用法不同

1、淞:用於地名,如發源於江蘇、流經上海、匯入黃浦江的吳淞江。

2、凇:只能與氣象專用名詞 「雨凇」「霧凇」搭配使用。

三、出處不同

1、淞:出自陳彭年《大宋重修廣韻》思恭切,?音蜙。江名。今作鬆。

2、凇:出自曾鞏《齊州冬夜詩》淸香一榻氍毹煖,月淡千門霧凇寒。

2樓:某人近情怯怯丶

字形上:淞的偏旁是三點水,而凇的偏旁是兩點水。

字義上:淞江水名,發源於中國太湖,東流至上海市與黃浦江合流入海;亦稱「吳淞江」、「蘇州河」。而凇是在地表或地面物體上,雲霧或雨滴以及除霜、露外的水汽凝結成的冰晶。

淞拼 音 :sōng  部 首:氵

筆 畫 :11

五 行 :水

五 筆: iswc

組詞:霧淞 霿淞 淞江鱸

凇拼 音 :sōng

部 首: 冫

筆 畫 :10

五 行: 木

五 筆 :uswc

組詞:雨凇 霧凇 花凇 霧凇沆碭

3樓:雲水人生

淞江淞[sōng]

基本解釋

〔~江〕水名,發源於中國太湖,東流至上海市與黃浦江合流入海;亦稱「吳淞江」、「蘇州河」。

詳細解釋

〈名〉同「凇」。水氣凝結成的冰花

園林初日靜無風,霧淞花開處處同。——宋· 曾鞏《霧淞》

中國江名。淞江,通稱「吳淞江」。發源於太湖,到上海跟黃浦江合流入長江淞,水名,在 吳。——《廣韻》

凇[sōng]

基本解釋

在地表或地面物體上,雲霧或雨滴以及除霜、露外的水汽凝結成的冰晶:水~。霧~。雨~。

詳細解釋

〈名〉雲霧或水氣凝結而成的冰花。如霧凇(寒冷天,霧凝聚在樹木的枝葉上或電線上而成的白色鬆散冰晶)

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4樓:匿名使用者

陸游《冬夜讀書示子聿》

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

朱熹《觀書有感》

問渠那得清如許,為有源頭活水來

朱熹《觀書有感》

昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。

向來枉費推移力,此日中流自在行。

《長歌行》

少壯不努力,老大徒傷悲

真宗《勸學文》

富家不用買良田,書中自有千鍾粟;

安居不用架高堂,書中自有**屋 ;

出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;

娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。

男兒欲遂平生志 ,六經勤向窗前讀!

王安石《勸學文》

讀書不破費,讀書利萬倍。

窗前讀古書,燈下尋書義,

貧者因書富,富者因書貴。

顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

關於學習的古詩詞

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5樓:百度文庫精選

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原發布者:曹東山

老驥伏櫪,志在千里;山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物;隨風巽,君子以申命行事;漸雷震,君子以恐懼修省;善如水,君子以作事謀始;火同人,君子以類族辨物;步澤履,君子以辨民安志;艮山謙,君子以裒多益寡。少壯不努力,老大徒傷悲。窮且益堅,不墜青雲之志,老當益壯,寧移白首之心.

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。—《孟子.滕文公下》一寸光陰一寸金寸金難買寸光陰。

省時何必久睡死後自會長眠修身齊家治國平天下。(大學)發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。(論語)博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

(《禮記》)讀書百遍,其義自現。(三國志)千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(鄭板橋)窮則獨善其身,達則兼善天下。

(《孟子》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)十年寒窗無人問,來日必過龍門庭有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關終屬楚。

苦心人、天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已。

(可用於年老的但不忘拼搏的人)老夫聊發少年狂,左牽黃,右擒蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗。(同上)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。你討

6樓:匿名使用者

1、勸學詩

【唐】韓愈

讀書不破費,讀書利萬倍。

窗前讀古書,燈下尋書義。

貧者因書富,富者因書貴。

【簡析】這首詩的意思是讀書不用花錢,卻可以使自己學識淵博;讀書還要刻苦鑽研;貧窮的人讀書後就以知識而富足,富有的人讀書後就以書而高貴。

2、《浪淘沙》

【唐】劉禹錫

莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金

【簡析】不要說流言蜚語如同凶惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說被貶低的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷.淘金要經過千遍萬遍的過濾,要歷盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙,得到閃閃發光的**.

3、勸  學

【唐】顏真卿

三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

【簡析】這首詩的意思是勸人要從小努力、刻苦學習,如果年輕時不知道趁早勤奮學習,年紀大了學業無成,就會後悔讀書太晚。

4、書  院

【宋】劉過

力學如力耕,勤惰爾自知。

但使書種多,會有歲稔時。

【簡析】這首詩的意思是勤奮讀書如農夫種地,勤勞懶惰自己知道;如果多讀書有了知識,就等於在農業上有了大豐收。也體現了幾分耕耘,幾分收穫。

5、冬夜讀書示子聿

【宋】陸游

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

【簡析】這首詩的意思是,古人做學問是不遺餘力的。終身為之奮鬥,往往是年輕時開始努力,到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。

如何學習古詩詞

7樓:天下的大路

古代詩詞,言簡意賅,幾十個字就能講述一個詳盡的事情,有的還朗朗上口,使人容易記憶。寫古詩詞,看似艱難,實是容易,沒有專門的入門指導,縱使「熟讀唐詩三百首」,依然是「不會寫詩」,也「不會吟」。建議從以下「三關」來進行寫作。

押韻關:押韻,顧名思義,即使韻母相押,在同一首詩中,在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。

而所為之韻又必須屬於平聲字一韻到底,或者仄聲字一韻到底。

平仄關:平仄,即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學,我們暫且不提。

只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字,也就是聲調屬於陰平(第一聲),陽平(第二聲)的字;仄聲字,也就是聲調屬於上聲(第三聲),去聲(第四聲)的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。

且有專門的格式。主要就是以下四種格式:

意境關:意境,又稱境界,是詩歌藝術形象的專用名詞,初源於佛教,指某種悟道的境地。六朝被借用於論詩,到唐朝皎然,司空圖時,研究更深入,他們認為,意境不是客觀的「物境」與主觀的「情境」的簡單相加,而是寓情於景,思與境諧。

清末王國維是意境說的集大成者,他學貫中西,研究認為情與景是意境的兩個基本因素,情景相融是意境的基本特徵,我們寫詩必須追求感情的真摯,形象的真實和語言的真切。並且王國維還把意境分為寫境與造景,有我之境與無我之境,要求人們要追求「語言明白如畫,而言外有無窮之意」的藝術效果。

文字和**的世界最為純潔,它可以安撫人們走累的心,讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生,我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言,來陶冶性情,充實生活情趣。

表達學習的詩詞

8樓:blackpink_羅捷

一、為學作事,忌求近功。

白話釋義:為學習做的事情,切忌過於急求功利。

朝代:明

出處:《明儒學案》

二、學者之患,在於好談高妙,而自己腳根卻不點地。

白話釋義:學者的憂慮,在於喜歡談論高妙,而自己卻不夠腳踏實地。

朝代:宋

出處:《朱子文集·答胡寬夫》

三、學者功夫,寧下而勿高,寧沉而勿浮。

白話釋義:學習的功夫,寧不恥下問而不能高傲,寧沉默而不能浮躁朝代:明

出處:《居業錄學問》

四、循序而漸進,熟讀而精思。

白話釋義:東西要一點點積少成多,書要熟讀才會理解裡面的意思朝代:清

出處:·《學規類編》

五、學而不思則罔,思而不學則殆。

白話釋義:只學習而不思考,就會迷惑不解,只思考而不學習,就會勞神而沒有什麼收穫

朝代:春秋

出處:《論語十則》

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9樓:

1、《冬夜讀書示子聿》

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

2、《詠史》

弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。

著論準過秦,作賦擬子虛。

邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。

雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。

長嘯激清風,志若無東吳。

鉛刀貴一割,夢想騁良圖。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,長揖歸田廬。

3、《勸學》

擊石乃有火,不擊元無煙。人學始知道,不學非自然。

萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。

4、《勸學》

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

5、《菩薩蠻·人間歲月堂堂去》

人間歲月堂堂去。勸君快上青雲路。

聖處一燈傳。工夫螢雪邊。

麴生風味惡。辜負西窗約。

沙岸片帆開。寄書無雁來。

10樓:拱霓慄健

古代的「勸學詩」集錦

一、立志

少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩》)

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。(《神童詩》)

讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。(明

楊繼盛《言志詩》)

二、勤學

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐

顏真卿《勸學》)

力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。(宋

劉過《書院》)

三、惜時

青青園中葵,朝露待日晞。陽春佈德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉

陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐

《金縷衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明

文嘉《今日歌》)

明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清

錢泳《明日歌》)

四、方法

讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。(宋

陸九淵《讀書》)

讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。(唐

韓愈《勸學詩》)

五、體會

半畝方塘一鑑開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋

朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生,蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋

朱熹《觀書有感》)

六、樂趣

木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。(元

翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟,桃紅李白寫文章。(**

熊伯伊《四季讀書歌》春)

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