1樓：匿名使用者
為了突出作者對，當時追名逐利市風的諷刺與批判，深化文章主旨。
愛蓮說文末為什麼將前文，菊，牡丹，蓮，的寫作順序改為菊，蓮，牡丹?
2樓：吾不在的日曜日
因為開篇是為了表達作者潔身自好、不慕名利、不與世俗同流合汙、正直偉岸的高尚情操，所以要把蓮放在最後面，以便突出這種感覺；結尾為了表達作者對追逐名利、趨炎附勢者的鄙棄，所以把牡丹放在最後面；在這篇古文裡這兩個情感作者主要表現第一種，所以前文和後文有這樣的區別
3樓：sunny桉藍
「菊」和「蓮」在一起是通過菊的隱逸正襯蓮入世後的高潔，所以放在一起。「牡丹」則反襯蓮的清高，不同流合汙。
作品簡介：
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
作品原文：
《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
11.文末為什麼將前文"菊，牡丹，蓮"的寫作順序改為"菊，蓮，牡丹
4樓：墨軒兒
《愛蓮說》?
「菊」和「蓮」在一起是通過菊的隱逸正襯蓮入世後的高潔，所以放在一起。「牡丹」則反襯蓮的清高，不同流合汙。
個人見解加上老師講解，慎重採納。
5樓：
「菊」和「蓮」在一起是通過菊的隱逸正襯蓮入世後的高潔，所以放在一起。「牡丹」則反襯蓮的清高，不同流合汙，為了突出作者對當時追名逐利世風的諷刺與批判。
文末為什麼將前文菊牡丹蓮的寫作順序改為菊蓮牡丹
6樓：sunny桉藍
「菊」和「蓮」在一起是通過菊的隱逸正襯蓮入世後的高潔，所以放在一起。「牡丹」則反襯蓮的清高，不同流合汙。
作品簡介：
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
作品原文：
《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
7樓：筆有千秋業
你說的是周敦頤的《愛蓮說》，是吧？這樣回答你：
這篇文章本來就是散文，散文的特點就是形散神聚，作者興致所致，沒有啥根本性的原因！再者說，我們讀這篇文章懂得了作者的追求，明白了他的志向就行了。不用太拘泥於形式的！
請參考。
8樓：匿名使用者
菊、牡丹、蓮的順序：
開篇提出「水陸草木之花，可愛者甚蕃」，「蕃」照應「獨」，所以先「菊」，然後照應「蕃」，寫「牡丹」，最後寫自己跟別人不同，寫「蓮」，統一與前兩者比較。「蓮」必須放在後面，因為要總領的。而多、少、多，必須是多，「菊」、「牡丹」，如果是、多、少，沒有層次感。
最後一句卻是以菊、蓮、牡丹的順序。
最後要反問語氣，三者就牡丹最多人喜歡，牡丹必須放在後面
《愛蓮說》文末為什麼將文前菊，牡丹,蓮的寫作順序改為菊，蓮，牡丹？
9樓：青梅誨
第一段就像作文的開頭，先寫其他的最後寫自己想說的；最後先寫菊與蓮是因為它們的特點曲高和寡喜愛的人少，「宜乎眾人矣」不僅是一句感嘆，也是與前文「同予者何人」的對比
文末為什麼將文前菊，牡丹，蓮的寫作順序改為菊蓮牡丹
10樓：星夜歸航
第一段就像作文的開頭，先寫其他的最後寫自己想說的；最後先寫菊與蓮是因為它們的特點曲高和寡喜愛的人少，「宜乎眾人矣」不僅是一句感嘆，也是與前文「同予者何人」的對比
菊.牡丹.蓮的順序 ,
1,提出"水陸草木之花，可愛者甚蕃","蕃"照應"獨",所以先"菊",然後照應"蕃",寫"牡丹",最後寫自己跟別人不同,寫"蓮",統一與前兩者比較."蓮必須放在後面,因為要總領的.而多,少,多必須是多,"菊","牡丹",如果是多,多,少,沒有層次感.
最後一句卻是以菊.蓮.牡丹的順序。
最後要反問語氣,三者就牡丹最多人喜歡,牡丹必須放在後面。
《桃花源記》中為什麼將前文「菊、牡丹、蓮」的寫作順序改為「菊、蓮、牡丹」?（詳細回答）
11樓：李進強強強
菊、牡丹、蓮的順序：
開篇提出「水陸草木之花，可愛者甚蕃」，「蕃」照應「獨」，所以先「菊」，然後照應「蕃」，寫「牡丹」，最後寫自己跟別人不同，寫「蓮」，統一與前兩者比較。「蓮」必須放在後面，因為要總領的。而多、少、多，必須是多，「菊」、「牡丹」，如果是、多、少，沒有層次感。
最後一句卻是以菊、蓮、牡丹的順序。
最後要反問語氣，三者就牡丹最多人喜歡，牡丹必須放在後面。
12樓：市子悅
習題精選
？讀「桃花春」段，完成練習。
？森林，使水，有山，山和一個小口，但如果光。他們舍船??
，從口入。剛開始很窄，只有沃爾特。復興數十步，豁然開??
朗。土地平曠，房屋似乎有肥沃的良田美池竹子和桑。阡陌交通公雞。
由於種間差異，男性和女性的服裝，如外界的資訊。黃髮垂髫，並爭辯說，因為**。
？漁人感到震驚，並要求從來沒有像。用a的。
一定要回家，舉辦了一次酒殺雞的食品。村我聽說過此人，鹹的資訊臺。混沌，因為雲祖先biqin時，這種僵局率的妻子易人，不復出嚴，外人間隔，問這是怎麼樣的世界是我不知道漢，無論魏，晉。
此人一個接一個的話，你聽到的是嘆惋。我每一個複雜的擴充套件自己的家，所有的食物和葡萄酒。停了幾天，辭職了。
這人說：「不足為外人道也。」
？的話來解釋的錯誤（）
？？房子只是想：就像整齊的外觀
？b.阡陌交通：阡陌，田間小路
？c.從**和滿足：「黃髮黃髮垂髫」指的是孩子，「垂髫」指的是老人
？d.停了好幾天，辭職的辭職，離開，離開
？理解錯了的話，下面的句子（）
？？ 「的資訊，如一個局外人，」相同的意思為「外人間隔」以外的「外人」，世界的「烏托邦」。
？b. 「將也必須房子」，「多」兩節「的」擴充套件「相同的含義擴充套件到每一個複雜的，是」邀請「。
？c. a「，」一個一個的話聽說過「兩節」具有相同的含義，是「細節」;
？d. 「有聽說過，」難以為外人道「中的兩個相同的含義，」到「。
？3。以下是不正確的說法是（）
？？村民發現，漁夫很驚訝，因為這從未有過的「外人」。
？b.村民們紛紛前來問訊處，因為他們是孤立的，很多年了，外面的知識。
？c.村「的嘆惋，因為他們聽漁夫的敘述後。
？d.需要漁人村，在這裡談到的情況是「外人」，因為他們不想讓「外人」來打破桃花源在寧靜安**生活。
？根據文字畫曲線的句子是嘆惋「（）
？？漁人費了這麼多周折才找到自己的嘆惋。
？b.為了自己的信，不知道外面的世界有這麼大的變化不知情的嘆惋
？c.外部社會動盪，黑暗，痛苦的人們的生活嘆惋
？d.沒想到時間過得這麼快，大金。
？的句子：這個人說：「不足為外人道。
？何必發明了這個理想呢？請簡要分析了作者的生活。
？參***
？1.c 2.d 3.c 4.c
？5人告訴他說：「不要把情況向外界說啊。」
？陶淵明生活在東晉，戰亂頻仍，人民流離失所，他非常不滿，這個黑暗的社會現實，勞動人民的痛苦，深切的同情，因此虛構的一個寧靜安**的美妙境界民風淳樸，以寄託自己的社會理想。
13樓：
你確定是桃花源記?不是愛蓮說?
愛蓮說第2段作者把菊、牡丹、蓮比喻哪3種人
14樓：匿名使用者
菊指像陶淵明一樣歸隱田園，具有才華卻因厭倦俗世嚮往自然，追求人生之禪意的隱士。
牡丹指達官富人，有富貴之意，象徵權力與財富，是紅塵中人辛辛追求的目標，也有當世繁榮之意。褒貶都有，但在此文中，作者更偏向於貶義。有暗諷世人膚淺之感。
蓮花則因其出淤泥而不染的特性象徵了君子，即生於俗世卻不因俗事所困所擾，心有大義。對於隱士的過於「厭世」和世人的過於「庸俗」取中庸之道。作者以此暗喻自己，既勉勵自己做那樣的人，也有作者對真正君子的理解
15樓：匿名使用者
菊/隱士牡丹/追求富貴的世俗人蓮/君子
《愛蓮說》開頭以菊、牡丹、蓮的順序，為何結尾卻以菊、蓮、牡丹為順序？謝謝
16樓：
開篇以菊牡丹在先是為了引出蓮，後篇又將菊，牡丹和蓮作比較，蓮就是兩者的過渡體。
17樓：匿名使用者
表達作者主觀意向，對無人識菊的嘆息，自己對戀的喜愛，並諷刺那些喜歡牡丹的權貴俗人
《愛蓮說》文章描寫的是蓮花，為什麼要寫蓮花和菊花
用菊花的隱逸 牡丹的富貴與蓮花的高潔作對比，更突出了蓮花的形象以及作者對蓮花的喜愛，同時也堅定了自己不慕名利，追求純潔高尚品格，鄙視世俗惡劣風氣。愛蓮說 文章描寫的是蓮花 為什麼要寫蓮花和菊花？採用了什麼手法？寫菊花和牡丹是為了襯托出蓮花的別具一格與高潔品質。採用了對比的手法。樓主問的應該是為什麼要...
為什麼哲學要將簡單的意思講的很晦澀
不是哲學要把簡單的事情晦澀化，而是時間的一切本來就很複雜。一個原則放在此時此處是恰當，可是到了別處就會變得不受用，變成錯誤的。這樣自然而然就會出現衝突，不僅是事件本身的衝突，而且是人內心的衝突。當然，無可否認有很多事情是很簡單的，比如吃飯睡覺，但是這些事情也僅僅只是放在個人身上時才顯得如此簡單。倘若...
《愛蓮說》中的君子指的是佛家的君子嗎？為什麼這麼認為呢
一般情況下應該是指有學問有修養的人。君子不虛行，行必有正 如果是一個君子，他的一言一行，都不會隨便，凡事他都會經過再三的考慮 這個行為會傷害到他人嗎？這件事情會對別人不利嗎？想清楚了，他才會有所行動。所以君子的行為必定合乎正道，另外，佛教說一個修行人，其言行必須合乎 八正道 所謂八正道，就是要講真實...