1樓：韋青青
拜佛與工作之間沒有任何關係，你不能把工作不順歸罪於拜佛這個原因
如果拜佛許願會結果相反，那麼大家只要許相反的願就能實現了，這個道理明顯說不通
我曾經跟著家裡人接觸過一段佛教，但疑問越來越多，最後終於堅定自己的信念，在九華山當著地藏王菩薩的面發了誓：拿我的生命做賭注，賭這個世界上沒有佛祖沒有菩薩，5年過去了，我還是該幹什麼幹什麼，不受影響（當然我遲早也會死的，這與賭注無關）
換個角度來說，如果許願就能實現，那是不勞而獲，這是非常大的不公，也與佛教相違背
所以說佛教的那些理論有很多矛盾的地方
從統計學上來說，許願的總歸會有一些人實現了願望，他們往往會或多或少地把功勞算在廟裡的菩薩身上，再通過有心人的誇大其詞，去蠱惑人心，妄圖騙更多的人去拜佛，但是也有很多實現不了的願望，他們往往會把問退推給當事人自己，這種搗糨糊的事佛教裡非常多
工作方面，關鍵還是看個人能力和機會
2樓：日華生紫煙
樓主的這些不順利，肯定是與拜佛無關的。帶著功利的心情拜佛是很正常的，就是信徒，拜佛的時候又何嘗沒有功利心呢？只要心誠則可。
順利與不順利都是因果，肯定是有原因的。佛的加持只是能在一定程度上幫助你，不可能把一件完全不可能的事情變成可能。只有自身努力，再加上佛法加持，才能有更好的效果。
太過於依賴可是不行的。樓主不要想太多。可以多拜觀音菩薩，唸誦觀世音菩薩普門品。
3樓：餘和泉
這只是一種信仰，一種心靈的寄託而也，不會因為功利性太強而被懲罰得。
4樓：金生水起
佛教是教育，在佛門中，禮佛拜佛是一種尊師重道的體現，是要放下我慢之心。佛菩薩就如同師長，教導眾生離苦得樂的方法，只要你真心按照佛陀的教誨去做人，自然是有求必應，心想事成。工作不順利，應該好好反省自己的言行，比如說對待父母孝敬嗎，和他們頂嘴了嗎，犯邪淫了嗎等等。
要想工作順利，就應該積德行善，戒殺放生等等，福還得自己去種啊。放別人生就是放自己生，給他人快樂就是給自己快樂。對了，現在建議你一定得去看看電影《了凡四訓》，看看了凡先生是怎麼求福的。
現在不妨去放生吧，這是轉運最快最好的方式。
5樓：高明眼鏡
就你說的事情，就是現在，我說給你聽，你也聽不懂！也並不是一句兩句能說明白的！等你成為真正的**徒，你就能明白，你說經歷的事情是怎麼回事了！
耶穌是你腳前的燈，路上的光，有他，你必不害怕！在你人生路上不在彷徨無助！不在孤單寂寞！
他是你終身的依靠！願上帝祝福你！
6樓：
呵呵 你真的很可愛 也真的是不瞭解佛教 佛祖只會保佑眾生 救度眾生 絕不可能懲罰眾生 你去拜佛 不論上不上香 只要拜了佛 就會與佛結緣 只會受益 不會受損的 至於工作不是很順利與你拜佛沒有關係 人生在世 不如意事 十有** 不要遇到不順利的事 就與拜佛相聯絡 呵呵 要坦然面對 擁有樂觀向上的心態 事情會慢慢改觀 希望你有時間多瞭解佛教 你就會明白 信佛學佛是做什麼的 希望你很快明白佛學的道理 不會在漠然的猜測
7樓：hades大大
呵呵 樓主在說什麼啊 佛會因為你功利性強就去懲罰你嗎 那他也不能被稱之為佛了 至於什麼幸運與不幸 一切都是緣 無需揣測
8樓：誰是真我意
有信仰的人是幸福的，比如藏族人民舉族皆信佛教
9樓：極凨
信則有不信則無，有信仰只是一種心靈的寄託而已
10樓：看花看畫
信則有不信則無，一切隨緣
11樓：橙留香
明確告訴你，那肯定不會
我媽今天去寺廟為家人拜佛了，而我今天卻在家手淫了，感覺很懊悔，神佛會不會不保佑我，甚至懲罰呢？
12樓：青柑甜橙
不要過於自責，這是青春期的正常現象，佛祖是一種精神寄託，也是食人間煙火的。切不可縱慾，這樣會迷失自我的，影響正常生活和學習的。
13樓：神算
你的行為很正常，沒什麼好奇怪的。再說神佛這些，作為一種宗教信仰可以，不必要太迷信了。
14樓：
這個應該是沒事的，畢竟不是一個地方，心裡有佛就可以了，信則有不信則無，懲罰還是不會有的
15樓：鬍鬚老大
神佛都是慈悲喜捨的大愛之心，**會對世人產生嗔恨心或者懲罰呢？這種想法是對神佛的認識錯誤。
16樓：和藹的空白
沒事，佛主不會怪你，都是人之常情，人之所以為人，就是人又慾望與需求
17樓：漫簡
拜佛是一種心理的願望，至於你做法希望不要這樣，不好
18樓：匿名使用者
這沒什麼吧，中國是道教起源，佛是西方的，不過建議你戒掉這個壞習慣，對身體不好。
19樓：湛凌春
這個性慾吧！是人都會要的
有些人說不能隨便到處去寺廟燒香，去旅遊看到有些寺廟想進去燒香拜佛，這是好的還是壞？
20樓：鄭鳳
有些人到寺廟燒香是為了心願，據說如果你的心意達成了就必須要去還願，如果不還願會有不好的事情。去旅遊看到寺廟如果只是進去燒香不許願的話應該沒有問題的。這主要看個人吧。
燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信？
21樓：小糾結
浙江海寧論壇，. 新中國成立以後，席捲全國的反對封建迷信運動，搗毀了廟宇裡的無數神像，除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎，不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代，各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義，又搗毀了無數廟宇，能倖存下來的廟宇，馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏；甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護，也有可能被毀於一旦。
解放以來，所有與燒香唸佛有關的活動，統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來，由老祖宗代代相傳下來的這種信仰，儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」，其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯，燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。
改革開放以來，隨著人們生活水平的提高，祈求菩薩保佑，祈求祖宗保佑的願望日趨強烈，從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」，正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是，農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止，由善男信女自發捐款建造的廟宇，屢建屢毀，幾年前黃灣慘劇，並不能阻止農村老太的燒香唸佛，燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。
也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流，不知從何時起，各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起，只要行政部門給一塊地，當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款，周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助，其資金籌集規模，任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。
人是需要有信仰的，一種共同的信仰會使人凝聚在一起，形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展，也能阻止社會發展，使之停步不前：上世紀六十年代，對「雷鋒精神」的信仰，使一代年青人做好事成風。
幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失，「雷鋒精神」早已被人淡忘，但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代，人們對「個人迷信」的信仰，造成我國曆史的十年停滯，雖然又經十年的「撥亂返正」，開始了改革開放，經濟騰飛，但「往事不堪回首」！
精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」，看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝，並沒有阻礙他們的太空事業，宇宙飛船照樣穿梭以太空。
中國的佛教，認為「善有善報，惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」，而是對人的行為的一種精神約束，如果人人意識到「離地三尺有神靈」，「做了惡事後，陽間不報，見了閻王要上刀山下火海」，「做了壞事，今世不報，來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼，想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理，做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人；多一些樂善好施，幫助人、做好事的行為。
22樓：匿名使用者
新年燒香這樣的習俗，其實很多地方都有，這其實並不是迷信，其實也不能算是信仰，我覺得更多的應該是一種習慣吧，因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香，也不是因為他是一個老迷信，然後才去燒香的，他反而每年都去，然後漸漸的養成了這種燒香的習慣，然後總覺得燒香的話，神明會保佑自己，但是也不會聽天由命，也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好，所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信，也不是信仰，反而是一種行為習慣的表現。
23樓：小小萍萍醬
過新年的時候，然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方，然後有一個這樣的習俗，那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市，我所在的地方也是有這樣的習俗，總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗，這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現，其實我並不是這麼認為的，就像我們虔誠的祈禱，祈禱著我們未來能夠健康，我未來能賺到很多的錢。
但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後，我們就不會去努力，然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作，努力的鍛鍊身體，這樣才能保證未來能賺很多錢，未來擁有一個健康的身體。
所以這是我們的信仰，跟迷信是不一樣的。迷信是什麼？迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了，完全聽天由命，然後那樣的方式才是真正的迷信。
而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱，然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力，將我們祈禱的東西都會認真去做，所以這是很多地方，很多人的一個信仰，而不是迷信。
24樓：匿名使用者
佛，非人，佛乃覺性，佛乃大智慧，而釋迦摩尼是本師，是佛陀。拜佛，乃發誓發願追隨本師追隨佛陀，接受本師開示，修行覺悟。各種傳說中拜佛規矩，乃對本師對佛陀的敬仰。
識別，於有佛三法印，蔽一切邪。修，在於獲得覺悟。拜，乃色，人相我相眾生相。
不敬，唯只燒香只求保佑而不修者。
什麼樣的人不能去燒香?
25樓：匿名使用者
原則上人人都可以去，佛菩薩對一切眾生都是慈悲護佑的，只要信佛就可以去拜佛燒香。
不過，排斥佛教、詆譭佛教、不敬三寶的人就不要去。因為這類人到佛像前就心生惡念、對三寶起嗔恨之心，這會給他自己帶來極大的不祥，種下罪惡的種子，今後會得到無窮無盡的苦報。所以這類人不可以去拜佛燒香。
燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.（舉香的高度不得底於下身）
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
女人大姨媽來的時候不要去上香.
進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。
進廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買，不過一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，放心菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上，**說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以後如果請了念珠，請把他帶在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；
在廟裡按順時針方向行走拜佛
進廟前沿儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.（據說門檻是神的肩膀還是啥了，踩了就是不敬）
先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的，如果沒把握做到，就千萬別許願。別求發財，佛不是保佑你發財的。
可以求平安，求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香，這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。
佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起（口真）念，貪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。
不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。
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正信的宗教都是教愛人的，愛衍生出和諧 幸福 美好。正信的宗教從來沒有教恨人的，恨才會有矛盾 攻擊。即使覺得自己對，對方不對，如果真是愛對方的話，其表現是肯定包容的，勸諫的，古人說的 色必溫，言必和。現代話說，愛人去勸人的態度，必定是溫和的 柔軟的 誠懇的。如果誤解扭曲了宗教，才會發生譏諷 攻擊 毀謗...
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