1樓：匿名使用者
這個問題我是這麼看的：
如果從行為是否可以做的到的角度去觀察，當然可以做的到你說的一邊唸佛一邊看電視。但從做這件事的發心和結果來看，這麼做都沒什麼好處，不見議你這麼做。
如果你的發心就是要看電視，那你念佛也影響你看電視，反而會養成唸佛時心念外散的壞毛病，對修行沒幫助。就算是你通過電視在聽經聞法也有相應的聞法方式，要求不能一邊聞法一邊唸佛唸咒的，這樣不能攝集到聞法的功德，反而有過患。
如果發心是要念佛，那看電視絕對屬於外散，不易攝集唸佛的功德，還容易養成心念外散的毛病，不易得定，且外散中容易起貪嗔邪見等分別念與佛號功德相背，不易與佛和淨土相應，過患極大而功德幾乎沒有（聽經聞法的話，可參閱《大圓滿前行引導文——聞法方式》）。
這樣一邊唸佛一邊看電視所得到的，僅僅是種下善根罷了，佛號無邊的功德都被自己外散的六根漏乾淨了，實在是不可取的方式。最好是攝心念佛，具體的方法參考印光大師的《十念法》，南懷謹大師《一口氣一口氣持咒》等方法。
以上，僅代表我個的一點看法，不一定正確或十分圓滿，希望對你有所幫助，也希望你在看到答案後謹慎取捨。
2樓：金象同學
這樣也好吧。
"每日一定要修禪定，我們修的是佛號禪或咒語禪。念一句佛號，比如南無普光功德山王如來，或念一句心咒，比如孔雀心咒，發於口，聽於耳，印於心。用金剛持，即口脣微動而無聲，能雙盤最好，不能就單盤，將右腿放左腿上。
手結定印，一樣右掌放左掌上。禪定不修，智慧和神通開顯不出，也破不了煩惱，謹記！ "～常觀世音**
各位師兄好，我想知道可以一邊聽唸佛機一邊唸佛嗎？感謝！
3樓：自省
一心不可二用！淨土宗的唸佛法門是以修戒定慧為宗，以唸佛為本。不修戒定慧的念不是真念。
4樓：眾恩所成
初學的人可以和唸佛機一起念
5樓：匿名使用者
春泛若耶溪(綦毋潛)
各位師兄好，我想知道一邊打坐一邊唸佛可以得禪定嗎？感謝！
6樓：青竹遺風
打坐唸佛號，屬於持名唸佛，要念至一心不亂，這個也屬於定，唯前提是不打妄想，不起妄念。如果忘想紛飛，你不可能獲得一心不亂。
7樓：自省
這不是修行，更是對修行的極大的誤解。這是在浪費時間。
8樓：匿名使用者
可以。唸佛方式要得當。參考圓覺經之奢摩他，薩摩缽底，禪那。及二十五種清淨定。
9樓：金象同學
可以，最好金剛念。
「每日一定要修禪定，我們修的是佛號禪或咒語禪。念一句佛號，比如南無普光功德山王如來，或念一句心咒，比如孔雀心咒，發於口，聽於耳，印於心。用金剛持，即口脣微動而無聲，能雙盤最好，不能就單盤，將右腿放左腿上。
手結定印，一樣右掌放左掌上。禪定不修，智慧和神通開顯不出，也破不了煩惱，謹記！ 」～常觀世音**
各位師兄好，請問可以邊聽唸佛機邊唸佛嗎？感恩！
10樓：淨成
可以的！聽唸佛機可以提醒自己唸佛，跟著唸佛機節奏唸佛比較省力！唸佛有沒有用在於誠敬心，不在於唸佛方法方式！
各位師兄好！我想知道唸佛法門可以專念「南無觀世音菩薩」嗎？謝謝回答
可以的 沒問題的 一樣可以往生極樂世界的 觀音菩薩的十二大願 第一 廣發弘誓願 廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。第二 常居南海願 泛海救迷度有情，善念南海觀世音。第三 尋聲救苦願 為人諸病臥高床，誠念大士得安康。第四 能除危險願 千處祈求千處應，苦海常作度人舟。第五 甘露灑心願 觀音慈把甘露灑，煩惱...
各位師兄好，我想知道念「阿彌陀佛」好還是念「大明咒」好呢？謝謝
當然是誠敬的專一念阿彌陀佛佛號了 1 心經 後面講 是無上咒，是無等等咒 那個無上咒就是 南無阿彌陀佛 這六個字是梵語，翻成中文，意思是 無上的密咒 佛在 大集經 講，這句佛號是 無上甚深禪 2 這一句佛號，禪裡面是無上甚深禪，密裡面是最高無上密咒，所以你一心專念 阿彌陀佛 禪 淨 密三個都修了，這...
各位師兄好，我想知道只是聽阿彌陀佛心咒有什麼作用，有辟邪效果嗎
聽意義不大。唸咒的意義在於攝心。心清淨了。自然就不容易外邪入侵。南無阿彌陀佛 各位師兄好！只念心經後面的般若心咒有效果嗎？謝謝！凡是看見人垂釣 下漁網，專心念誦 心經 中的 揭諦咒 七遍，可以使垂釣 下網的人終日一無所獲。揭諦咒即般若咒 揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。常觀世音恩師 師兄...