1樓:木木的知識分享
一點不會影響。相反,有了孩子,更能提醒我們要謹慎對待自身的言行,因為如果你不注意,就被孩子學去了,把孩子教壞了,所以要如理如法的修行,給孩子做最好的榜樣。
照顧孩子,吃苦耐勞,這是修行忍辱波羅蜜;每天堅持,重複,堅守父母的職責,這是修行禪定波羅蜜。看到自己的孩子健康成長,自己也要終身學習,給孩子做好榜樣,這是精進波羅蜜;以巧妙的方式教育孩子,而不是一味粗暴,這是修智慧波羅蜜.........在日常生活中,你努力的做好自己的角色,幫助子女健康成長,同樣是一種修行,讓你把從經典上學到的知識運用到生活中,造福他人。
幫助子女健康成長,成為國家棟梁,這是一個真正的學佛人的必須的義務。
2樓:
孩子和其他親人對你往生淨土有沒有影響,在於你自己看不看得破,放不放得下,不在於別人。
我們在娑婆世界時間久,久到什麼程度?無量劫又無量劫,無量劫個無量劫,我們在六道里頭搞輪迴,時間太長了。生生世世跟這些眾生有恩有怨,所以冤冤相報沒完沒了。
你為什麼不能去?牽掛家親眷屬。家親眷屬是你的親人,家親眷屬也是你的魔障,為什麼?
他不讓你去往生,他還讓你繼續搞輪迴,還叫你搞三惡道。你沒有把它看破,你還要粘著不肯放下。親情要放下,財產要放下,田地要放下,地位要放下,怨恨要放下,樣樣都要放下,你才能去。
有一樁放不下就把你纏住了,就好像一根繩子把你綁住,你跑不掉。我們要知道,我們這個身上多少根繩子?數不清,只要放不下的,全是障礙。
我年輕的時候,剛剛接觸佛法,遇到章嘉大師,我向他老人家請教,佛門裡頭有沒有一個方法讓我們很快成就,契入佛境界?大師告訴我六個字,有,「看得破,放得下」,就入佛境界。看破是什麼?
真正明白了,這叫看破。明白之後你才會知道,哪些該放下,哪些不該放下。對大乘來說,統統要放下,一樣放不下就不能成就。
對淨土來講,一切要放下,只要執著一句阿彌陀佛,這個不能放下。淨土成就是分兩段,第一段要到極樂世界,要執持名號,《彌陀經》上講的。執是執著,持是保持,不能失掉,就是名號阿彌陀佛,堅定的執著,其他的統統不執著,都放下。
成就就是往生極樂世界,親近阿彌陀佛,這第一個階段。第二個階段,在極樂世界接受阿彌陀佛的教誨,決定成佛。所以它把成佛分作兩段,除這個法門之外沒有分成兩段的,這是不能不知道的。
其他的法門難,真難,煩惱習氣太深了,從**放起?從執著,大小乘都講。首先放下見惑,就是我們錯誤的看法。
錯誤看法裡頭一個是身體,身體是我,錯了,根本錯了。佛告訴我們,身體不是我,執著身體是我的人放不下,放不下這個身體。身體剎那生滅,怎麼會是你?
佛告訴我們,我是不生不滅。我在**?我在這個身體裡頭。
身體不是我,身體是我所有的,好像衣服,衣服不是我,這是我所有的。捨身受身就像換衣服一樣,身體老了,衰了,不好用了,換一個,舊的不要了,換個新的。六道輪迴就這麼回事情。
3樓:匿名使用者
當然不會,求生淨土是我們的誠心。如果很忙的話,可以早晚念阿彌陀佛各十聲。
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