1樓：匿名使用者
因果和天定命數是不一樣的東西。 因果不是固定不變的，但天定命數卻是固定不變的。 這不符合佛陀的教導。
世界本來就不平等，這是因為無明所導致的。所以無需去刻意解釋這些不平等的現象，因為獲得解脫之後，這一切都是不真實的存在。 您的問題補充可以分為兩種層面。
1，前世因果對今世的影響。2，今世的『業所產生的未來因果。 極惡之人在前世有『善業』，極善之人在前世有『惡業』。
這就是轉變，在現世的轉變。 原本極惡之人有善業，但卻不維持下去。在來世必受惡果。
極善之人有惡業，但沒有維持下去，在來世必受善果。 兩者的心態不同，這才是目前最重要的點。因為痛苦所以更應該去行『善業』，因為快樂所以不去行『善業』。
極惡之人的後代和前人的所作所為完全沒有關係，您這是偏見。因為中國思想中有著父債子償的影響，但在『業』之中，這點並不存在。陽壽長久是因為過去世的『善業』所導致的無明緣起，但惡人臨死之前的病痛是您看不到的。
這就是臨死之前的這一世成熟業果，這將帶去來世。 在『心』來說，兩者都是痴愚的人。因為苦受而苦，樂受而苦，不苦不樂受而苦。
兩者所生起的都是不善心，所以兩者的終點都是不好的，在輪迴之中不斷受苦。 『業』是真相，但『業』並非無法去了斷，這點佛陀說的很清楚了。 您因為這些不明白的東西而煩惱受苦，因為您並沒有走向佛陀的正見之道。
您應該著重在兩者之間的『苦』以及心態，並非因為這些不平等的事物而讓您無法獲得解脫。 世上本無佛無妖，或者說人人皆是佛。這是對佛陀的汙衊。
所謂的人人皆是佛是指人人都有機會走向解脫之道，而並非指在現世成佛的意義。人性本來就有極端的兩面，但如何的走是看是否有人願意去走向解脫。 佛的一面就是妖，妖的另一面即是佛，佛會因墮落成妖，妖會修行成佛，孫行者就是最好的佛例！
孫悟空只是一個**角色，並不能成為現實中的例子。這樣的思維會讓您走向玄學的不歸路。 大部分中國人思維的特色就是偏向玄學而不願意面對『真實之道』。
反而對那些半路出家的迷惑話語十分感興趣。 天定命數不是佛陀教導。 反轉今世是因為1，前世的善業果已經成熟。
2，今世的心態。業果（業有4種）也要等到成熟的，有些快，有些慢，甚至不會有成熟的一天。 果是按照我們心裡所生起的『業』所產生了，這會影響果更快的成熟或者更慢的成熟。
真正的佛法是在人間是指人界是六道當中最容易走向解脫的，不是指佛法在紅塵俗世之中。世間本來就是這樣，有善，有惡。 去幫助需要幫助的人，去不斷積德行善，造福眾生。
這個階段是在過去世做的，不是指現世的走向解脫的修行者都必須這樣去做而且還是入紅塵。 普度眾生是成就解脫之後做的，不是還沒有成就解脫之前去做的。 凡是都有次第，不能因為個人的偏見而忘了佛陀所教導的次第。
無論個人的認知是怎樣的，都應該按照佛陀的教導為標準。 佛陀並沒有不去理會，更沒有不去普度眾生。但凡是都有個先來後到。
佛陀在成佛以後才說法，如果按照您的邏輯的話，那麼為什麼不是成佛之前就說法呢？ 操心會生起煩惱，但佛陀是沒有煩惱的，因為佛陀已經瞭解因緣聚合的緣起法。對於世間的一切，佛陀已經擁有了完美的智慧去了解。
不能把世間和出世間的概念混亂。 解脫之道是出世間，而紅塵是世間。 也就是說您認為的紅塵佛法（行善）是世間法，但因果業報是出世間法。
沒有人能一步登天，從世間法到出世間法都有一個過程。問題在於是否培養足夠的波羅蜜來走向解脫之道。 出世間的修行者是不能積極的融入到塵世中，這並非清淨適當的行為。
關於這點佛陀在『大空經』有做了詳細的解釋。 命中註定並非佛陀所說，這違背了佛陀的教導。 世間的一切都是因緣聚合，這是佛陀的教導。
補充。悟的條件是什麼？修的條件是什麼？
如不知道，您所說的皆為不確實的說法，猶如空談。善法的目的為何？對修行者的幫助為何？
為何行善？ 行善可解脫不？ 唸佛可解脫不？
答案只有一個。 不需要把佛法理想化，而應該確實化，實踐化。世間和出世間有不同。..
2樓：
宗教只是一種外在的形式而已 人類的終極問題就是想人類自身的生存變得更安全舒適 這種安全舒適不僅是外在的環境 更是內心的體驗
目前看來人類在這方面有三個途徑 一是自然科學 一是哲學 最後是宗教 現在看來哲學已經走入死衚衕了 只剩下宗教和科學這一對矛盾的雙方。
但是我感覺這兩者是殊途同歸的 宗教是應對人的內心 科學是改善人的外部環境的
因此宗教信仰確實可以給我們提供強大的內心精神 你是說想看透這世間的淡定從容 根據現在 的宗教思想來看 無非就是體驗自心而已 就是控制自己的內心慾望
但是如何控制自己的內心慾望 各個宗教又是不同 你可以根據自身情況去選擇一種
3樓：支離燁
這得看你自己的悟性如何，具體的學習就是多想想，其實一切都是我們想出來的，想想就心明如鏡，智慧和快樂就潛藏在你的心鏡之中
4樓：夢之悟心
是的，但前提是你要真正感悟到真諦。
宗教並不是迷信，不管是什麼宗教，其從古流傳至今，必然其中有其好的思想。不要被裡面的迷信思想所迷惑，要懂得從中感悟到其中思想，如：處事、為人、修身、養性。
領悟古代智者的智慧，這些都是人類智慧的精華。相信科學，但你也不要用偏激的眼光看宗教，要用科學的眼光看問題，感悟人類智慧的偉大。
5樓：匿名使用者
佛教，佛陀的教育。佛，覺悟的意思。千百年來依佛教誨證得聖果的人不計其數。
佛教有一種修行方法叫做「禪」，參禪打坐不但可以增強定力，又可以昇華品格，也能夠使人在紛繁的俗世裡保持一份清醒。
人為什麼會信仰宗教？
6樓：匿名使用者
其實，人或者說一切眾生，都在尋找一個安撫自己心的地方，或者什麼。為什麼？
因為，人時時不安。每時每刻都不安。首先，為生死而不安。
為生老而不安。為病害所不安。為種種災害而不安。
為所想得而得不到而不安。為得到後，怕失去而不安。。。。。
種種不安，使人們陷入種種苦惱，為解脫種種苦惱，而尋求方法。為求方法，而找到的則是我們一般人說的宗教。
所謂宗教者，宗某人之說而行動。比如，**教，就是宗耶穌所教，修行自己。佛教，就是宗佛陀的教誨來修行自身。以求解脫苦痛。
人生苦，有的人可以認識到。有的人很頓感，認識不到而在苦中掙扎，迷茫。佛家稱這種為無明。眾多的人們在無明中生，也在無明中滅。同時又在無明下不斷地迴圈--輪迴。
有的人，為的是一時的解脫。因為他見地還沒有很徹底。有的人會求更徹底的解脫。
種種方法方式，就會根據這個人的因緣，與不同的宗教接觸，而修行。且不知，萬法如一。更不知，這個不安的心，不是外界能求到的。
而是唯自性方可化解。具體事宜，不能述說。這裡只能回答你，就是因為人心不安，為安撫自心，尋依宗法。
7樓：願若雨
這要從神造人說起。【耶和華
神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當（創2：7）】。人有靈和魂。
動物只有魂，沒有靈。這是人與動物的根本區別。人的靈指良心（天賦的道德本能）、直覺（靈覺）、交通（關乎敬拜的事）。
宗教的主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。敬畏和崇拜是人類的一種特性。所以，人會信仰宗教。
8樓：桃花仙下
宗教的意義就在於能夠給與失敗的人心靈的安慰，絕望的人心靈的寄託，成功的人去掉那份浮躁，奮鬥的人給與前進的動力
9樓：匿名使用者
人為什麼需要宗教
不是所有的人都需要宗教的。孩子不需要，成功人士不需要，幸福快樂的人不需要。宗教是那些生活艱難的人，內心飽受煎熬，無法獲得解脫的人所需要的。
人只有在這個時候，才能看到上帝的溫柔慈祥，感受到他愛的光輝。才會撲到他的懷裡訴說他的委屈，也才會聽從他的教誨。才能夠獲得寧靜和歡樂，變得堅韌堅強。
總以為**教是教人安心受苦的教。現在才知道，不是**教你安心受苦，而是生活本來就是受苦。如果你不安心面對，你就會更加痛苦，猶如在烈火中焚燒。
**說，人的完美正是在經歷不完美中獲得的。幸福就是克服了的苦難。你要把苦難當作是對你的考驗，是對你意志的考驗。
你必須平靜的接受命運的安排。自然，這是一個悖論，但這是不得已的，宗教讓你在這不得已中安寧的度過。人總是要度過一生的，不是嗎。
所以，宗教從來都是普通人的教義，因為世上幸運的從來都是少數人。所以宗教才顯得那麼仁慈，宗教就是對不幸的人的愛。很多人在生活中度過了一段歲月後，皈依到宗教裡就不奇怪了。
談到宗教，不能不說到信仰。有信仰就是相信上帝存在。你相信上帝存在嗎？
上帝肯定不是某個實在，他是一種精神，你若相信他就存在。正如你是否相信時間是彎曲的圓環，永恆得以實現一樣，上帝也在你的不可知的世界中存在。就像你是否相信命運一樣。
上帝是愛。他叫你相信這世上有一個永恆的愛。那就是上帝之愛。他永遠不會拋棄你，不會嫌棄你，他在雲端注視你，給你慰籍，給你力量。
他要你愛自己般愛鄰人，是要你不受鄰人傷害，因為只有愛才會喚起愛。他永無止境的愛讓你鼓起勇氣。與上帝之愛比起來，人類的愛顯得多麼不可信任。
不可捉摸。不可企及。不可長久。
雖然人類之愛是實在的，但正因實在所以虛幻，上帝之愛因為虛幻所以永在。也許上帝會**在某個人身上，但那也是不可能的。
有上帝在，受難，屈辱，嘲笑，犧牲算得了什麼呢？人世間所有的艱難困苦又算得了什麼呢？是的，宗教是弱者的寄託，在上帝面前人是卑微的，可是，相信上帝的猶太民族因為卑微和弱小而生存了數千年，強大的古羅馬現在在哪呢？
人，相信上帝就蒙福了。
10樓：匿名使用者
因為人心裡需要有一些不變的，真理來填上，
信仰裡有這樣的東西，
所以人信吧，
11樓：匿名使用者
追求人生真諦。因為創立正統宗教的傳播者能講出高於人世間一切的道理，而且又能在眾人的心裡產生共鳴。一個人只要你還有善心在，當接觸到大覺者的啟悟時，那麼人心中被埋藏的善念會激發出來，因而人就會發自內心的去相信，去敬仰，人世間的信仰由此而產生。
人真的可以飛起來嗎，“輕功”真能讓人飛起來嗎？
可以啊，在夢裡面。只要心裡一直有這個夢想，有一天就一定能夠飛起來的。不管是幻覺還是夢，你都能體驗到飛起來的感覺。所以，無論什麼，只要有夢想，有一天就一定能實現！在自己心中的島嶼裡,有什麼事回是幻想呢?島嶼裡只要你有什麼需要他都回給予你滴 也能也不能，如果說能就是人走路或者跑步的時候人的腳離開大地那點...
祝樂高真的可以讓人長高嗎，祝樂高真能讓人長高嗎
一般那些所謂的長高產品都是沒有效果的，都是會有 的，然後不但沒有長高效果，而且有可能還會對身體造成影響，所以不要相信那些所謂的可以長高的一些東西。這款產品我自己也沒用過，以前初中的時候特步想買。看那些微商朋友圈可多人長高了 這種長高方式大多數是是沒有用的。個子高矮是先天性遺傳和後天性的營養相結合的，...
為什麼要學習宗教歷史學習中國宗教史對研究中國歷史的意義和價值
主要是要幫助大家正確地認識新疆地方發展史及民族發展史 全面系統地瞭解新疆區情，增強 四個認同 意識 即對祖國的認同 對中華民族的認同 對中華文化的認同 對中國特色社會主義道路的認同 和中華民族凝聚力，識破境內外敵對勢力民族理任意篡改和故意歪曲新疆歷史地陰謀，自覺地維護祖國統一和民族團結。通過 教程 ...