1樓：貫之焦魁
《為政第二》篇（2.9）子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。」
《公冶長第五》篇（5.9）子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一一知二。」子曰：「弗如也。吾與女弗如也。」
（5.26）顏淵、季路侍。子曰：」盍各言爾志？「
子路曰：」願車馬衣輕裘，與朋友共，蔽之而無憾。「
顏淵曰：」願無伐善，無施勞。「
子路曰：」願聞子之志！「
子曰：」老者安之，朋友信之，少者懷之。「
《雍也第六》篇（6.3）哀公問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。」
（6.7）子曰：「回也，其心三月不違仁。其餘則日月至焉而已矣。」
（6.11）子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」
《述而第七》篇（7.11）子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」
《子罕第九》篇（9.11）顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。
瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。
雖欲從之，末由也已。」
（9.21）子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」
《先進第十一》篇（11.3）德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。
（11.7）季康子問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。」
（11.8）顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」
（11.9）顏淵死，子曰：「噫！天喪予！天喪予！」
（11.10）顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎？非夫人之為慟，而誰為？」
（11.11）顏淵死，門人慾厚葬之。子曰：「不可。」門人厚葬之。子曰：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」
《顏淵第十二》篇（12.1）顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？「
顏淵曰：「請問其目。」 子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」
2樓：匿名使用者
子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」——《論語·為政》
子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也；吾與女弗如也。」——《論語·公冶長》
顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
」——《論語·子罕》
顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。
一日克己復己，天下歸仁焉。為仁由己，而由仁乎哉？」顏淵曰：
「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語。」——《論語·顏淵》
顏回死，門人慾厚葬之。子曰：「不可！」門人厚葬之。子曰：「回也，視予猶父也，予不得視猶子也；非我也，夫二三子也。」——《論語·先進》
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志。
」子路曰：「原車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：
「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。
」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」——《論語·公冶長》
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：
「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。
必也臨事而懼。好謀而成者也。」 ——《論語·述而》
季康子問曰：」**孰為好學？「孔子對曰：」有顏回者好學，不幸短命死矣。今也則亡。」 ——《論語·先進》
哀公問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過；不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。」——《論語·雍也》
子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」——《論語·子罕》
子畏於匡。顏淵後。子曰：「吾以女為死矣。」曰：「子在，回何敢死！」 ——《論語．先進》
子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」——《論語·雍也》
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」——《論語．先進》
《論語》中所有關於「顏回（顏淵）」的語句
3樓：匿名使用者
《為政第二》篇（2.9）子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。」
《公冶長第五》篇（5.9）子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一一知二。」子曰：「弗如也。吾與女弗如也。」
（5.26）顏淵、季路侍。子曰：
」盍各言爾志？「 子路曰：」願車馬衣輕裘，與朋友共，蔽之而無憾。
「 顏淵曰：」願無伐善，無施勞。「 子路曰：
」願聞子之志！「 子曰：」老者安之，朋友信之，少者懷之。
「《雍也第六》篇（6.3）哀公問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。」
（6.7）子曰：「回也，其心三月不違仁。其餘則日月至焉而已矣。」
（6.11）子曰：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！」
《述而第七》篇（7.11）子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」
《子罕第九》篇（9.11）顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。
瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。
雖欲從之，末由也已。」
（9.21）子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」
《先進第十一》篇（11.3）德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。
（11.7）季康子問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。」
（11.8）顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」
（11.9）顏淵死，子曰：「噫！天喪予！天喪予！」
（11.10）顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎？非夫人之為慟，而誰為？」
（11.11）顏淵死，門人慾厚葬之。子曰：「不可。」門人厚葬之。子曰：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」
《顏淵第十二》篇（12.1）顏淵問仁。子曰：
「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
「 顏淵曰：「請問其目。」 子曰：
「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」 顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」
4樓：匿名使用者
子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」——《論語·為政》
子謂子貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也；吾與女弗如也。」——《論語·公冶長》
顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
」——《論語·子罕》
顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。
一日克己復己，天下歸仁焉。為仁由己，而由仁乎哉？」顏淵曰：
「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語。」——《論語·顏淵》
顏回死，門人慾厚葬之。子曰：「不可！」門人厚葬之。子曰：「回也，視予猶父也，予不得視猶子也；非我也，夫二三子也。」——《論語·先進》
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志。
」子路曰：「原車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：
「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。
」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」——《論語·公冶長》
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：
「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。
必也臨事而懼。好謀而成者也。」 ——《論語·述而》
季康子問曰：」**孰為好學？「孔子對曰：」有顏回者好學，不幸短命死矣。今也則亡。」 ——《論語·先進》
哀公問：「**孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過；不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。」——《論語·雍也》
子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」——《論語·子罕》
子畏於匡。顏淵後。子曰：「吾以女為死矣。」曰：「子在，回何敢死！」 ——《論語．先進》
子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」——《論語·雍也》
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」——《論語．先進》
顏淵的性格特點，從哪些語句可以看出來
5樓：踏雪醉尋梅
在孔門**中，顏回最稱高足，其品德與學業均翹居群首，是孔子多次讚許的內**。在《論語容》中有六處孔子讚揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。
顏淵死時，孔子是悲慟欲絕。
顏淵勤奮好學，不為生活艱苦所困。「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。
人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」儘管顏淵沒有著述傳世，但他以其習行與品德，為後世儒者樹立了一個光輝的典範。
論語中關於學習的共有幾處，論語中所有關於學習的句子
論語中關於學習的內容很多，下面就著重介紹一下其中有關學習的名言。1 學與思的結合 子曰 學而不思則罔，思而不學則殆。為政 這句話的大意是 只讀書學習而不思考，就會茫然無知 只思考而不讀書學習，就會疑惑不解。學習的目的是獲取知識，培養能力。求學者無不想通過學習而有所收穫，但古往今來，為何學者如牛毛，而...
求《論語》中關於孝的語句論語DE孝論語中有關孝的句子有哪些
這就有很多了 學而篇中有 有子曰 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣 不好犯上，而好作內亂者，未之有容也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！子曰 入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。子曰 父在，觀其志 父沒，觀其行 三年無改於父之道，可謂孝矣。為政篇中有 孟懿子問孝。...
論語中關於誠信的語句
1 恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。2 信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。3 亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。4 君子不重，則不威 學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。5 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多...