1樓：坑爹的抄襲
玉皇大帝
老天爺,是在天堂的最高主宰。相當
於國外的上帝，真主。並不存在現
實中，日常，人們稱比較重要的人
為老天爺，偶有無可奈何的味道。
紂王子辛被封為玉皇大帝。 另一說
：玉皇大帝又稱天帝，俗稱老天爺
，是中國民間神話中最高統治者，
統領人、鬼、神三界十方真宰。他
的原型是炎帝后裔節莖。 上溯到五
千年以前，炎帝傳位居（亦稱哀）
，帝居有子節並和節莖。節並戰死
於江漢之陽（後代應龍娶魃生子天
狼，二郎楊戩）。節莖 雄麟王，驍
勇善戰，疆域迅速向北方、東方（
到海邊）、南方擴大。妻玄女節、
妻姬靈（西王母），妾無數。然而
玄女節與節並愛昧生下姬靈，又企
圖推翻節莖，被節莖事先發現，抱
走姬靈，隱藏在農糧城禁區，那裡
遍佈原始森林和沼澤，且瀰漫著瘴
氣，因此躲過了節並等人的尋找。
隨著吸血殭屍、食肉殭屍一波波的
入侵，農糧城被攻破。姬靈毀容後
逃脫。節莖為了救姬靈，來到農糧
城，中計被擒。眾殭屍鬼魅將節莖
埋在陰極之底，並壓上數座高山。
它們的異常之舉驚動了萬聖仙靈，
這些仙靈是地球上各種生命的靈魂
精華，從地球誕生到文明記錄之始
的幾十億年混沌中，他們中太多的
才華沒有施展，靈性沒有被髮掘，
勇氣被埋沒。他們似乎將要被永久
塵封。他們鬱悶、糾結、憋火、慪
氣，數萬億生命的心火聚整合冉冉
仙氣，藉著節莖龍火御陰寒之勢，
爭脫地囚，飄浮雲端。數座大山隨
之砰然倒塌。塌陷處，瑤池現。萬
聖將要消滅殭屍鬼魅，節莖善勸。
置地府，設判官，從此造冊陰間，
殭屍鬼魅不再禍及陽間。瑤池上空
，三青鳥護擁著獸麵人身的姬靈飄
然而至，與節莖相聚，兩人萬分激
動。萬聖簇擁節莖為天帝，又稱玉
皇大帝。三青鳥（指太上老君、元
始天尊、通天教主）率萬聖搭建天
宮。東海蛟龍獻上魅珠，西王母姬
靈服後恢復了容顏。 中原大地，少
典氏文圖供祭，倉頡彙總並創造著
文字。炎帝位由節莖後代榆罔繼承
著。節莖孫女附寶生下黃帝之時，
正是節莖神祕失蹤之日。黃帝出生
便能開口說話。曾跪拜於姬水畔曰:"
天帝保佑，我勢興矣"。 又一說：民
間傳說玉帝姓張，叫張堅，生在正
月初九。據說很久以前有一個叫光
嚴妙樂的國家，國王淨德和王后寶
月光老來無子，十分煩惱，於是邀
集道士們舉行祈禱活動。過了半年
，依然膝下猶虛。有一天晚上，王
後忽然夢見太上老君和諸多神明抱
著一個赤色的嬰兒從天而降。王后
懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微
笑應允，王后滿心喜歡收下嬰兒，
醒來後便覺身懷有孕。一年以後，
即丙午年的正月初九，孩子誕生，
滿室生光。這孩子就是後來的玉帝
。 玉帝聰明善良，長大後仁愛慈悲
，將宮中倉庫中所存的財寶都傳送
給貧苦的民眾。淨德王死後，他繼
承王位，治理國家。不久把王位讓
給大臣，深居山中，虔心修行，經
過一億三千二百劫，成為玉皇大帝
。另外，在北宋真宗年間，真宗偽
造夢神的事件，封玉皇為「太上開
天執符御歷含真體道玉皇天帝」，
簡稱玉皇上帝、玉皇、玉帝。）
2樓：民呼
很準確的告訴你；聖帝老爺；是八卦教的創始人，祖籍山東、姓劉名左臣，開始加入白蓮教、後自創混元教、再後又建立九宮八卦教、即按乾、兌、艮、離、坤、坎、震、巽、八方進行組教。統稱八卦教。是八卦教的創始人、首領。
被稱為『』聖帝老爺『』。
3樓：太陽陽光
東華是東嶽大帝聖帝老爺
4樓：
就是三國時期的關羽人稱關公
國內優秀文學作品有哪些？
5樓：匿名使用者
餘華的《活著》
真的是一個時代的縮影，這是一個時代的痛
6樓：匿名使用者
現在國內的優秀作品多得很，各行各業都很優秀的作品，也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。
7樓：kk只想為你撐傘
四大名著。
魯迅的。
巴金的。
三毛的。
都很不錯。
看書是一個不停止的過程。
但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。
8樓：趙家敬
你說的是**嗎？這是我收集的文學讀物，你看看有和你意的，想要再給我說!我發給你！
9樓：匿名使用者
我看過的
《沉淪》
《圍城》
10樓：韓炮啪
遮天，完美世界，聖墟，鬥破蒼穹，雪中悍刀行
11樓：匿名使用者
莫言《紅高粱家族》，《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》
12樓：匿名使用者
個人很喜歡劉心武揭祕紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂
文學的概念
13樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
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文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。
其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。
最後文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。
判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
14樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學的定義是什麼？
15樓：匿名使用者
定義為：文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
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文學的價值：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
16樓：種花家的小米兔
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國的文學與史學和神話並無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在周時就已出現，例如《詩經》。後來詩、詞、曲、**等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。
**時期，武俠**風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗**。
新中國時期，網路文學異軍突起，成為時下最受歡迎的商業作品，惜水平參差不齊。詩歌在新時代，面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創作，也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。
17樓：雨笑嫣然可
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務
文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
3、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
4、文學是語言文字的藝術（文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境），是社會文化的一種重要表現形式。
5、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
高等院校裡的一門學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。
含義（一）社會意識形態之一。 中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
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