1樓：苦苦的掙扎
破壞仁愛的人叫做「賊」，破壞道義的人叫做「殘」。仁、義,就是儒家的「道」,又叫天理.孟子的意思是,人只要順應天理就好,凡是違背天理的都是殘賊之人,即使位於王位的人.
所以周武王誅滅武王算不做反,只是順應天理,誅一夫而已.
2樓：
敗壞仁的人是賊,敗壞義的人是殘
翻譯：賊仁者為之賊，賊義者為了殘，殘賊之人為了一夫
3樓：碧海藍天
賊仁者bai謂之「
賊」，賊du義者謂之「殘」。殘zhi賊之人謂之「一夫dao」。聞誅一夫紂，未聞版弒君也權。
【譯文】破壞仁愛的人叫做「賊」，破壞道義的人叫做「殘」。這樣的人，我們就叫作他「**」。我只聽說周武王誅殺了**殷紂，沒有聽說過他是以臣弒君的。
4樓：
原文應該為：
賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人謂之一夫。
破壞仁愛的人叫做「賊」，破壞道義的人叫做「殘」。這樣的人， 我們就叫作他「**」。
5樓：匿名使用者
齊宣王問湯武放伐之事，懷疑臣不可以弒君。孟子則直告以「賊仁者，
內謂之賊；賊義者，容謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」(《梁惠王》下)。
翻譯：壞仁的人叫賊,敗壞義的人叫殘;殘、賊這樣的人叫**
賊仁者謂之「賊」，賊義者謂之「殘」。殘賊之人謂之「一夫」。聞誅一夫紂，未聞弒君也,如何解釋? 5
6樓：慕容灬紫月
殺害仁德之士的人被稱作賊子，殺害義士的人被稱作殘，殘賊一類的人，被稱之為匹夫。只聽過誅殺匹夫紂，沒聽說過這是弒君一類的事情
賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。怎麼解釋？
7樓：偽德米特里
我覺得應該這麼理解，原文裡面的意思是孟子回答學生的問題，問的意思是武王伐紂是弔民伐罪，但是也是以下犯上，這對矛盾怎麼解決。孟子回答的意思是既然紂王賊仁殘義，就不算合法的君主了，只能算**了，殺他就不算弒君。所以他說自己只聽過誅殺**紂，沒聽說過弒君。
8樓：匿名使用者
假仁者謂之賊，假義者謂之殘，假仁假義之人謂之一夫。聽說殺了一夫紂，沒聽說弒君。
9樓：諾兒愛贊兒丶
敗壞仁的人是賊，敗壞義的人是殘，而殘、賊這樣的人就是紂王，只聽說誅滅了紂王而已，沒有聽說過臣子殺君的，應該是這樣吧
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