1樓：98姆巴佩
古文翻譯：
我想你如星光之潔者
祝你生活愉快
如何用文言文表達「我的夢想」？
你像星星一樣進入我的夢 用文言文怎麼說？
2樓：廖卓
你像星星一樣進入我的夢，用文言文也基本和這個回答差不多，您可以參考如下答案；
汝猶如星星進入吾之夢。
3樓：清新灑脫樂人生
要什麼文言文呀？就這樣隨便這幾句不好嗎？
不知何時起
白日有你就有夢
夜裡有夢就有你
你像滿天的星光每美闖入我的夢鄉
你像春水盪漾我心房
黑夜的路只要有你就會點亮前方
4樓：zjc**座
【現代文】 你像星星一樣進入我的夢
【文言文】汝如星入我之夢
（ 如星之入我之夢）
你，用文言文怎麼說？？ 10
5樓：道峰山營
「你」是第二人稱，而文言文中第二人稱代詞，主要有「汝」、「女」、「爾」、「若」、「而」、「乃」。
1、汝：可譯作「你」、「你的（„你們‟、„你們的‟）」。
例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）；
2、女：用法同「汝」，可譯作「你」、「你的（„你們‟、„你們的‟）」。
例：子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」（《論語·為政》）
3、爾：可譯作「你」、「你的（„你們‟、„你們的‟）」。 例：康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射。」（《賣油翁》）
4、若：可譯作「你」、「你的（„你們‟、„你們的‟）」。
例：笑而應曰：「若為傭耕，何富貴也？」（《陳涉世家》）；
5、而：古同「爾」，可譯作「你」、「你的（„你們‟、„你們的‟）」。 例：子歸，歿而父母之世。（《國語·吳語》）；
6、乃：可譯作「你」、「你的」。 例：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
注：女（汝）、爾、若可以作主語、定語、賓語。而、乃很少作主語，不能作賓語，一般只作定語。
7、子：在古代專稱老師或稱有道德、有學問的人。相對而言，稱「君」比較寬泛。
例：子在川上曰：「逝者如斯夫」，不捨晝夜!（《論語》）
8、乃：可譯作「你」、「你的」。
6樓：匿名使用者
「你」在文言中有很多不同的說法，梳理一下可以分為兩大類：一大類是第二人稱代詞；一大類是對話中形成的對人的敬稱，其中又可分為兩種，一種是比較固定的說法，一種是約定俗成的專用稱呼。
具體分列如下：
1、常用的第二人稱代詞：
（1）汝：汝心之固，固不可徹。（《列子·湯問》）
（2）女（「汝」的通假字）：逝將去汝，適彼樂土。（《詩經·魏風·碩鼠》）
（3）爾：我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》）
（4）而：夫差！而忘越王之殺而父乎？（《國語·魯語》）
（5）若：無翁即若翁。（《史記·項羽本紀》）
（6）乃：今欲發之，乃肯從我乎？（《漢書·翟義傳》）
2、對人的敬稱：
（1）君：君知其一，不知其二。（諸葛亮《答法正書》）
（2）子：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（《左傳·僖公三十年》）
（3）公：公等遇雨，皆已失期。（《史記·陳涉世家》）
（4）先生：
（5）夫子：水府幽深，寡人闇昧，夫子不遠千里，將有為乎？（唐李朝威《柳毅傳》）
3、常用的其他對人的敬稱：
（1）執事：《左傳·僖公二十六年》：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。
」杜預注：「言執事，不敢斥尊。」漢蔡邕《獨斷》捲上：
「陛下者，陛階也……群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。上書亦如之。及群臣庶士相與言殿下、閣下、執事之屬，皆此類也。
」《明史·徐一夔傳》：「僕素謂執事知我，今自審終不能副執事之望。」
（2）足下：《韓非子·難三》：「今足下雖強，未若知氏；韓魏雖弱，未至如其在晉陽之下也。
」三國魏 嵇康《與山巨源絕交書》：「足下昔稱吾於穎川，吾常謂之知言。」唐韓愈《與孟東野書》：
「與足下別久矣，以吾心之思足下，知足下懸懸於吾也。」楊沫《青春之歌》第一部第十三章：「餘與足下俱系北大同學，而令戚又系餘之同鄉，彼此素無仇隙。
」（3）殿下：
（4）陛下：
（5）閣下：
4、另外的有規律性的對人的敬稱：
（1）稱對方的字、號
（2）稱對方的籍貫
（3）稱對方的官職
7樓：摩羯
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
你對應文言文：
爾：文章教爾曹；
汝（女）：吾與汝畢力平險；
卿：卿卿我我；
君：君自故鄉來；
足下：有害足下之義。
8樓：匿名使用者
爾、乃、子、足下、先生
「我想你」用文言文怎麼說？
9樓：角落裡的春
1、一日不見，如三秋兮。
出處：《詩·王風·采葛》
原作：彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。
釋義：我倆一天不見面，好象隔著三季那樣長久。形容主人公對友人的殷切思念。
2、青青子衿，悠悠我心。
出處：《詩經·鄭風·子衿》
原作：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！
釋義：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。 縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？比喻牽掛情人。
3、所謂伊人，在水一方
出處：《詩經，秦風，蒹葭》
原作：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。
釋義：懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。所思念的人兒遠在彼方。
4、寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉反側。
出處：《國風·周南·關雎》
原作：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
釋義：日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
5、思君如滿月，夜夜減清輝。
出處：《賦得自君之出矣》
原作：自君之出矣，不復理殘機。思君如滿月，夜夜減清輝。
釋義：思念你就像天上的滿月，此後每夜都清減光輝。
10樓：幸韻星邀請涵
（1）吾念汝。
（2）寤寐思服,輾轉反側,悠哉悠哉。
（3）一日不見卿，若隔三秋。吾思汝，甚矣。
（4）吾思伊人之甚，思緒萬里；
吾思伊人之甚，情思千丈；
吾思伊人之甚，輾轉難眠；
吾思伊人之甚，不辨食味。
吾思伊人之甚，思緒萬里；
吾思伊人之甚，情思千丈；
吾思伊人之甚，輾轉難眠；
吾思伊人之甚，不辨食味。
前兩句是說，想念的抽象概念，後兩句具體說明，我想你想的睡不著覺，吃不下飯。
11樓：匿名使用者
「我想你了」用文言文怎麼說？原來古人才是真正的高手
我的理想簡單不過是你就好用 古文怎麼說？
12樓：zjc**座
【現代文】我的理想簡單不過是你就好
【古文】吾之道簡乃汝即愈
（吾之道簡乃汝即妙）
我也想你了用古文怎麼說,我想你用文言文怎麼說？
現代文 我也想你了 古文 吾亦念卿 我亦念汝矣 我亦思卿 卿 q ng 古代夫妻互稱 卿卿。卿卿我我 形容男女間非常親暱 古代用為第二人稱，表尊敬或愛意 古代朋友 夫婦間的愛稱。我想你 用文言文怎麼說？1 一日不見，如三秋兮。出處 詩 王風 采葛 原作 彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼採蕭兮，一日不...
我想了解你用古文怎麼說,我也想你了用古文怎麼說？
古代的話，一般我用吳來說，你用汝來說，無今天警告你辱之安樂必是今後之禍。我也想你了用古文怎麼說？現代文 我也想你了 古文 吾亦念卿 我亦念汝矣 我亦思卿 卿 q ng 古代夫妻互稱 卿卿。卿卿我我 形容男女間非常親暱 古代用為第二人稱，表尊敬或愛意 古代朋友 夫婦間的愛稱。姑娘我想認識你用古文怎麼說...
日語親愛的我想你怎麼說,親愛的，我想你了。用日語怎麼說
會 aiyitayina 親愛的，日本人似乎很少這樣表達 噠呤？沒有聽過呢請參考 如果是女的對男的說，則是 會 發音 anata，aitaiyo 如果是男的對女的說 發音 dalin，aitaidayo ha ni a i ta i a i ta i yo！親愛的，我想你了。用日語怎麼說 君 會 k...