1樓：三月三
清朝時期來了很多的外國傳教士，這些人有給中國人帶來了新的知識和先進的技術，但是他們也將中國的富足資訊傳回了海外，最後引來了西方侵略者。
中國在歷史上，除了唐朝時期非常開放以外，大多數朝代對外不是特別開放，尤其是到了清朝時期，閉關鎖國政策讓中國越來越落後，當時大清朝也有很多傳教士，他們的到來也的確改善了清朝人們的生活，但是也給當時的人們帶去了災難。
清朝因為必過鎖國政策錯過了世界工業革命，所以經濟文化教育上面遠遠落後於西方國家，當時他們這些國家的傳教士來到大清以後，教會大清子民很多知識，並且還帶來了先進的技術，改觀了人們的思想，對於大清當時的進步是有幫助的，雖然當時這個幫助清朝不是特別願意，但是他們確實有改變大清子民的生活。
最大的體現便是在醫療上面，中國自古醫療講究就是在病情微弱之時便將疾病消滅，但是等到疾病非常嚴重的時候，中醫的成效就很慢了，但是西醫在這方面可以做到立見成效，對於當時落後的清朝人來說，西方的醫療很能幫助大清的子民，並且改善他們的衛生觀念。可是當時也有很多傳教士其實就是西方的間諜，他們在大清的土地上活得清朝的資訊，然後回到國家之後再將這些資訊告訴國民，刺激了他們侵略中國的野心，清朝晚期，中國便是淪為西方列強侵略的目標。
2樓：解憂咖啡
從16 世紀開始，伴隨著地理大發現，西方的商人和傳教士來到中國，其中最重要的無疑是利瑪竇。他一方面盡力使天主教的禮儀適應中國的社會習慣，尋找**教思想與儒家思想的結合點；另一方面很大程度上得益於他所確立的知識傳教政策， 因為他認識到中國是一個尊重學問和知識的國度。因此他在傳教時尤其注重數理科學知識的傳播，往往將西方的天文、地學、物理等科學知識作為與中國文士、朝臣、宮室結交的進身之階。
他發揮早年在巴黎所學的數學和地理知識，向中國文士詳為講解， 並將自鳴鐘、萬國輿圖、天文儀器及其他各種奇巧物品一一陳列，讓人們觀賞。他又自制天體儀、地球儀以及計時日晷，饋贈中國**，使得中國人士耳目一新，利瑪竇亦隨之聲譽四布。萬曆二十九年（1601），利瑪竇偕同龐迪我進入北京，通過太監馬堂，向萬曆皇帝進獻一批禮物，同時呈上國書。
自此， 利瑪竇留住京師，從事傳教活動，直到萬曆三十八年（1610）去世。利瑪竇正是通過博取中國封建統治集團上層的信任與支援，從而成功地奠定了天主教在中國傳教的基礎。但利瑪竇畢竟是一位博學之士，他為了開展宗教活動，最先向中國介紹了西方科學知識。
3樓：不出何以笙簫默
那些來到我國的傳教士帶來了當時我們國家沒有的先進知識，還要有一些宗教理念，還有一些西方天文學知識的情況。
4樓：才易綠
在清朝時期，我國來了很多西方傳教士。西方傳教士在傳播聖教的同時，也帶來了先進的自然科學知識，當然也向西方國家傳遞出清朝的富強，吸引了一些人貪婪的目光。
5樓：標準
帶來一句話：你是誰，你從**來，將來到**去，你在世上要怎麼做。
6樓：話酸很酸
利瑪竇吧，但他是明朝時候來的 劉鋼先生的《古地圖密碼》中，提出一個觀點，對我很有啟發。劉鋼先生認為，明朝末年西方傳教士利瑪竇來到中國後明清之際,我國和歐洲的文化交往出現了前所未有的進展,形成了中西文化交流的第一次高潮。在這次交流中,天主教傳教士尤其是耶穌會士充當了橋樑和紐帶
7樓：無所謂的犛牛
他們帶來了宗教信仰，也帶來了先進的文化知識，當然也帶來了侵略者貪婪的目光
8樓：真誠無怨無悔
帶來了正道、文明與慈善。
9樓：匿名使用者
天主教，**教，鴉片和八國聯軍
10樓：丹駿俊
西方的思想、教育、文化、宗教等等
11樓：潘增飛
一些新建立的科學知識以及技術，但是關鍵是打算帶來神權大於皇權的大逆謬論，康熙皇帝果斷堅決停止，皇帝自稱天子，這裡的天不指任何一個人或者神，他們非得讓是一個神，真是自找不自在
12樓：老李奔波自己的生活
歷史不明白，希望下一位回答你。
有一個外國傳教士在清朝來到中國,並把中國畫在了世界的**，他叫什麼？
13樓：忱龍為幸福奮鬥
樓主你好！
貌似是【明朝】吧？
【利瑪竇】
他是義大利的耶穌會傳教士，學者。
明朝萬曆年間來到中國居住。
在廣東傳教期間、把中國畫在了世界的**·······
14樓：匿名使用者
利瑪竇吧，但他是明朝時候來的
劉鋼先生的《古地圖密碼》中，提出一個觀點，對我很有啟發。劉鋼先生認為，明朝末年西方傳教士利瑪竇來到中國後，終於進入了明朝宮廷，中國的最高權力機關，於是，利瑪竇用他繪製的《坤輿萬國全圖》誤導了中國。更嚴格地說，是誤導了那以後的中國人，直到現在。
我們現在的很多教科書上，包括很多著名的專家都說，在利瑪竇來到中國之前，中國人不知道地球是圓的，中國人只有「天圓地方」的概念，因此，利瑪竇繪製的《坤輿萬國全圖》第一次讓中國人知道了地球是圓的。我以前對於這個問題沒有專門考慮過，劉鋼先生的這一觀點，給我茅塞頓開的感覺。
在《歐洲人的地理髮現只是「按圖索驥」》一文中，已經介紹了利瑪竇繪製的《坤輿萬國全圖》上有一些不該利瑪竇知道的地理資訊，比方說北美洲的哈德遜灣，白令海峽。其實，這份地圖上暴露出的中國古代地理知識還有很多，例如劉鋼先生在《古地圖密碼》一書中指出，在利瑪竇繪製的《坤輿萬國全圖》上，對於巴西有一段文字註釋：「伯西兒（巴西舊譯名），即中國所謂蘇木也……」。
巴西在地球的那一邊，屬於哥倫布「發現新大陸」的範疇，這點很清楚。既然史書和專家認定利瑪竇之前中國人不知道地球是圓的，怎麼可能有中國以前將巴西稱為「蘇木」一說？當然，從歐洲人「發現」美洲，到利瑪竇來到中國，中間隔了百年左右，這期間可能有其他方式，讓中國人在利瑪竇之前知道了巴西。
但是，首先，它至少否定了「利瑪竇之前中國人不知道地球是圓的」這種教科書上的說法。其次，即便是中國人在哥倫布以後、利瑪竇之前知道了巴西，那時候的中國人對於巴西的稱呼，也應該符合西方人的稱呼才對，為何會有「蘇木」這樣一個奇特的稱呼？第三，利瑪竇繪製的《坤輿萬國全圖》上，那些根本不該他知道的地理資訊，又做何解釋？
中國人真的原先不知道地球是圓的嗎？近一點說，比利瑪竇早幾百年，歐洲人還沒有「發現」美洲的時候，元朝史書記載，有一個來自阿拉伯的回回，向元朝進貢了一個地球儀。而且，史書記載，這個地球儀上，水域和大陸的比例約7：
3，與今天我們對地球的瞭解差不多。難道到了明朝，中國人集體失憶了？遠一點說，早在漢朝，張衡就有這樣的文字：
「渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞中黃，孤居於內，……天之包地，猶殼之裹黃。」張衡以蛋殼和蛋黃來比喻天和地的關係，很明顯，在張衡那時候，中國人就知道地球是圓的。張衡的著作並沒有遺失，並不是過了幾千年才被考古發現的，難道後來的中國人都讀不懂張衡的文字了？
回教誕生後不久，在中亞形成了強大的回教國家。回教帝國建立後不久，中國建立了強大的唐朝。今天我們說的海上絲綢之路，在唐朝就已經形成了。
因此，唐朝通過陸路、海路，與阿拉伯世界有著廣泛的接觸。阿拉伯帝國建立後不久，一部分回教徒經北非到達了西班牙，並在西班牙實行了幾百年的統治，使得西班牙成為當時歐洲文化最發達的地區。回教徒有一個傳統，都要到麥加朝聖，因此，阿拉伯帝國對於大西洋和歐洲應該是瞭解得很清楚的。
鄭和是穆斯林，鄭和的爺爺和父親都去過麥加朝聖，他們從那裡得知關於歐洲和大西洋的地理知識，一點也不奇怪。而且，史書記載，阿拉伯人知道地球是圓的。因此，即便中國人忘了張衡的文字，從回教那裡知道地球是圓的，也幾乎是必然的。
從回教世界那裡間接地瞭解大西洋和歐洲，也完全合情合理。
歐洲教科書上對於蘇伊士運河，一般是這樣記載：法國人開通了蘇伊士運河，溝通了印度洋和地中海，後來英國人佔據了蘇伊士運河，後來埃及要收回運河，英國、法國差點對埃及動武，因為美國不支援，日暮西山的英法只好作罷。但是，有多少人知道，埃及人自己開通蘇伊士運河的歷史超過2023年，法國人開鑿的現代蘇伊士運河不過是部分恢復了古蘇伊士運河的故道。
而且，唐朝中前期，在回教的統治下，蘇伊士運河還是能通航的，也就是說，唐朝時期前往中亞、西亞的中國海船，完全有可能通過蘇伊士運河進入地中海，再出地中海進入大西洋。因此，當時的中國人對於世界地理的瞭解和認識，比教科書上告訴我們的要多得多。南宋地理學家周去非在《嶺外代答》一書中說：
越過印度洋，就到了「大食諸國」（指回教國家，包括北非），「大食諸國」的西邊有一片巨大的海洋，稱為「西大食海」，橫渡這片巨大的海洋，有一塊陸地叫做「木蘭皮」，**有數以千計的國家。雖然有人說「西大食海」指的是地中海，但是，劉鋼先生認為，「西大食海」指的就是大西洋，「木蘭皮」就是美洲，我認為是對的。我們看一幅明朝的地圖。
《大明混一圖》繪製於朱元璋時代，比鄭和航海的時間要早。在地圖的左方，繪出了非洲的好望角，也繪出了一部分大西洋。雖然比例不對，但是，這幅地圖的真實性沒有人懷疑，因為它太大，一直放在皇宮，想要「遺失」也不容易。
這幅地圖告訴我們，鄭和航海之前，中國人就知道好望角，就知道大西洋了。但是，教科書上都告訴我們，鄭和只到了東非海岸，就打道回府了。根據儲存下來的歷史資料，鄭和航海來回的日期引起人們的關注，至少有一次，鄭和船隊在海外漂泊了過長的時間，好幾年才回到中國。
這段時間，鄭和的船隊去了**？還是停在**悠閒？然而，鄭和航海的全部檔案如今都找不到了。
明朝有兩次重大的檔案遺失，一次是鄭和的航海資料，一次是《永樂大典》。現在的歷史書都說是明朝一個名叫劉大夏的**，把鄭和的資料燒掉了。事實上，在歷史記載中，找不到劉大夏燒燬鄭和航海資料的記錄。
中國曆來注重官方檔案的檔案保管，當時是皇帝要找鄭和的資料，劉大夏只是回答皇帝派來的人說找不到。如果他燒燬這些資料，那是欺君之罪。中國歷史上檔案資料的大量遺失、銷燬，一般都發生在改朝換代的時候，在一個朝代正常執行的時候，官方檔案資料的大規模銷燬，好像只有秦始皇的焚書坑儒，還被中國人罵了2023年。
劉大夏也算一個頗有修為的名臣，這點事情難道不懂？關於《永樂大典》，正史資料顯示，嘉靖皇帝還把它當「枕頭」，每天陪著它睡覺呢。而且就在嘉靖朝，還抄寫了一個《永樂大典》的副本。
我相信，中國古代對於地理方面的文字和地圖，有一部分會儲存在《永樂大典》中。
嘉靖皇帝死後30多年，利瑪竇在北京定居，約十年後，利瑪竇在北京去世。就這十年時間，人們後來根據利瑪竇的日記，描繪了中國人對於地球、對于海洋的認識，顯示出極為可憐的貧乏。好像鄭和的事情根本沒有發生過，好像《大明混一圖》等其他中國古地圖根本沒有存在過，好像中國人對於世界地理和天文的知識莫名其妙地發生了重大倒退。
等到了清朝前期，《永樂大典》的副本又被找到的時候，已經少了1000多冊。直到清朝後期，很奇怪地丟得差不多了。明末清初是一個混亂的年代，但是，就在這個混亂時期，北京的皇宮裡，一直有利瑪竇的「同志」，比方說湯若望。
湯若望既在明朝鑄大炮，幫著明朝打滿人，又在清朝當官受重用。因此，我和劉鋼先生都認為，明末清初乃至以後，中國人對於世界地理知識方面的「倒退」，是這些西方傳教士有意而為的事情，是一個巨大的陰謀。為什麼？
下次再說。
中國在清朝時期衰敗的原因是什麼，清朝什麼時候開始衰敗 清朝衰敗的原因是什麼
大家說了很多，其實都沒有說到問題的本質上。簡單點說，就是因為生產力水平在清後期已經遠遠落後於世界 特別是西歐 平均水平。如果要具體點說，那麼原因是多方面的，我個人認為，主要原因是因為 集權，不同於西歐和日本的封建制度，中國的 集權是獨一無二的高度集權，它在政治 經濟 文化各個方面實現了對中國社會的全...
在清朝時期，外公都是怎麼被稱呼的
在清朝，外公怎麼稱呼？答 在清朝，外公就是外祖父的漢族語言稱呼之一，滿族稱呼外公為郭羅瑪法。請注意，在中國 集權制的國家歷史中，清朝在官方的法定語言應用上，使用的是滿漢兩種語言，包括皇帝昭書和一切行政公文等，均用滿族與漢族的兩種文字書寫。在使用口語的語言中，滿族 必須能夠熟練的使用漢語，除了便於與漢...
昨晚夢見去世的爺爺來到我家，場景是 他在我家以前老房子的廚房坐著
去看看墓穴吧 可能是該修了 這幾天清明啊，你爺爺來你家很正常，別大驚小怪的。所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解 弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物 形象 的滿足 隱喻 而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義 一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生...