1樓：雲遮世說的生活
這類故事在世說新語中記載了很多條，舉出以下幾則為例：
言語第二之四十
三、家果家禽
（原文）樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
（譯）樑國有一戶姓楊的人，家中的小孩九歲了。孔君平（孔坦）去看望小孩的父親，父親不在家，就把孩子叫了出來。小孩擺出水果招待客人。
水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對小孩說：「這是你的家果吧。
」小孩應聲回答：「我沒聽說孔雀是您的家禽呀。」
言語第二之五十
一、忘情不泣
（原文）張玄之、顧敷是顧和中外孫，皆少而聰惠，和並知之，而常謂顧勝。親重偏至，張頗不懨。於時張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中，見佛般泥洹像，**有泣者，有不泣者。
和以問二孫。玄謂：「被親故泣，不被親故不泣。
」敷曰：「不然。當由忘情故不泣，不忘情故泣。
」（譯）張玄之、顧敷是顧和的孫子和外孫，小時侯都很聰明。顧和很看重他們，但認為顧敷更聰明一些。顧和的偏愛讓張玄之很不滿意。
當時張玄之九歲，顧敷七歲，一次顧和與他倆一起去寺裡，看到了佛涅槃的塑像，**們有哭的，有不哭的。顧和拿這件事問兩個孫子。張玄之說：
「受到佛的愛護所以哭，沒有受到佛的愛護所以不哭。」顧敷說：「不對。
或許是忘情的不哭，不能忘情的就哭了。」
方正第五之
一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，太丘剛走朋友到了。太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你不來，他已經走了。」朋友大怒道：
「真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
雅量第六之
四、此必苦李
（原文）王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹，多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之，信然。
（譯）王戎七歲的時候，曾和一群小孩一塊兒玩。發現路旁的李子樹上結了很多李子，把樹枝都壓彎了。小孩們都爭先恐後，跑過去摘李子，只有王戎一人站在那裡沒去。
有人問他，他答道：「樹在路邊，結了那麼多果子卻沒人摘，這肯定是苦李子。」摘下一嘗，果然如此。
2樓：哈哈哈哈哈小蝦
德行篇
陳蕃之榻
範宣子拒絹
割席分坐
羅母焚裘
阮籍謹慎
王祥臥冰泣樹
荀巨伯救友
誤用毀骨立
言語篇
覆巢之下無完卵
柳絮才華
汗不敢出
桓溫泣柳
禰衡擊鼓
新亭對泣
文學篇
江渚夜吟
七步作詩
3樓：滄浪亭人
《世說新語》中就有這樣的故事，叫做【望梅止渴】，比喻以空想安慰自己："魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰：前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源
4樓：匿名使用者
作家楊大俠揭示，看《世說新語》，是在看裸形、學長嘯、學做青白眼、學驢鳴，學各種怪誕。
5樓：析成禮
1.王戎不取道旁李
2.西門豹治鄴
世說新語中有名的8個小故事是什麼？
6樓：匿名使用者
1、原文：孝武問王爽：「卿何如卿兄？」王答曰：「風流秀出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人！
譯文：孝武帝問王爽：「你和你哥哥比起來怎麼樣？」王爽回答說：「輪才華，我比不上哥哥王恭，至於忠孝，我又怎麼可以輸給他呢！」
2、原文：夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶。泰初因起曰：「可得同，不可得而雜。」
譯文：夏侯泰初（即夏侯玄）和廣陵郡人陳本是好朋友。一次，陳本和夏侯玄在陳母面前喝酒，陳本的弟弟陳騫從外面回來，徑自進入廳堂之內。
夏侯玄於是站起身來說：「可以與人以禮相交，不可以違禮雜處。」
3、原文：和嶠為武帝所親重，語峙曰：「東宮頃似更成進，卿試往看。」還，問何如，答雲：「皇太子聖質如初。」
譯文：和嶠（曹魏後期至西晉初年大臣）被晉武帝司馬炎所器重，司馬炎曾對和嶠說：「太子近來似乎有所長進了，你可以去看看。
」和嶠回來後，武帝問他怎麼樣，和嶠回答說：「太子的資質同以前一樣。」
4、原文：山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。
譯文：山濤的大兒子山允戴著一頂便帽，靠在車邊。晉武帝想召見他，山濤不敢替他推辭，就出來問兒子的意見，他兒子不肯去。當時的**認為山濤的兒子勝過父親。
5、原文：王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故於眾坐稱：
「家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之。」時何充為敦主簿，在坐，正色曰：「充即廬江人，所聞異於此。
」敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。
譯文：王含任廬江郡大守，貪贓枉法，聲名狼藉。王敦袒護他哥哥，一次特意在大家面前讚揚說：「我哥哥在郡內政績很好，廬江名士都稱頌他。」
當時何充在王敦手下任主簿，也在座，嚴肅地說：「我就是廬江人，所聽到的和你說的不一樣。」王敦啞口無言。旁人都替何充捏一把汗，何充卻十分但然，神態自若。
6、原文：何次道、庾季堅二人併為元輔。成帝初崩，於時嗣君未定。
何欲立嗣子，庚及朝議以外寇方強，嗣子衝幼，乃立康帝。康帝登阼，會群臣，謂何曰：「朕今所以承大業，為誰之議？
」何答曰：「陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。於時用微臣之議，今不睹盛明之世。
」帝有慚色。
譯文：何次道（即何充，晉朝重臣）和庾季堅（即庾冰）兩人一起受命為輔政大臣。晉成帝司馬衍駕崩後，由誰繼位還沒有定下來。
何次道主張立嫡長子，庾季堅和大臣們卻都認為外來之敵勢力強大，嫡長子年幼，於是擁立司馬衍的弟弟康帝繼位。
康帝登帝位後，會見群臣時問何次道：「我今天能繼承大業，是誰的主張？」何次道回答說：
「陛下登帝位，這是庾冰的功勞，我沒有出力。當時如果採納了我的意見，現在就看不到眼前的太平盛世了。」康帝聽完，面有愧色。
7、原文：王述轉尚書令，事行便拜。文度曰：
「故應讓杜許。」藍田雲：「汝謂我堪此不？
」文度曰：「何為不堪！但克讓自是美事，恐不可闕。
」藍田慨然曰：「既雲堪，何為復讓？人言汝勝我，定不如我。
」譯文：王述調任尚書令時，調令一到便走馬上任。他的兒子王文度說：「你本來應該把這個官位讓給杜、許兩人。」王述說：「你認為我能否勝任這個職務？」
文度說：「不是說你勝任不了，而是說克己讓人總是好事，禮節上恐怕不可缺少。」王述感慨地說：「既然能夠勝任，為什麼還要謙讓呢？人家說你勝過我，據我看終究不如我。」
8、原文：王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負，因曰：「南風不競。
」門生輩輕其小兒，乃曰：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」子敬瞋目曰：
「遠慚荀奉倩，近愧劉真長。」遂拂衣而去。
譯文：王子敬（即王獻之）很小的時候，曾經看一些門生在玩樗蒲這種遊戲 ，看出勝負後，便說：「南風不競（南邊的要輸）。」
門生們聽完，輕視他是小孩子，就說：「你這個小孩子只是管中窺豹罷了，至多隻能看到豹子身上的一個斑紋。」王獻之聽完，瞪大眼睛說：
「比遠的，我愧對荀奉倩（荀粲，東漢名臣荀彧幼子）；比近的，我愧對劉真長（劉惔）。」說完拂袖而去。
7樓：匿名使用者
山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。
8樓：小豬發財
《世說新語》中有名的八個小故事是什麼？要不然他把個小故事有拍案驚奇。金泰山朋友圈哈不變色？
9樓：匿名使用者
陸雪琪??老師??急了李世間為何要如此之美
10樓：匿名使用者
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《世說新語》中的小故事
11樓：勵曼珍
「王石爭豪」
石崇和王愷爭比闊綽，互不示弱。晉武帝是王愷的外甥，常常資助王愷。他曾把一棵二尺來高的珊瑚樹送與王愷，這棵珊瑚樹枝條葳蕤，相映成趣，少有可與之媲比的。
王愷拿來給石崇看，自鳴得意，誰知石崇看後，就用鐵如意敲它，應手而碎。王愷既惋惜，又覺得石崇在妒忌他，一時聲色俱厲。
石崇說：「不值得遺憾，現在就賠給你。」於是叫下人把家裡的珊瑚樹盡數取出，不乏三尺、四尺高的，樹幹、枝條舉世無雙且光彩奪目，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，惘然若失。
啟示：目光短視、敝帚自珍者，必須打破。
「急不相棄」
華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。
王朗說：「好在船還寬綽，為什麼不呢？」
不一會兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：「我當初猶豫，就是擔慮這一點。現在已經答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？」
啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。
「郗太傅招婿」
郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當中挑一個做女婿。王丞相對信使說：「你到東廂房隨便挑選吧！」
信使回去稟報郗太傅：「王家的小夥子都不錯。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹起來，惟獨有一個袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。」
郗太傅捋著鬍鬚說：「這個人才是我的賢婿啊！」於是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。
啟示：「草木有本心，何求美人折」，保持自己本色的人往往更受歡迎。
「雪夜訪戴」
王徽之居住在山陰。一夜忽然下起大雪，他睡醒過來，踱步出屋，酌酒賞雪，情不自禁吟詠起左思的《招隱詩》。
觸景生情，他想起了住在百里之外的剡縣的戴逵，於是當夜乘小船溯江而上，次日天亮才到了戴逵家門，但他並沒進門，而是折船返回。
同行的人十分納悶，就問他，王徽之坦然地說：「我原本乘酒興而來，現在酒興盡了，何必一定要見到戴逵呢？」
啟示：做自己喜歡的事也要適可而止，但求盡興。
12樓：羽遐思皮君
司馬紹是東晉元帝的大兒子，他從小就十分聰明，很通事理，元帝非常喜歡他。
司馬紹只有幾歲的時候，有一天，他在父親跟前玩耍，正好有位**從長安來到京都。那**同元帝談了些長安的情況之後，兩人又逗著機靈的小司馬紹說笑。因為剛剛談到長安，元帝就隨口問司馬紹：
「你說太陽和長安哪個離我們近呢？」司馬紹把腦袋一歪，答道：「長安離我們近唄。
」「憑什麼說長安離我們近呢？」元帝又問。
「常聽人們說有人從長安來到京城，沒聽說有人從太陽那兒來。由此可知長安離我們是近的。」司馬紹忽閃著大眼睛有板有眼地回答。
元帝看了看那位**，摟過司馬紹親了又親，心裡有說不出的高興。
第二天，元帝設宴招待群臣。宴席之間，他又把司馬紹叫到跟前，摸著他的頭說：「乖孩子，你給大家說說長安和太陽誰離我們近呢？
」司馬紹看了看滿朝的文武大臣，隨口答道：「太陽離我們近。」元帝一聽很是失望，臉上露出了不高興的神色，指著司馬紹說：
「你這小傢伙，昨天你不是說過，因為常聽人們講有人從長安來，而沒聽說有人從太陽那兒來，所以說長安離我們近嗎？怎麼今天回答的就不一樣了呢？」
司馬紹笑嘻嘻地說：「我們只要抬頭，一眼就能看到太陽，可是怎麼也不能一眼看到長安，所以說太陽離我們近。」大臣們聽後，無不誇讚小司馬紹聰明伶俐。
世說新語中的小故事，世說新語中的小故事
原文 華歆 王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰 幸尚寬，何為不可？後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰 本所以疑，正為此耳。既已納其自託寧可以急相棄邪？遂攜拯如初。世以此定華 王之優劣。譯文 華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說 好在船還比較寬敞，為什麼不可以呢？...
世說新語的故事有哪些，世說新語中的經典故事有哪些？
世說新語中的經典故事太多了，我覺得每一個故事都可以說是經典，你要喜歡的話。你可看一看。世說新語有哪些故事 提取碼 buf9 世說新語 一書德行 言語 政事 文學 方正 雅量 識鑑 賞譽 品藻 規箴 捷悟 夙慧 豪爽 容止 自新 企羨 傷逝 棲逸 賢媛 術解 巧藝 寵禮 任誕 簡傲 排調 輕詆 假譎 ...
《世說新語》二則用自己的話講述這兩個小故事
小故事詠雪 一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩 忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說 這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?他哥哥的長子胡兒說 跟把鹽撒在空中差不多。他哥哥的女兒道韞說 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒 左將軍王凝之的妻子。小故事陳太...