1樓：匿名使用者
宋朝結束了自唐末而形成的四分五裂的局面，使中國又歸於統一。宋朝也是中國封建王朝中經濟最發達、商業最繁榮的時代，其最鼎盛之時，一年的鑄錢量最高達五百萬貫，而明朝總共二百七十六年的歷史，總鑄錢量也僅一千萬貫。宋朝的文化成就也是空前的：
理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累；二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更是對人類做出了傑出的貢獻。陳寅恪先生曾說：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。
」鄧廣銘也曾說：「兩宋時期的物質文明和精神文明所達到的高度，在整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕後的！」英國著名史學家湯因比說過：
「如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。」然而，這樣一個輝煌的朝代，卻先後在與遼、金、西夏、蒙古的戰爭中連連敗北。終宋一朝，外患最嚴重，一直處在外族的威脅之中，其局面始終是「一切苟且而已」。
宋朝是歷史中比較弱小的朝代，國家版圖最小，終宋朝一生也沒把外亂平息，收復燕雲十六州．導致宋朝軟弱的主要原因是宋朝尊文壓武．趙匡義是通過陳橋兵變拿到皇帝位置，也是歷朝歷代拿皇帝最輕鬆的一人．他知道兵權的威脅，這也就有了」杯酒釋兵權的故事」也有了和唐詩比肩的宋詞．
明朝的特點是宦官專權與廠衛肆虐，是極端**主義**集權政治的產物，造成中國封建社會政治史上最黑暗的年代
明朝初年，朱元璋鑑於前代宦官專權的弊病，規定宦官「不得兼外臣文武銜，不得御外臣冠服.還嚴禁宦官讀書認字，交通外官，只令其備宮中灑掃奔走之役。認為此等人不可用作心腹、耳目。
那時，宦官是無權可專的。到明成祖時，情況就不同了。他以藩王起兵奪取皇位，曾得到宦官的支援，即位後反對派也多，所以宦官受到重用，明宣宗即位後，怕他的叔父朱高煦步明成祖的後塵奪位，對大臣防範更嚴，對宦官的依靠也愈深。
他規定：司禮監①的秉筆太監，可以根據內閣所擬字樣，按皇帝的旨意，用硃筆批行，稱「批紅」。他廢除祖禁，首次在宮中設內書堂，派大學士教習年幼的宦官。
從此宦官多通文墨、曉古今。但由於這幾個皇帝尚能親理朝政，對宦官約束較嚴，宦官還不敢專橫跋扈。
到明朝中期，最高統治集團日漸腐朽，從英宗到武宗都是些昏憒無能之輩，儘管他們仍然抓住高度發展的皇權不放，但已經沒有能力像他們的老祖宗那樣親自使用這個權力了。於是，已經獲得皇室信任並有了某些大權的宦官，便打著維護皇權的幌子，利用與皇帝朝夕相處的有利條件，乘虛而入，極力迎合，討得歡心，騙取信任，成為皇帝的耳目、心腹，進而向皇帝施加各種影響，改變皇帝的旨意，甚至把皇帝變為傀儡，形成宦官的專權。
2樓：匿名使用者
宋朝的政治政策最大的敗筆就是重文輕武 **權力過於集中 而地方的權利太過薄弱 造成了宋朝軍事上積貧積弱的特點 導致了徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷 也就是後人所謂的「靖康之恥」 文人當道 難以想象像岳飛 文天祥這樣的武將都是文官出生 這不可避免的使宋朝武將都有些懦弱之性 但宋朝經濟與文化的繁榮在中國歷史長河中都是不可磨滅的印記 我個人認為宋朝建國之初就大大消弱了武官的權利 這是由於唐朝的滅亡給他敲響了警鐘 如唐朝的安史之亂和藩鎮割據
明朝開國皇帝朱元璋是個很聰明的帝王 他總結了元 宋滅亡的原因 在洪武期間 大殺功臣 降武官 貶文官 廢宰相制 自以為萬無一失
但是他為自己的兒子四處分王 以此來保衛他的大明江山 將自己兒子都以「木」為名 認為這樣 多木成林 林扎地而生 牢固的保衛他的江山
咳 最後卻也不鬧了個 叔奪侄位 江山易主
3樓：黯然無語_神
各有千秋吧！宋朝重文輕武，所以他的文化成就也是空前的：理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累；二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更是對人類做出了傑出的貢獻，在經濟上更是不得了，宋朝是中國封建王朝中經濟最發達、商業最繁榮的時代，其最鼎盛之時，一年的鑄錢量最高達五百萬貫，而明朝總共二百七十六年的歷史，總鑄錢量也僅一千萬貫，政治也比較穩定，沒有宦官轉權、藩鎮割據等局面，在世界歷史上有重大的影響，最大的弱點就是軍事上了，宋朝是我國封建王朝中版圖最小的朝代，在與西夏、金、遼的戰爭中連連落敗，歸根到底是它重文輕武，太軟弱了。
明朝的話，版圖比宋朝要大，明朝前期還算是比較強盛，但中、後期宦官專權，皇帝昏庸無能，人民生活民不聊生，這一點比宋朝差很多，經濟、文化都比不上宋朝，科學更是跟宋朝沒得比，軍事上也沒有什麼驕人的戰績，南明座擁江南大片土地，五十萬軍隊，被清朝不費吹灰之力幹掉，就憑這一點就看得出明朝後期的昏庸和軟弱，明朝開始閉關鎖國，為清朝鋪好了墊底，而宋朝卻一直堅持外交政策,其餘的我就不想多說什麼了。明朝的科學文化還是有可圈可點之處，起碼出了個王陽明。
綜上所述，本人認為宋朝比明朝繁盛、昌榮很多，至於強盛，樓之就自己評判了。
4樓：
軍事和文化是息息相關的，民富則厭倦刀兵，苦寒之地方出勇士。宋朝文化發達，百姓富足 ，而宋朝又重文輕武，同時女真 蒙古 契丹的崛起 讓宋朝時運不佳，倒黴而已
明 除了一個王陽明其他的和宋沒有可比性
對雍正皇帝的評價
5樓：冷眼觀娛樂圈
一、評價：
1、積極方面：雍正帝在位期間重整機構並且對吏治做了一系列改革。如為加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流。
並且大力整頓財政，實行耗羨歸公，建立養廉銀製度等。特別是雍正七年（2023年）出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。雍正一朝，整頓吏治，在**創立密摺制度監視臣民，並廢除議政王大臣會議，設立軍機處以專一事權。
而且改善祕密立儲制度，這樣使得皇位繼承辦法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年諸皇子互相傾軋的局面。雍正帝在位期間，勤於政事，自詡「以勤先天下」、「朝乾夕惕」。
2、消極方面：雍正也有嚴重的過失和侷限。他在位期間雖沒有出現大規模農民起義，但零散的反抗經常發生，雍正的鎮壓措施十分嚴厲。
不論具體情節，抗官者即以反叛論處，斬殺不赦。甚至拒捕時，有人'共在一處，雖非下手之人，在旁目觀，即系同惡共濟',均斬立決。對民間祕密結社，囑咐官吏們'時時察訪，弋獲首惡，拔樹尋根，永斷瓜葛'。
蘇州手工業工人要求增加工資，罷工叫歇，雍正嚴加懲處，立碑永禁叫歇。雍正時***日益頻繁，汪景祺因'諂附'年羹堯而立斬梟首，查嗣庭因趨奉隆科多而戮屍示眾，陸生楠因議論時政而被軍前正法。最為轟動的是呂留良案，呂是清初具有民族思想的學者，已去世40年，後有曾靜、張熙讀呂氏之書，受其影響，竟去策反嶽鍾琪，要他反清復明，釀成大案。
呂留良被開棺戮屍，其兒子、學生處死刑。雍正朝文網甚密，株連人眾，處刑嚴酷。知識分子動輒得咎，形成閉眼不敢看現實，緘口不敢談政治的沉悶風氣。
雍正遵奉重農業、輕工商的信條。他說'農為天下之本務，而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。
群趨為工，則物之製造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤，是逐末之人多，不但有害於農，而並有害於工也'。根據這一理論制定的政策必然不利於工商業的發展。他又認為:
開礦'斷不可行'。因為開礦將引誘人們離開農本，追求末業，而且礦工聚集一地，易於**。 雍正在對外交往中亦固步自封。
當時外國商人來華**，日益增多，但雍正卻不許中國商人出洋**，設定種種障礙，聲言'海禁寧嚴毋寬，餘無善策'。後來，在沿海各省的再三要求下，雖稍稍放寬海禁，但仍加以種種限制。尤其對久住外國的華僑商販和勞工，'逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其復回內地'。
當時，西方先進國家正在鼓勵海外**，而中國即使是傑出的君主也缺乏世界眼光，限制對外交往，故而成為國際潮流中的落伍者。 雍正還好大喜功，急於求成。正因如此，故河南墾荒，四川清丈，陝西挖井，直隸營田，本意為利民，卻勞而無功，反成民間之累。
他的性情偏急，喜怒無常，手段殘酷，造成了許多冤假錯案。
二、簡介：
愛新覺羅·胤禛（2023年12月13日—2023年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京後第三位皇帝，蒙古尊稱為納伊拉爾圖託布汗。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏，生於北京紫禁城永和宮。
康熙三十七年（2023年）封貝勒；康熙四十八年（2023年）胤禛被封為和碩雍親王。雍正十三年（2023年）去世，廟號世宗，諡號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位於第四子弘曆。
6樓：匿名使用者
歷史上的雍正,公正的來說是很偉大了不起的皇帝.
1.他接手康熙的皇位時,國庫空虛,**汙吏橫行,那個時候太平盛世已經衰落了.同樣嘉慶接手乾隆的皇位的時候,也是這種情況.
但是即使嘉慶還沒收了當時的世界首富和珅的家產也是讓清朝繼續走向衰落.而雍正卻沒有
2.唐太宗李世民殺光兄來爭奪皇位,甚至逼迫父親退位.鮮少聽到有人說唐太宗的不是.
雍正只是和大多君王一樣為了維護自己的統治而殺不安定的兄弟.而且雍正在即位之初並沒有大開殺戒.反而給兄弟升官加爵.
卻和唐太宗有不一樣的名聲.
3.雍正整頓吏治,清查虧空,設立會考府,實行耗羨歸公,實行養廉銀製度和取締陋規等多項工作.
4.雍正的性格是情緒化的,急噪的.康熙也批評過雍正性格急燥.
所以雍正就把"戒急用忍"當做自己的座右銘.並且用了很多年的時間來克服自己的缺點.一個高高在上的皇子發現自己的缺點很難的,更難得的是用了很多年去改正.
7樓：匿名使用者
雍正帝剛毅果決、勤政、肅貪養廉，為清朝盛世打下了堅實的基礎。周功鑫說，這次就是要讓文物說話，通過「雍正皇帝的一生」及「雍正朝的文化與藝術」兩部分，改變通俗演義對雍正的負面評價，重新確定其歷史地位。
北京故宮博物院院長鄭欣淼也表示，雍正帝是個爭議人物，譭譽參半，但不可否認的是：他是一個勇於改革的皇帝，並且帶動了一個革新的時代。
臺北故宮博物院圖書文獻處助理研究員鄭永昌說，本次展覽中從北京故宮借來的雍正「為君難」印，最能反映其當政時的心情。在文物展品之外，展廳內還設定了說明看板，對雍正評價甚高。如「治理天下」看板的說明如下：
「雍正帝曾自評功業：『朕反躬內省，雖不敢媲美三代聖君哲後，若漢唐宋明之主對之不愧。』今天史學界也公認他是位承前啟後奠定康乾盛世的明君。
」鄭永昌還表示，野史中流傳的雍正篡改遺詔，將「傳位十四子」改為「傳位於四子」，並不準確。本次展覽特地從臺「**研究院」歷史語言研究所借展《康熙遺詔》，以原始檔案粉碎了傳言。展廳內陳列的遺詔上清楚寫著「雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇位。」
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