1樓：匿名使用者
楚莊王要討伐越國，莊子勸諫道：「大王為什麼要討伐越國呢？」莊王答道：
「因為越國政治混亂，士兵戰鬥力差。」莊子說：「臣認為智慧就像眼睛一樣，眼睛能看到百步之外的地方，卻看不到自己的睫毛。
大王曾經兵敗給秦國、晉國，喪失了幾百裡的土地，這就是士兵戰鬥力弱了。莊蹻在楚國境內當強盜為害百姓，官吏卻不能將其拿獲，這就是政治混亂了。大王政治之亂，兵力之弱，似乎也不在越國之下，但卻想討伐越國，這就說明了大王的智慧也像那眼睛一樣了（看得到別人，卻看不到自己）。
」莊王於是取消了這次軍事行動。由此可見，一個人的智慧不在於他能夠評價別人，而在於能夠正確地評價自己，因此說：「能夠自我評價才稱得上有智慧。
」 這個故事說明了「知人易而知己難」的道理，為人處事，莫過於此.
楚莊王想要討伐越國，杜子規勸說：「大王想要討伐越國，是為什麼呢？」楚莊王說：
「他們的政治混亂軍隊軟弱。」莊子說道：「我害怕智慧（就）象眼睛（一樣），可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。
大王你的軍隊自從戰敗給秦、晉（兩國後），喪失了數百里的土地，這是軍隊軟弱。莊蹺在（我國）境內做了盜賊但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。大王（你的國家）政治混亂軍隊軟弱，並不在越國之下，卻想要討伐越國，這（就）是智慧象眼睛（一樣）。
」楚莊王就停止了（討伐越國的事宜）。所以瞭解某件事的困難，不在於看見別人（如何），而在於看見自己（如何）。所以說：
「（能夠）自己看見本身（的不足）才是所謂的明智。」
紅旗！！！！！！！！！！！！！！！
2樓：匿名使用者
譯文：楚莊王想攻打越國，莊子進諫說：「大王為什麼攻打越國？
」楚王說：「越國政亂兵弱。」莊子說：
「愚臣我常常擔心人的智慧好比眼睛，能看見百步以外的東西，卻不能看見自己的眼睫毛。大王您的軍隊曾被秦、晉打敗，喪失了數百里的土地，這是兵弱；莊蹻在境內造反，官府卻不能加以禁止，這是政亂。大王兵弱政亂，並不在越國之下，反而想去攻打越國，這就是智慧如同眼睛，見遠不見近啊。
」莊王就停止了行動。因此對事物瞭解的難處，不在於看清別人，而在於看清自己。所以說：
「能自己認識自己就叫做明。」
原文：《韓非子》：「楚莊王欲伐越，莊子諫曰：
『王之伐越何也？』曰：『政亂兵弱。
』莊子曰：『臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。
楚蹻為盜於境內，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。』王乃止。
故知之難，不在見人，在自見。故曰：『自見之謂明。
《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。 《韓非子》 是在韓非逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說「《韓非子》二十卷。
」篇數、卷數皆與今本相符，可見今本並無殘缺。 著作中許多當時的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
3樓：
楚莊王想要討伐越國，杜子規勸說：「大王想要討伐越國，是為什麼呢？」楚莊王說：
「他們的政治混亂軍隊軟弱。」莊子說道：「我害怕智慧（就）象眼睛（一樣），可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。
大王你的軍隊自從戰敗給秦、晉（兩國後），喪失了數百里的土地，這是軍隊軟弱。莊蹺在（我國）境內做了盜賊但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。大王（你的國家）政治混亂軍隊軟弱，並不在越國之下，卻想要討伐越國，這（就）是智慧象眼睛（一樣）。
」楚莊王就停止了（討伐越國的事宜）。所以瞭解某件事的困難，不在於看見別人（如何），而在於看見自己（如何）。所以說：
「（能夠）自己看見本身（的不足）才是所謂的明智。」
「人貴在自知之明」 選自韓非子翻譯
4樓：匿名使用者
人重要的是在於自己知道自己的長處和短處
5樓：
《韓非子·喻老》"楚莊王欲伐越，杜子諫曰："王之伐越，何也？"曰：
"政亂兵弱。"莊子曰："臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。
王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊蹺為盜於境內而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。
"王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：
"自見之謂明。"
翻譯： 楚莊王想攻打越國，杜子進諫說：「大王為什麼攻打越國？
」楚王說：「越國政亂兵弱。」杜子說：
「愚臣我常常擔心人的智慧好比眼睛，能看見百步以外的東西，卻不能看見自己的眼睫毛。大王您的軍隊曾被秦、晉打敗，喪失了數百里的土地，這是兵弱；莊蹻在境內造反，官府卻不能加以禁止，這是政亂。大王兵弱政亂，並不在越國之下，反而想去攻打越國，這就是智慧如同眼睛，見遠不見近啊。
」莊王就停止了行動。因此對事物瞭解的難處，不在於看清別人，而在於看清自己。所以說：
「能自己認識自己就叫做明。」
韓非子·喻老《自知之明》古文翻譯
6樓：匿名使用者
《韓非子·喻老》"楚莊王欲伐越，杜子諫曰："王之伐越，何也？"曰：
"政亂兵弱。"莊子曰："臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。
王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊蹺為盜於境內而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。
"王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：
"自見之謂明。"
翻譯： 楚莊王想攻打越國，杜子進諫說：「大王為什麼攻打越國？
」楚王說：「越國政亂兵弱。」杜子說：
「愚臣我常常擔心人的智慧好比眼睛，能看見百步以外的東西，卻不能看見自己的眼睫毛。大王您的軍隊曾被秦、晉打敗，喪失了數百里的土地，這是兵弱；莊蹻在境內造反，官府卻不能加以禁止，這是政亂。大王兵弱政亂，並不在越國之下，反而想去攻打越國，這就是智慧如同眼睛，見遠不見近啊。
」莊王就停止了行動。因此對事物瞭解的難處，不在於看清別人，而在於看清自己。所以說：
「能自己認識自己就叫做明。」望採納
《韓非子 喻老》中一成語，比喻沒有自知之明，請問是哪個成語？
7樓：心明心誠
目不見睫
【解釋】：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒有自知之明回。也比喻只見遠處，不見答近處。
【出處】：《韓非子·喻老》：「智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。」【示例】：遠求而近遺，如～。 ◎宋·王安石《再寄蔡天啟》詩。
形容沒有自知之明的詩句，人要有自知之明的句子
修已知道你，你卻不知修 羞 的諧音 遠求而近遺，如目不見睫。智如目也，能見百步之外而不能自見其睫。自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒有自知之明。也比喻只見遠處，不見近處。能力大小各有異，勉強苦爭皆無用，人需自知方得樂，揚長的卻易能成功，避短方可免煩惱，天生我才必有用。沒有自知之明，就會自作多情，知人...
沒有自知之明的人是最可怕的是這樣的嗎
1 他的心在胸脯跳得就像大杆子使勁撞城門一樣，不但不均，而且一次緊似一次。2 他用一雙探索 恐懼的目光，望著政委，等待著響在他頭上的霹靂。3 實在是太恐怖了，父親叫我去拿一下東西，我迅速跑到了大廳，將父親要拿的東西交給了他，在回來的路上，響起了一聲巨大的轟聲，在那一剎那的時間裡，我看到了一道巨大的影...
我知道自己個矮，很有自知之明的，所以選擇不嫁人行不行？？配不上高貴的中國男人
你這樣是對自己沒自信嗎，還是因為自卑的心態，不要因為有人說出什麼讓你難受的話來，就改變了你原來的看法，俗話說得好蘿蔔青菜各有所愛，不是所有的男生都喜歡高個的女孩，有的男孩就喜歡個小的女生，覺得個小的女生會有一種小鳥依人的感覺吧，只要是真心喜歡你愛你的人就不會嫌棄你，所以不要放棄自己原有的觀點，這個我...