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氣功和導引，實為同義。在古書記載中很少有「氣功」二字，而有關氣功的內容在古代通常被稱為導引、吐吶、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。它是起源於上古的一種養生術，指通過呼吸俯仰和肢體屈伸運動，以行氣活血，除病強身的養生**方法。
氣功導引可謂我國古代的醫療體育和養生方法的結合，是中國最早的一種醫療保健體操。
而「氣功」一詞，最早見於許遜撰寫的《淨明宗教錄》。許遜，即東晉時期的許旌陽真人。到宋朝，皇帝封許旌陽為「神功妙濟真君」。
清朝末年出版的《元和篇》一書中，也有《氣功補輯》之篇。都已明確標有「氣功」二字。
導引術，起源於原始社會末期。在那時，環境惡劣，百病叢生。為了消除疾病，有人曾發明一種舞蹈，據說可「利關節」，對疾病起到「舞以宣導之」的作用。這些舞蹈動作，就是古代導引的起源。
自春秋戰國時代始，人們在道家思想的直接影響下，逐漸形成了一種統一的「形神一體」思想以及運動與靜養相結合的養生思想，從而揭開了具有東方神祕色彩的中國古代養生史的嶄新一頁。春秋戰國時期，導引術就已經非常流行，為當時的「神仙家」與醫家所重視。後來為道教承襲，作為修煉方法之一，並將其繼承發展，認為它有調營衛、消水谷、除風邪、益血氣、療百病以至延年益壽的功效，用於**肌肉萎縮、關節轉動不靈，或由於寒熱造成血氣不調的疾病。
隨著科學文化事業的迅速發展。這一時期養生的思想與方法日臻完善。
戰國時期的著名思想家莊子，將導引概括為養氣和養形的結合。《莊子·刻意》記載說：「吹呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。
此呴引之士，養形之人。彭祖壽考者之所好也。」這段話對導引的解釋形象而具體。
「吹呼吸，吐故納新」，是鍛鍊內臟器官的呼吸運動。「熊經鳥申」，是模仿動物的動作，如熊類攀樹而自懸，飛鳥凌空而伸展，這些形體運動，使肌肉和骨骼得到鍛鍊。他在總結鍛鍊效果時，指出「為壽而已矣」，即運動能使人長壽，最後以傳說中的彭祖為例，來說明凡是高壽的人，都是導引的愛好者。
身體的強健和精神的強健往往是連在一起的。而氣功導引的三大要素是「調身」、「調息」和「調心」，也說明了身體和精神相互協調的重要作用。調身，是指姿勢自然放鬆，是順利進行氣功呼吸和誘導精神鬆弛的先決條件。
調息，則是指通過鍛鍊，改胸式呼吸為腹式呼吸，改淺呼吸為深呼吸，最後練成自發的丹田呼吸。而調心，意即心無雜念，集中意念於一點，即意守丹田或留意呼吸。
傳說三國時期，曹操帶領軍隊走到一個沒有水的地方，士兵渴得很，曹操說前面有個梅林，到那裡可以摘梅子吃。士兵聽了後口中都流出酸水了，於是暫時解了渴。這就是著名的望梅止渴的故事。
這也反映了古代用心理調動生理的生活智慧。後來有人通過實驗的方**證了這個神奇的生理反應——這就是條件反射：狗聽到鈴聲或看到食物，也能引起內臟反應，就會流出唾液或胃腸蠕動，這說明大腦皮層可以控制內臟。
而氣功導引也是一樣，它也正說明了通過姿勢、呼吸和意念相結合而達到保健**的目的，可見古人智慧之精湛。自古流傳的健身氣功中，應用最廣泛的是「五禽戲」、「易筋經」和「八段錦」三種。
三國時期的著名醫家華佗，把導引術作了歸納總結和延伸，從而創造出了最負盛名的「五禽戲」，即虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲、鳥戲。是結合中醫臟腑、經絡、氣血理論編成的一套具有民族特色的仿生類**，具有明顯的強身健體作用，長期以來深受歷代養生家和人們的歡迎。
「易筋經」作為源自我國古代的一種以強壯筋骨為目的的健身方法，強調對肢體，尤其是對脊柱的屈伸、扭轉和牽拉，以增強對脊髓的調節。在易筋經的流傳過程中，少林寺僧侶起到了重要作用，曾對其改編並用以健身。現代研究表明，後人根據現代健身理論改編和簡化了的易筋經，對增強心血管系統、呼吸系統、消化系統的功能，以及身體平衡能力、柔韌性和肌肉力量等均有良好的效果。
「八段錦」起源於宋代以前，在明清時期逐漸發展完善，是歷代養生家和練習者共同創造的傳統健身方法。由於其動作簡單易學，健身效果良好，是中華養生文化中的瑰寶，一直深受人們的喜愛。經研究測試，習練八段錦有助於改善呼吸系統、神經系統以及迴圈系統的機能。
增強細胞免疫功能和抗衰老能力，從而促進心理健康，提高上下肢力量、平衡能力及關節的靈活性。
中醫學認為，導引的作用是通過各種練功手段進行鍛鍊和活動，以加強人體的氣化作用。古時候又叫「化生之道」。實際上就是人體內的氣體交換，食物消化，血液迴圈，津液運化，廢物排洩等等，是一種生理新陳代謝的過程。
人們通過運動加強了這種生理新陳代謝過程，從而達到平衡機體陰陽、調節氣血、疏通經絡、培植真氣、扶正祛邪、強健筋骨的作用。其一方面可以導引療病，另一方面則可保健養身。
氣功導引術作為我國傳統文化中不可或缺的部分，被現代醫家所重視。人們只要按其方法緩緩地運動肢體關節，使全身氣血調和，經絡暢通，就能夠達到導引防病保健的目的。現代人們一直重視的運動養生，以及從印度傳入的瑜伽健身，都是從上古時期的導引術而來的。
氣功導引術只是一種強身健體的手段之一。有些人打著氣功的幌子進行封建迷信宣傳，甚至鼓吹長生不老、神乎其神的氣功療效是一定要予以反對和抵制的。
氣功養生的發展史
武術與氣功的起源和發展
2樓：易筋經養生院
武術與氣功的真實名字，叫內功，內氣加武功。
武術分器械和拳法，器械的話，中國很早就有。
拳法和氣功，應該是達摩祖師所創造。
達摩祖師根據古代瑜伽術提煉精華而成。
古代瑜伽術，要比佛教還早，也為佛教所用。
達摩面壁，佛門正解： **自 neigong.cc 內功網）
達摩祖師，是唯一一個親臨中國傳法的佛祖。
古代社會，法治淡薄，弱肉強食，悲慘殺戮，歷盡滄桑，疾病折磨，生死離別，苦不堪言。
達摩祖師，初到中國，皇帝接見，三問達摩：佛法無邊，可防病否？可防身否？可長壽否？
達摩搖頭，轉身而去，山洞面壁，頓悟禪理，九年苦修，佛心結果，真經問世，普渡善緣。
達摩真經：防病洗髓經（醫），防身心意把（武），長壽易筋經（禪）。
達摩三經，威力無窮，為防落入歹人之手貽害眾生，定下門規：達摩真經一字無，只可師承親傳。
何為佛？即佛心，佛行，佛果，方可稱佛。
佛心即救苦救難之慈悲心；佛行即救苦救難之實際行動； 佛果即普度眾生，救苦救難取得的成果。
有心，無行，無果算不得佛。
何為善？即救心，救病，救命，方可稱善。
達摩祖師自禁于山洞，犧牲九年生命，換取救世三經，以大無量功德，現身說法，感化後人和**。
口善，不施，不救算不得善。
何為佛經？達摩祖師面壁以前，所傳**，為佛經，佛經是口唸的。
何為真經？達摩祖師面壁之後，所創經典，為真經，真經是修練的。
達摩真經：
是武林之絕學，是智慧的結晶，是搏擊的藝術，是養生的經典，是醫武禪的根。
武林古傳：
寧贈一錠金，不傳一句真。真，指的是達摩真經。
練拳不練把，等於瞎胡打。把，指的是古心意把。
達摩真經，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍，斷臂求法，衣缽相傳。
真經，豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦，終老自欺。
宋元戰亂，外魔入侵，不開殺戒，只有歸隱，達摩真經，落於民間。
氣功的特點,養生氣功有哪幾種？各有什麼特點和功效？
第一 經絡 穴位 氣血學說是中國氣功的理論基礎。中國傳統醫學包括豐富的內容，氣功是中國傳統醫學寶庫的一顆瑰麗的明珠。經絡 穴位 氣血學說，是中國傳統醫學的理論，是中國氣功的理論基礎。經絡 穴位 氣血是非常複雜的人體現象。可以簡單而形象地解釋 經絡是氣血執行的通道，穴位是氣血執行的出入口。氣功健身祛病...
dnf男氣功加點！DNF男氣功師的加點！
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練氣功的老師請進來，練氣功的進來吧
不用這樣練，你可以靜坐，單盤或者雙盤，不用意念，注意自己呼吸一開一合，時間久了，自然修復你的一些病患 不過，建議你先去醫院做個檢查，如果沒什麼大毛病，靜坐是可以的 問題一 如果你能夠真的靜下心來打坐不生煩躁心的話，一天一次一次2個.最後再補充一點 練氣功一定要有專門的老師指導才行，否則很容易原地踏步...