1樓：半路遇到狗
您提到的是「仁政」而不是「仁」,所以我覺得更能夠說明問題的不是《論語》那些關於「仁」的論述,而是不為人注意的一句話,「以不教民戰,是謂棄之」.戰爭是殘酷的,但越是殘酷的事情,越能體現善惡.不論讓人從事何種行動,都應當對參加行動的人員進行教育培訓,這不僅關係行動的成敗,而且關係參加行動人員的安全,戰爭這種殘酷的行動,自己關係參加人員性命的事情就更加是這樣.
如果讓沒有受過專門教育培訓的人員直接上戰場,勝負自不必說,參戰人員可怕都得白白送死.而孔子在這個問題上沒有提及戰爭勝負,而關心的是作戰人員的生命安全,充分體現出孔子推行仁政的思想.
論語中有關「和」的句子有哪些？
2樓：匿名使用者
1、有子曰：禮之用,和為貴.先王之道斯為美.小大由之,有所不行.知和而和,不以禮節之,亦不可行也.《論語·學而第一》
譯文：有子說：「禮的應用,以和諧為貴.
古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裡.但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通.（這是因為）為和諧而和諧,不以禮來節制和諧,也是不可行的.
」2、子與人歌而善,必使反之,而後和之.《論語·述而第七》
譯文：孔子與別人一起唱歌,如果唱得好,一定要請他再唱一遍,然後和他一起唱.
3、子曰：「君子和而不同,小人同而不和.」《論語·子路第十三》
譯文：君子講求和諧而不同流合汙，小人只求完全一致，而不講求協調。
4、蓋均無貧,和無寡,安無傾.《論語·季氏第十六》
譯文：財物分配公平合理，就沒有貧窮；上下和睦，就不必擔心人少；社會安定，國家就沒有傾覆的危險。
5、君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也.《論語·子張第十九》
譯文：君子可以由一句話表現他的智慧,也可以由一句話表現出他的不明智,所以說話不可以不謹慎。
《論語》中有關文明的句子有哪些，最好是一段的
3樓：無情i的海角
子曰：「不仁者不則態棚可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知閉悔者利仁。」出自《論語·里仁》
《論語·憲問》：「見利思義，見危授命，久要不忘孫則平生之言，亦可以為**矣。」
論語中所有關於學習的句子
4樓：匿名使用者
1、子曰：三人行必有我師焉，
擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而篇》
譯文：孔子說：別人身上總有自己學習地方，對於他人好的地方，不妨加以學習和利用，而對於不好的地方則想辦法改進。不盲目排斥他人，隨時隨地的學習，不成功也難。
2、子曰：溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》
譯文：孔子說：在溫習舊的知識後，能夠從中有新的體會或發現，可憑藉這一點做老師了。
3、子曰：學而不思則罔；思而不學則殆。——《論語·為政》
譯文：孔子說：只讀書卻不思考，就會感到迷惑；只是空想而不讀書，就會(陷入邪說)有害危險。
4、子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》
譯文：孔子說：教導學生，不到他冥思苦想仍不得其解的時候，不去開導他，不到他想說卻說不出來的時候，不去啟發他。給他指出一個方面，如果他不能由此推知其他三個方面，就不再教他了。
5、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？——《論語·述而》
譯文：孔子說：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說還有什麼遺憾呢？
6、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者——《論語·雍也》
譯文：孔子說：「對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。
7、子曰：好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——《論語·陽貨》
譯文：孔子說：愛好直率卻不愛好學習，它的弊病是說話尖刻；愛好勇敢卻不愛好學習，它的弊病是犯上作亂；愛好剛強卻不愛好學習，它的弊病是狂妄自大。
8、子曰：學如不及，猶恐失之。——《論語·泰伯》
譯文：孔子說：學習(就像追趕什麼似的)生怕趕不上，學到了還唯恐會丟失了。
5樓：才商聚
論語中字字皆智慧，學到這幾個受益一生。
一、季文子三思而後行，子聞之曰：「再斯可矣。」
季文子辦事，要反覆考慮多次後才行動。孔子聽到後，說：「考慮兩次就可以了。」
二、子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」
孔子說：「就是在只有十戶人家的小地方，一定有像我這樣又忠心又守信的人，只是趕不上我這樣好學罷了。」
引申一下，孔子以自身為例，他認為自己忠信的資質與常人一樣，只是因為自己好學，所以能異於常人，這句主要勉勵人要有好學上進的精神。在創業的過程中別人成功了自己失敗了，很多人懷疑別人背景、資質、運氣各方面都比自己好，所以成就比自己大，其實無非是因為別人學得和幹得比您多，自然獲得的成績遠超於您。一般人很少能做到好學不倦，孔子曾經表示自己不是「生而知之者」，必須努力學習才有所得。
才成為博學多聞之人。
三、子曰:「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
孔子說：「對於任何學問、知識、技藝等知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。」
6樓：
(1)子曰：「學而時習之，不亦說乎？ (2)子曰：
「溫故而知新，可以為師矣。」 (3)子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。
」 (4)子曰：「由！誨女知之乎！
知之為知之，不知為不知，是知也。」 (5)子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
」 (6)子曰：「三人行則必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」 (7)子貢問曰：
「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。
」 (8)子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
7樓：匿名使用者
關於論語的句子：
1.與朋友交，言而有信。
2.敏而好學，不恥下問。
3.溫故而知新，可以為師矣。
4.知之為知之，不知為不知，是知也。
《論語》中有關和諧的句子有哪些？
8樓：許銘啊
1.桃之夭夭,灼灼其華.之子于歸,宜其室家。
2.桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。
3.禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
4.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
5.今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別呼？
6.君子**之美，不**之惡。小人反是。
7.智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8.不在其位，不謀其政。
9.君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。
10.譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
論語中與朋友有關的有關的句子
9樓：昝蝶欒歌
書上翻了幾句，希望能夠滿足你的要求
子曰："**入則孝、出責弟，謹而信，
子曰：「有教無類。」
子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」
子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」
「知之為知之，不知為不知，是知也。」——知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態度。
「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」——讀書人有志於道，卻又以自己穿的衣服不好、吃的飯菜不好為恥，這種人不值得與他談論。
「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」——聰敏好學，向不如他的人請教而不以為恥，所以他的諡號叫做「文」。
冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：
「力不足者，中道而廢。今女畫。」——冉求說：
「我並非不喜歡您的學說，而是我的力量不夠。」孔子說：「如果真的力量不夠，是走到半路就再也走不動了。
現在你卻是為自己劃定了停止的界限。」
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」——孔子說：「對於任何學問事業，懂得他的人不如喜愛他的人，喜愛他的人不如嗜好他的人。」
學而不厭學習不感到滿足
子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。」
——品德不加以修養，學問不加以講習，聽到合於義的道理不能去照著做，有缺點卻不能改正，這是我所憂慮的。
子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」——我不是生下來就有知識的人，是因為我愛好古代文化，勤奮學習得到的啊！
子曰：「三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。」——如果三個人一起走，當中必定會有能做我老師的人。選擇它的長處學習，以它的短處作為自己改正的參照。
10樓：冷眼觀娛樂圈
1、曾子,曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠呼?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」（《學而》第一）
譯：曾子說：「我每天都會幾次反省自己：為別人做事是不是盡心盡力?與朋友交往時是不是很誠實?有沒有溫習老師傳授的知識?」
2、子曰：「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之.匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之.」（《公冶長》第五）
譯：孔子說：「甜言蜜語、滿臉堆笑、點頭哈腰,左丘明認為可恥,我也認為可恥；心懷怨恨跟人交朋友,左丘明認為可恥,我也認為可恥.」
3、顏淵、季路待.子曰：「盍各言爾志?
」子路曰：「願車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾.」顏淵曰：
「願無伐善,無施勞.」子路曰：「願聞子之志!
」字曰：「老者安之,朋友信之,少者懷之.」（《公冶長》第五）
譯：顏淵、季路侍奉時.孔子說：
「為什麼不說說各人的願望呢?」子路說：「願將車馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾.
」顏淵說：「但願能做到不誇耀優點、不宣揚功勞.」子路說：
「您的願望呢?」孔子說：「但願老人能享受安樂,少兒能得到關懷,朋友能夠信任我.
」4、子曰：「主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改.（《子罕》第九）
譯：孔子說：「一切要以忠信為本,不要結交不如自己的朋友,有錯誤不要怕改正.」
5、孔子曰：「益者三友,損者三友：友直,友諒,友多聞,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,損矣.」（《季氏》第十六）
論語中有關誠信的語句。
11樓：喵喵喵
1、子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」——《論語》
譯文：孔子說：「治理一個大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛護臣下，根據農事的忙閒合理使用民力。」
2、子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」——《論語》
譯文：子夏說：「對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母，能盡心盡力;侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說話守信用。
(這樣的人，)雖然說沒有經過學習，我必定說他學習過了。」
3、子曰：「君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。」——《論語》
譯文：孔子說：「君子不莊重，就不會有威嚴;從事學習，學業就不會鞏固。要把忠誠和信實作為(待人處事的)主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤，要不怕改正。」
4、子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?」——《論語》
譯文：孔子說：「一個人不講信用，不知他怎麼做人哩!(就像)大車少了輗，小車少了軏，車子還怎麼能走呢?」
5、子曰：「言必信，行必果。硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。」——《論語》
譯文：孔子說：「說話一定兌現，做事一定果決。這是(不懂變通的)固執的小人呀!不過也可以算是再次一等的士了。」
論語》中有關知的句子包括解釋
子曰 學而時習之，不亦說乎？子 古代對男子的美稱或尊稱，特指有學問的男子，如荀子 孟子，相當於 先生 在 論語 中，孔丘門人稱自己老師為 子 書傳直接說 子曰 的，都專指孔子。曰 說，說道。學 學習。而 順接連詞，表示被連線的兩個部分意思是順著下來的，可不譯。時習 按一定時間實習 或溫習 時 按時。...
論語中有關人格修養的10則,論語中有關人格修養的句子
道德修養 1子曰 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也.子罕 2子夏曰 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.子張 3子曰 賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.雍也 4子曰 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.述而 5士不可以不弘毅，任重而道遠 歲...
論語中有關於學習的句子並寫意思,《論語》中的關於學習的句子有哪些？
子曰 溫故而知新，可以為師矣 溫故而知新是指，能夠通過對已知內事物的瞭解和掌握容，去認識和判斷新的事物。能夠溫故而知新，說明這個人是有思想 有方法的，做到了學而思 思而學。溫故 不是復讀或者複述已經學到的內容，而是對已學知識的思考，同時又在思考中探尋瞭解新的知識，思想認識不斷髮展和提高所以才能 知新...